《狼》是初中语文课本中的传统课文，是蒲松龄老先生《狼三则》中的一则。其第一自然段叙述了屠户遇狼的内容。原文共两句：“一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。”
　　这段的整体文意很容易理解。对“途中两狼”一词，历来都解释为“路上两只狼”。虽然这种解释很直接、好理解，但笔者认为这种解释欠准确，有不妥之处。笔者认为这里的“中”应读做zhòng，释为“遇到”，“途中两狼”应释为“路上遇到两只狼”。
　　首先，若照传统的解释，用“途中”表“路上”之义，有点“小题大做”。文言表达以单音词为主，讲求简洁、明确。用一个“途”字表“路上”之义已非常明确，也就是说，表“路上两只狼”之义，用“途两狼”即可。且“途中”在文言词汇中并不是一个固定的双音词，可见，“中”在此并非是“途”的附着，而是另有独立的音义，把“途中”释为“路上”，明显地是犯了训诂中“以今推古”之忌。
　　其次，从上下文看，此句前面的内容“一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨”，其陈述对象是“屠户”；若“途中两狼”解释为“路上两只狼”，则“途中两狼，缀行甚远”的陈述对象是“狼”。这一陈述对象的变化，使两句的内容好象各自独立，互不联系，感觉好象屠户对后面有狼并无察觉。有的人也许是注意到了这一点，因此将“途中两狼”释为“路上（遇到）两只狼”。这样的解释在笔者看来却是“卖儿招婿”：放着“中”本身有的“遇到”之义不用，偏偏又“招”了个“遇到”来补充。不过，这也证明笔者解释的正确性和必要性。
　　再次，将“途中两狼”解释为“路上两只狼”，还给人一种感觉，那就是：这两只狼是此路上的“常客”，每天出来“伺人作案”，这次算是瞄上了一个屠户。而将“途中两狼”释为“路上遇到两只狼”，那感觉就是屠户与狼是“偶遇”。
　　最后，可能有人认为“中”读zhòng时，在字典上并无“遇”的义项。对此笔者认为，字典词典上的释义义项来源于语言的实际应用，但它不可能收尽字词的所有实用意义。词的多义性往往是引申产生的，而引申不是封闭的，而是开放的系统，更何况有这样的语用实例，谁又能说“中了流弹”、“中了埋伏”两词语中的“中”（当然读zhòng）不能释。