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高考文言实词的词义怎样理解？方法如下：
一、联系课文理解法
高考考查文言知识，材料主要来自课外，但所考内容大多来自高中课本。如：
例题1.裴大夫致我于死，死而无恨。（《隋书•裴政传》）
解析：例1“恨”的含义是什么？只要联系课文《报任安书》中“恨私心有所不尽”一句的“恨”字，答案就清楚了。因为该句“恨”的意义是“遗憾”，由此推知例1“恨”的含义也一样。
练习1.翻译下面的句子，注意加点词的意义和用法。
要在于不可易也。（苏轼《荀卿论》）
二、依靠字形解释法
多数汉字是由表意和表音两部分组成。根据这个特点，尤其是借助象形字、会意字以及形声字的形旁，也能准确解释文言实词的词义。如：
例题2.魏文侯欲见，造其门，干木踰墙避之。（晋•皇甫谧《高士传》）
解析：“造”字是个形声字，由音旁“告”和形旁“之”两部分构成，“之”常跟“去、到”等意思有关，联系上下文，其含义可理解为“到……去”。
练习2.翻译下面的句子，注意加点词的意义和用法。
顾谓紫微舍人齐浣曰：“余为相，可比何人？”（《新唐书•卢怀慎传》）
三、结合语境确定法
文言实词绝大部分为多义词，孤立来理解它，很难确定它使用的是哪个义项。但只要将它放到一定的语境中，结合语境来理解，就能很快确定这些文言实词的意义。如：
例题3.司空刘授闻之，即辟此二人，旬日中皆见拔擢。由是震益见怨。（《后汉书•杨震列传》）
解析：例3“见”有①看见、②拜见、③召见、④会见、⑤见解、⑥表示被动等多个义项，在此句里该用哪个义项呢？联系上文“刘授提拔这二个人，而杨震没有，因此更加被‘怨恨’”这层意思看，“见”的含义应是“表示被动”。
练习3.翻译下面的句子，注意加点词的意义和用法。
丁丑，恪坐免官，削户三百。（《资治通鉴•唐记》）
四、依据语法推断法
古汉语语法跟现代汉语语法差不多，句子的主语、宾语多由名词、代词充当，谓语多由动词、形容词充当，定语由名词、代词担任，状语由副词担任。它们各自所处的位置一般是主语在谓语前，宾语在谓语后，定语在主语、宾语前，状语在谓语前。依据这些语法成分所处的位置，也能恰切推断出文言实词的意义。如：
例题4.武帝目子野曰：“其形虽弱，其文甚壮。”（《南史•裴子野传》）
解析：例4“目”是名词，但由于它处于句子里谓语的位置，已经活用为动词，可解释成“看着”。
练习4.翻译下面的句子，注意加点词的意义和用法。
臣愿尽精厉气，奉佐明使，书凶吉于单于前。（《汉书•终军传》）
五、借助结构断定法
古人写文章喜欢使用对仗、排比、互文等修辞格，这就使得一些句子的结构非常工整、对称。而位于这些结构中的对应词语也就往往具有意义相同、相近或相反的特性。借助这些特征，也可恰当解释文言实词的词义。如：
例题5.沿岸束荻列炬，火光烛天如白昼。（《宋史•张顺张贵传》）
解析：例5“束荻列炬”是个词语同位使用的短语，“束”、“列”处在同一位置上，它们各自的含义应该是相同的。懂得“列”的意思为“排列”，那么由此断定“束”的意义也是相同的。
练习5.翻译下面的句子，注意加点词的意义和用法。
叹重其文，授著作佐郎，迁膳部员外郎。（《新唐书•杜审言传》）
六、利用成语佐证法
成语绝大部分来自我国古代的典章书籍，结构相对比较固定。尤其是它的某些语素仍然保留了中国古代汉语的意义和用法。利用它的这方面特性，也能将文言实词的意义解释好。如：
