中国文化源远流长，其中的书法艺术更是璀璨夺目。纵观这一人类社会的艺术瑰宝，无不呈现千姿百态的审美气象。
　　随着中国经济的发展和国际竞争力的增强，作为华夏文化的一种表现形式，中国书法已成世界各地竞相追逐的艺术品。不少国家的大学，在开设中国文化课程时，设立了书法课。
　　中国书法受到世界瞩目，有其历史的成因。因为，中国书法承继了深厚的中华历史文化，浸润了汉民族数千年的思想和艺术情怀，传统的中国书法植根于中华民族的传统文化根基，深受儒道释文化思想的浸润，形成了中国传统文化背景下的独特艺术形式，它与国外特别是西方文化艺术有着许多不同的特质，这正是外国民众对中国书法线条所蕴含的情感和韵味难以理解的原因。
　　考察中国文化史，我们发现中华民族长期以来，自觉不自觉地以天人相通的哲学意识观照宇宙万象，一切物质现象和精神现象都是师法“自然”的。它孕化万物，赋予万物以生命。文字的创造和书写体现了个中道理，成为有生命意味的形象。中国古代的书家要想使“字”表现出生命，成为反映生命的艺术，就必然会用一种方法和工具在字里行间表现出体现生命特质的骨、肉、筋、血感觉，正如宗白华先生在《美学散步》中指出的那样：“这里不是完全像绘画，直接模示客观形体，而是通过较抽象的点、线、笔画，使我们从情感和想象里体会到客体形象里的骨、筋、肉、血，就像音乐和建筑也能通过诉之于我们情感及身体直感的形象来启示人类的生活内容和意义。”从这里，我们可以看到中国书法艺术的本质，它所借助的物质手段是线条。但这不是一般的、机械的线条，而是负载着具有深厚的中国文化内涵、表达了书写者情感的有意味的线条。
　　


　　这里，有意味线条的特质是对具象世界的抽象反映。正如卫夫人在《笔阵图》中所说的那样：“点”像山崩时从高峰上坠落的巨石，一路飞沙卷叶，发出磕磕巨响。“横”犹如天边一片淡淡的云层，远远望去，若断若连等等，论述了书法与自然的关系是“囊括万殊，裁成一相”。书法的这种高度概括性，为欣赏者提供了想象的天地。这样，书法艺术的重点便转移到点画形式与主体情感之间的联系，概括地表现自然的运动、节奏、反映了情感与自然形式之间的内在联系。例如借“行云”、“流水”的舒缓流畅，表现人的愉快；借苍松盘根错节、扭曲延伸，表现人的坚忍不拔。所以在中国书法里把人的思想情感、自然的节奏、点画的形式熔为一炉，三者之中关键在情。自然节奏、点画运动都是为了表现思想情感和意蕴。
　　中国的书法艺术是在深厚、博大思想文化观照下的表述。然而在其历史发展的长河里，各个时代对主文化审美情趣的偏向，呈现出了各自的特点，如晋人赏韵，唐人赏法，宋人赏意，明清赏态，这些又构成了中国书法艺术线条的“语言表达力”，丰富了书法艺术表情达意的外在手段。
　　鉴于中国书法独特的艺术特质，我们在向国外学人介绍中国书法艺术的时候，应当将其置于中国历史文化的大背景之下，以文化为统领，从汉字的象形文字开始，逐步过渡到对线条所蕴涵的抽象表达的认识，使之理解中国文化的精要和艺术特征，感悟中国文化和书法艺术的内在联系。此外，还必须使国外学人在中西文化的比较中领悟中国的书法艺术，如比较西方抽象表现主义画作与中国书法的联系与区别，西方艺术注重视觉美，东方艺术则更注重表现文化与人的内心精神。通过比较观念与方法的相同点与不同点，让他们在比较中辨识，在比较中抓住特点，在比较中加深对中国书法笔墨的理解。这样，也许能起到事半功倍的效果。
　　在全球经济一体化的大背景下，包括书法艺术在内的中国文化，同样需要与国际接轨，如何使中国的书法艺术走向世界，成为世界领域的一种文化产业，这不仅是一个文化课题，同时也是国际文化市场的一个重要课题。