【摘 要】
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<正> 山东省教育厅于1983年10月在莱阳农学院召开了省高等院校德育教材会议,就高校普遍开设的共产主义思想品德课的教材建设问题进行了认真的讨论。参加会议的有山东大学、山东海洋学院、山东工业大学、华东石油学院、山东医学院、山东矿业学院、曲阜师范学院、莱阳农学院等院校德育教研室的代表。 会议认为,共产主义思想品德课是总结建国以来高校思想政治教育的经验,适应新形势下大学生思想发展特点而形成的一门必修课。在高等院校开设共产主义思想品德课,对于引导和帮助大学生确立无产阶级世界观、革命人生观和共产主义
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<正> 山东省教育厅于1983年10月在莱阳农学院召开了省高等院校德育教材会议,就高校普遍开设的共产主义思想品德课的教材建设问题进行了认真的讨论。参加会议的有山东大学、山东海洋学院、山东工业大学、华东石油学院、山东医学院、山东矿业学院、曲阜师范学院、莱阳农学院等院校德育教研室的代表。 会议认为,共产主义思想品德课是总结建国以来高校思想政治教育的经验,适应新形势下大学生思想发展特点而形成的一门必修课。在高等院校开设共产主义思想品德课,对于引导和帮助大学生确立无产阶级世界观、革命人生观和共产主义道德观,对于防止和清除精神污染有着重大的现实意义。根据近年来的教学实践,本
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<正> 余心言撰写的杂文集《美丑善恶之间》最近已由北京出版社出版。它是作者“就当时遇到的问题命笔写来的随感”,篇篇短小精悍,全书四十一篇只有十一万多字。这本书从不同的侧面反映了首都社会主义精神文明建设的新气象、新收获;从大量的日常事实中热情赞扬了人们的精神美、行为美,无情鞭挞了生活中那些丑恶行为,从而揭示了美丑善
<正> 评价善恶的客观标准是什么?对于这个问题,我国伦理学界的传统看法是:在历史上,人们的行为凡是促进社会发展的就是善的,凡是阻碍社会发展的就是恶的(参见六十年代出版的《辩证唯物主义历史唯物主义》、八十年代出版的《马克思主义伦理学原理》,《马克思主义伦理学》等书)。在国外,也有的学者持这种看法。例如,德国学者弗朗兹·路埃赛尔在《伦理学中的客观标准》一文中明确写道:“我认为伦理学中的最基本的客观标准是:一切符合社会和人类发展规律的事物是善的。一切违反这些规律的事物是恶的。符合或违反这些规律的程
目前,Protel是EDA行业中的辅助工具,Protel具有使用方便、操作快捷、人性化界面好等特点,也是很多中职学校电子类和机电类专业要求学生必须掌握的软件。为了使学生能较好的操
<正> 爱兵之德似乎自古以来就受到提倡。古来善于带兵、用兵的将帅,大都注重“爱兵”。但是,就剥削阶级说,他们所谓“爱兵”,只是把兵当作自己的工具和炮灰,目的是为了使兵为其狭隘集团的私利出力卖命。《韩非子》一书曾对吴起的故事作了如下记载和评论:“吴起为魏将而攻中山,军人有病疽者,吴起跪而自吮其脓。伤者之母立泣,……曰:‘吴起吮其父之创而父死,今是子又将死也,今吾是以泣。,”(《韩非子·外储说左上》)看来,这位古代士兵的母亲深深懂得,吴起所以对她的儿子如此厚爱,究竟是为了什么。显然,在一切旧军队
星期五晚上,我们一家商定第二天去西峰春游.我们提早就睡了,可是第二天的游境却让人不能入眠.时间长了再没去过西峰,那里的变化大吗？添设了很多新景致吗？唉!还是睡吧!明天不就
<正> 关于道德结构问题,目前,有两种说法。 一种相当流行的说法,似乎在道德内部,只限于道德意识才存在着结构问题,也就是说,把道德的内部结构等同于或者缩小到只是道德意识的内部结构;这种说法,同时还把道德意识结构中的各个方面、各个部分,分别看成只是这道德意识的静态“截面”。 这种说法,是不够科学或者是不够准确的。
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随着国民经济的不断发展,对电力系统的安全性、稳定性提出了更高的要求。变电检修作为保证电力系统实时稳定的重要手段也得到越来越多的关注,无论是在实践技术,还是相关规范
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<正> 在社会主义现代化建设和经济体制改革事业中,我们要大力提倡千里马才干,同时也要提倡老黄牛精神。所谓“千里马”,古人又叫“千里足”,是指一种灵活快速,日驰千里的良马。用于人才比喻,则是指智略干炼的王佐之才。现在人们用它来表示开拓型、创造型人才的品格特征,即志向高远、目标明确、积极进取、不怕困难、才思敏捷、勇于创新等品格特征或素质。人们常把这些品格特征称为“千里马精神”。正是这种精神,给人一种自强不息、开拓创新、建功立业的伟大力量。所谓“老黄牛精神”,主要就是指艰苦奋斗、坚韧不拔、埋头苦干