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明清之际，中国伊斯兰教中引起了一种自觉，即出现了“回儒”学者，他们作为宗教学者，在注释和翻译伊斯兰典籍过程中，与儒释道学说进行对话，特别是引用大量的儒教（儒学）学术名词和概念，创造了大批汉文文献。“回儒”学说有两大基本思想来源，一是外来的伊斯兰教及思想，另一是本土的儒家思想体系，即具有儒伊合璧（既伊又儒，既儒又伊）的思想特性。所以笔者以“回儒”概念作为依据，初步提出明清之际的“回儒学”并探研其何为可能之问题，并从几个方面展开了论述。