【摘 要】
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<正> 文化作为人类的精神财富,是人类活动的成果.两千多年前的《易经》已经认为,文化就是按照人文来进行教化:“观乎人文,以化成天下”.这突出了人的能动作用,创造作用,所以,人们干脆把“文化”称为“人化”.而从文化发展的具体阶段来考察,文化巨人的功绩是不可忽视的:一方面,他们深刻地体现了特定时代、地域、民族的文化底蕴和特色;另一方面,他们对传统文化的沿革与发展又起着突出的作用,尤其在文化转型期,更为突出.这样,人类历史自然形成的不同文化类型,有时甚至可以用某位文化巨人作代表.世界文化产生过许多
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<正> 文化作为人类的精神财富,是人类活动的成果.两千多年前的《易经》已经认为,文化就是按照人文来进行教化:“观乎人文,以化成天下”.这突出了人的能动作用,创造作用,所以,人们干脆把“文化”称为“人化”.而从文化发展的具体阶段来考察,文化巨人的功绩是不可忽视的:一方面,他们深刻地体现了特定时代、地域、民族的文化底蕴和特色;另一方面,他们对传统文化的沿革与发展又起着突出的作用,尤其在文化转型期,更为突出.这样,人类历史自然形成的不同文化类型,有时甚至可以用某位文化巨人作代表.世界文化产生过许多文化巨人,文化巨人反过来创造了丰富多彩的世界文化.同样,中国文化的成长与发展,是与历代文化伟人的贡献分不开的.中华民族文化大放光芒于世界文化之高塔,产生不可估量的历史效应,其杰出代表的历史功勋不可抹煞.如果说,孔子代表了中国的封建主义文化,其特征是“早熟的人文主义”,那么鲁迅则代表了中国民族的、大众的、科学的新民主主义文化.从古代的孔子到现代的鲁迅,中国文化大厦的支柱无比坚固,
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<正> 一九八四年十月中国共产党十二届三中全会通过了《关于经济体制改革的决定》.这个《决定》对中国进行社会主义经济体制改革的目的、性质,任务以及主要内容,都做出了明确的规定.我们完全拥护中央的这个《决定》.因此,本文着重论述广东省近几年来进行初步的经济体制改革的主要情况与经验.我们对这方面的情况分析和经验概括,难免带有个人的主观见解.错误之处,请批评指正.
<正> 丘逢甲(一八六四——一九一二年),又名仓海,宇仙根,号蜇仙,又号仲阏,诗文中常署“南武山人”、“海东遗民”,祖籍河南南阳镇平县,祖先属于中原南迁的客家族系.南宋末年,丘氏先祖由福建汀州宁化县迁居广东梅州镇平县(今蕉岭县)直至郑成功从荷兰殖民者手中收复台湾后,丘逢甲的曾祖父丘仕俊“始由粤侨居台湾彰化县”.丘逢甲的父亲丘龙章“以教读为生”,人称潜斋先生.丘逢甲便出生在“台湾府苗栗县铜锣湾李氏家塾潜斋公设教处”.
阅读的意义,关注孩子从心开始,从阅读开始,多读一点好书,智慧一个民族,关心中国的未来,为孩子们提供人类最优秀的智慧——书籍。
<正> 廖仲恺是中国近代的伟大爱国主义者,杰出的民主革命家。1905年9月,他在日本东京参加同盟会,此后一直追随孙中山先生,成为孙中山的亲密战友和得力助手。1905年到1908年,他以“屠富”、“渊实”、“无首”等笔名,在《民报》发表译、著九篇,向读者介绍资产阶级经济学家的土地问题理论,介绍社会主义运动史,介绍社会主义和无政府主义诸流派及其学说,介绍马克思、恩格斯在第一国际中与无政府主义者的斗争,成为近代中国第一批探索社会主义理论的先进人物之一。
<正> 从发展的战略来研究和探讨广州地区引进的问题,是一个极其复杂、繁重的任务.中央决定对十四个沿海港口城市进一步实行对外开放,运用特区的某些政策和成功经验,促进这些城市经济的更快发展,并带动各自腹地的经济发展.根据中央的这一要求,从广州经济发展潜在的优势出发,制定广州地区引进的发展战略目标,就显得更为重要了.我认为,根据广州地区的经济发展条件内在的潜力和优势,及其在我省所处的战略地位,从发展战略看,应选择和制定以工业为中心的引进战略目标,这个目标所包涵的主要内容,就是重点发展技术密集型和知
通过对１Ｅ４７ＦＭ摩托车发动机二冲程分层扫气技术的应用试验，使该发动机的工作过程得以改善，整个工况比油耗均有降低，排放也明显改善。
<正> 赵紫阳同志在党的十三大上作报告讲到“争取马克思主义在中国的新胜利”时指出:“十一届三中全会以来,我们党在对社会主义再认识的过程中,在哲学、政治经济学和科学社会主义等方面,发挥和发展了一系列科学理论观点.”其中包括“关于用‘一个国家,两种制度’来实现祖国统一的观点”.本文试就这一问题谈一点肤浅的学习体会.一“一国两制”是具有中国特色的全新概念“一个国家,两种制度”,是自1978年12月十一届三中全会之后,中国共产党和中华人民共和国政府为解决台湾和香港、澳门问题,完成祖国统一大业而提出来
教学的关键是师生积极、自然、健康、愉快的合作,要使教学有效,这种合作就要全面,就要对学生给以信任、信心,帮助学生越过学习中几个坎,也要善于倾听。
本文介绍了目前发动机故障诊断的常用方法，特点及发展动态。
<正> 人的存在是自然生命存在的一个重要组成部分,但人的生命活动与其它生命活动有着本质的不同.人的生命存在是一种自觉性的存在,人类通过自由自觉的实践活动,不断地调整、控制着人与自然、人与社会的关系,并按着人的愿望、意志与目的改造和加工着人所生存的外部世界.劳动实践活动,一方面使自然界成为人化的自然,另一方面,人也在改造自然界的同时,逐渐建构起主体的心理结构,建构起自己独特的生命存在方式.在这个意义上,可以说整个历史也就是“自然向人生成”的历史,自然界的生命形态进化到人这一族类,才真正充分地体