论文部分内容阅读
中国现代伦理学对于中国现代伦理和生活问题的关注,最后必然集中于对中国现代话语的分析。西方非马克思主义、马克思主义和新儒家构成了中国现代的基本话语。走出中国传统思想的边界的同时,也要走出西方思想的边界。惟有如此,中国现代思想才能与传统思想分离,与西方思想相分离,获得自由并建立自身的根据。
中国现代的话语和现代性问题
【摘 要】
：
中国现代伦理学对于中国现代伦理和生活问题的关注,最后必然集中于对中国现代话语的分析。西方非马克思主义、马克思主义和新儒家构成了中国现代的基本话语。走出中国传统思
【机 构】
：
武汉大学哲学系!湖北武汉430072
【出 处】
：
西南民族学院学报：哲学社会科学版
【发表日期】
：
2000年1期
其他文献
针对语言歪曲现实、歪曲思维,句法歪曲语义的说法,依据Jackendoff的语言思维观及Halliday的功能语义观,从词汇、句法及语法隐喻三方面来解释语言、思维和语义之间的关系,认为
增值税专用发票管理问题解答（上）国家税务总局张维华编者按：去年以来，国家税务总局根据增值税专用发标管理工作的需要，陆续补充、制定了一些管理政策。为了帮助广大纳税人正确理解
贵州山区少数民族乡村经济是西部少数民族经济的一个缩影。山区少数民族乡村经济并非简单地属于农村经济、农业经济的范畴,它应属于民族经济范畴。山区少数民族乡村经济发展
理顺供销社理事会与所属企业的关系邓信中共中央、国务院在《关于深化供销合作社改革的决定》中指出：“按照社企分开的原则，理顺各级供销合作社理事会与其所属企业的关系”。对
公平是人类世代永恒追求的主题,教育公平是社会公平的重要基础。以教育公平的内涵为出发点,将制度作为衡量不同时期教育公平发展的标准,从文化、人文、道德层面对教育公平进
彝族习惯法是某一特定社区内人们在长期生产、生活过程中约定俗成的习惯、习俗、礼节、仪式、舆论、禁忌、村规民约等,用以划分人们的权利义务和调解各类纠纷,并且具有一定的
古汉语中的“孰与”是个同形异构体，根据句法分布和语义类型的不同，可离析为“孰与１”、“孰与２”、“孰与３”。“孰与１”是介词结构，引介伴随对象。“孰与２”受“孰与１”句宾语前置规