例题6.适启其口，匕首已陷其胸矣。（贾谊《治安策》）
解析：例6“适”的意义如何解释呢？只要利用成语“适得其反”中“适”的含义，就可以帮助我们完满解答。因为该成语“适”的含义是“刚好、恰好”，用这个义项来解释例6的“适”，不仅句子讲得通，而且意思和整个句子的内容也十分吻合，可见例6“适”的意义便是“刚好”。
练习6.翻译下面的句子，注意加点词的意义和用法。
于是揭其精力，以研究圣贤之经训。（《宋史•朱熹传》）
七、根据字音推定法
通假字是文言中的一种常见现象。其通假的原则为“音同”或“音近”，除此就构不成通假。根据它的这种特点，在理解一个文言实词词义时，倘若用该词的所有义项都解释不通，这时就得用一个与该词读音相同或相近的字来帮助理解，达到用被通假字也即本字的意义来代替通假字的含义，使该文言实词词义得到正确解释的目的。如：
例题7.子路之勇，子贡之辩，冉有之知，此三者，皆天下之所谓难能而可贵者也。（苏轼《荀卿论》）
解析：例7“知”的义项有①知道、②知觉、③认识、④了解、⑤交好、⑥主持等六个，但用这些义项来解释句内的“知”，就讲不通，而且与前文的语意也不吻合。这时用一个与它读音相近、且含有“智谋”意义的“智”字来理解，不仅句子很通畅，而且句子前后的语气也很一致。可见，“知”的本字，也即被通假字就是“智”，两者由于音近构成了通假关系。“知”在句中用的意义是其本字“智”的第一个义项。
练习7.翻译下面的句子，注意加点词的意义和用法。
屠牛坦一朝解十二牛，而芒刀不顿者。（贾谊《治安策》）
【参考答案】
练习1.主要为了让后人不好随便改变。“易”的含义是“改变、变更”。联系课文《五人墓碑记》里“缙绅而能不易其志者”一句“易”的意义，就知道此答案是正确的，因为这句“易”的含义是“改变”，由此可推知。
练习2.回过头对紫微舍人齐浣说：“我当宰相，可以和什么人相比？”。“顾”由音旁“厄”和形旁“页”所组成，而后者常跟人的头部有联系。所以“顾”的含义可解释成“回头看”。
练习3.丁丑年，李洛犯罪被免去官职，削去三百户的税收。“坐”有①古代铺席于地，两膝着席，臀部压在脚后跟上、②座位、③犯罪、④因为等几个义项。从后文“免官”、“削户”等文字看，“坐”的意思该为“犯罪”。
练习4.我愿意竭尽精力，鼓起斗志，帮助聪明智慧的使者，在单于面前论说事情的利弊。“书”于句内处在谓语的位置，名词已活用为动词，可理解为“论说”。
练习5.（武后）赞叹看重他的文才，就授任他为著作郎，（之后）又升任膳部员外郎。句中“授”和“迁”处于对应的位置，又都是古代提升官职的术语。晓得“迁”的含义是“升任”，那么由此可断定“授”的意义也可解释成“授任”。
练习6.于是朱熹竭尽精力，深入探究圣贤的思想准则。其中“训”的含义，可利用成语“不足为训”中的“训”来帮助解释。理由是，该成语中的“训”有“准则”的意思，将这个意义代入练习6中的“训”，其意思和整个句子的旨意极为一致，由此可见，句中“训”的含义就是“准则”。
练习7.屠牛者坦，一个早晨能宰十二条牛，可是锋利的刀刃没有变钝。句子里“顿”的义项有①磕、②抖动、③停止、④疲敝、⑤顿时、⑥量词等六个，然而用它们来解释句中的“顿”字，句子根本讲不通。此时用与“顿”读音完全相同、并且含有“不锋利”意义的“钝“字来理解，句子就畅通了。据此推知，“顿”的本字也即被通假字是“钝”，两者因为读音相同形成了通假关系。“顿”用的是其本字“钝”的本义。
【作者简介】
