【摘 要】
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当下山西运城解州镇的关帝造像品市场,交融了民俗、信仰、仪式、旅游、文物等多重因素,在关公故里天下第一关庙和家庙的历史资源下,表现出跨地域与地方化进程的双重民俗意义.
【机 构】
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山西大学 文学院,山西 太原 030006
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当下山西运城解州镇的关帝造像品市场,交融了民俗、信仰、仪式、旅游、文物等多重因素,在关公故里天下第一关庙和家庙的历史资源下,表现出跨地域与地方化进程的双重民俗意义.关帝造像作为“信仰物”的流转和当地民俗生活互动融合.造像信仰的神圣性与私人性通过“请像”的民俗仪式得以实现,“眼缘”成为家户请关帝像的重要标准.造像的标准化,使得关帝造像从信仰生活扩展到文化产业,从而营造了一种更广泛意义上“神圣空间”观念认同,也使得信仰的流动呈现出更突出的网络化和互动性特点.
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