李复安，特级教师，执教于广州市第三中学，发表文章多篇。
责任编辑 桑 实
一、联系课文理解法
高考考查文言知识，材料主要来自课外，但所考内容大多来自高中课本。如：
例题1.裴大夫致我于死，死而无恨。（《隋书•裴政传》）
解析：例1“恨”的含义是什么？只要联系课文《报任安书》中“恨私心有所不尽”一句的“恨”字，答案就清楚了。因为该句“恨”的意义是“遗憾”，由此推知例1“恨”的含义也一样。
练习1.翻译下面的句子，注意加点词的意义和用法。
要在于不可易也。（苏轼《荀卿论》）
二、依靠字形解释法
多数汉字是由表意和表音两部分组成。根据这个特点，尤其是借助象形字、会意字以及形声字的形旁，也能准确解释文言实词的词义。如：
例题2.魏文侯欲见，造其门，干木踰墙避之。（晋•皇甫谧《高士传》）
解析：“造”字是个形声字，由音旁“告”和形旁“之”两部分构成，“之”常跟“去、到”等意思有关，联系上下文，其含义可理解为“到……去”。
练习2.翻译下面的句子，注意加点词的意义和用法。
顾谓紫微舍人齐浣曰：“余为相，可比何人？”（《新唐书•卢怀慎传》）
三、结合语境确定法
文言实词绝大部分为多义词，孤立来理解它，很难确定它使用的是哪个义项。但只要将它放到一定的语境中，结合语境来理解，就能很快确定这些文言实词的意义。如：
例题3.司空刘授闻之，即辟此二人，旬日中皆见拔擢。由是震益见怨。（《后汉书•杨震列传》）
解析：例3“见”有①看见、②拜见、③召见、④会见、⑤见解、⑥表示被动等多个义项，在此句里该用哪个义项呢？联系上文“刘授提拔这二个人，而杨震没有，因此更加被‘怨恨’”这层意思看，“见”的含义应是“表示被动”。
练习3.翻译下面的句子，注意加点词的意义和用法。
丁丑，恪坐免官，削户三百。（《资治通鉴•唐记》）
四、依据语法推断法
古汉语语法跟现代汉语语法差不多，句子的主语、宾语多由名词、代词充当，谓语多由动词、形容词充当，定语由名词、代词担任，状语由副词担任。它们各自所处的位置一般是主语在谓语前，宾语在谓语后，定语在主语、宾语前，状语在谓语前。依据这些语法成分所处的位置，也能恰切推断出文言实词的意义。如：
例题4.武帝目子野曰：“其形虽弱，其文甚壮。”（《南史•裴子野传》）
解析：例4“目”是名词，但由于它处于句子里谓语的位置，已经活用为动词，可解释成“看着”。
练习4.翻译下面的句子，注意加点词的意义和用法。
臣愿尽精厉气，奉佐明使，书凶吉于单于前。（《汉书•终军传》）
五、借助结构断定法
古人写文章喜欢使用对仗、排比、互文等修辞格，这就使得一些句子的结构非常工整、对称。而位于这些结构中的对应词语也就往往具有意义相同、相近或相反的特性。借助这些特征，也可恰当解释文言实词的词义。如：
例题5.沿岸束荻列炬，火光烛天如白昼。（《宋史•张顺张贵传》）
解析：例5“束荻列炬”是个词语同位使用的短语，“束”、“列”处在同一位置上，它们各自的含义应该是相同的。懂得“列”的意思为“排列”，那么由此断定“束”的意义也是相同的。
练习5.翻译下面的句子，注意加点词的意义和用法。
叹重其文，授著作佐郎，迁膳部员外郎。（《新唐书•杜审言传》）
六、利用成语佐证法
成语绝大部分来自我国古代的典章书籍，结构相对比较固定。尤其是它的某些语素仍然保留了中国古代汉语的意义和用法。利用它的这方面特性，也能将文言实词的意义解释好。如：
例题6.适启其口，匕首已陷其胸矣。（贾谊《治安策》）
解析：例6“适”的意义如何解释呢？只要利用成语“适得其反”中“适”的含义，就可以帮助我们完满解答。因为该成语“适”的含义是“刚好、恰好”，用这个义项来解释例6的“适”，不仅句子讲得通，而且意思和整个句子的内容也十分吻合，可见例6“适”的意义便是“刚好”。
练习6.翻译下面的句子，注意加点词的意义和用法。
于是揭其精力，以研究圣贤之经训。（《宋史•朱熹传》）
七、根据字音推定法
通假字是文言中的一种常见现象。其通假的原则为“音同”或“音近”，除此就构不成通假。根据它的这种特点，在理解一个文言实词词义时，倘若用该词的所有义项都解释不通，这时就得用一个与该词读音相同或相近的字来帮助理解，达到用被通假字也即本字的意义来代替通假字的含义，使该文言实词词义得到正确解释的目的。如：
例题7.子路之勇，子贡之辩，冉有之知，此三者，皆天下之所谓难能而可贵者也。（苏轼《荀卿论》）
解析：例7“知”的义项有①知道、②知觉、③认识、④了解、⑤交好、⑥主持等六个，但用这些义项来解释句内的“知”，就讲不通，而且与前文的语意也不吻合。这时用一个与它读音相近、且含有“智谋”意义的“智”字来理解，不仅句子很通畅，而且句子前后的语气也很一致。可见，“知”的本字，也即被通假字就是“智”，两者由于音近构成了通假关系。“知”在句中用的意义是其本字“智”的第一个义项。
练习7.翻译下面的句子，注意加点词的意义和用法。
屠牛坦一朝解十二牛，而芒刀不顿者。（贾谊《治安策》）
【参考答案】
练习1.主要为了让后人不好随便改变。“易”的含义是“改变、变更”。联系课文《五人墓碑记》里“缙绅而能不易其志者”一句“易”的意义，就知道此答案是正确的，因为这句“易”的含义是“改变”，由此可推知。
练习2.回过头对紫微舍人齐浣说：“我当宰相，可以和什么人相比？”。“顾”由音旁“厄”和形旁“页”所组成，而后者常跟人的头部有联系。所以“顾”的含义可解释成“回头看”。
练习3.丁丑年，李洛犯罪被免去官职，削去三百户的税收。“坐”有①古代铺席于地，两膝着席，臀部压在脚后跟上、②座位、③犯罪、④因为等几个义项。从后文“免官”、“削户”等文字看，“坐”的意思该为“犯罪”。
练习4.我愿意竭尽精力，鼓起斗志，帮助聪明智慧的使者，在单于面前论说事情的利弊。“书”于句内处在谓语的位置，名词已活用为动词，可理解为“论说”。
练习5.（武后）赞叹看重他的文才，就授任他为著作郎，（之后）又升任膳部员外郎。句中“授”和“迁”处于对应的位置，又都是古代提升官职的术语。晓得“迁”的含义是“升任”，那么由此可断定“授”的意义也可解释成“授任”。
练习6.于是朱熹竭尽精力，深入探究圣贤的思想准则。其中“训”的含义，可利用成语“不足为训”中的“训”来帮助解释。理由是，该成语中的“训”有“准则”的意思，将这个意义代入练习6中的“训”，其意思和整个句子的旨意极为一致，由此可见，句中“训”的含义就是“准则”。
练习7.屠牛者坦，一个早晨能宰十二条牛，可是锋利的刀刃没有变钝。句子里“顿”的义项有①磕、②抖动、③停止、④疲敝、⑤顿时、⑥量词等六个，然而用它们来解释句中的“顿”字，句子根本讲不通。此时用与“顿”读音完全相同、并且含有“不锋利”意义的“钝“字来理解，句子就畅通了。据此推知，“顿”的本字也即被通假字是“钝”，两者因为读音相同形成了通假关系。“顿”用的是其本字“钝”的本义。
【作者简介】
李复安，特级教师，执教于广州市第三中学，发表文章多篇。
责任编辑 桑 实