论大学学术自由与社会责任

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  (南京信息工程大学,江苏 南京 210044)
  摘 要:随着经济的发展和社会的进步,社会生产和生活对高深知识的需求不断增长,西方大学走出传统“象牙塔”,在接受社会经济资助的同时履行了一定的社会义务。大学与社会的联系日益密切,社会力量的介入,一定程度上削弱了大学自治的权力,破坏了学术自由的氛围,学术自由与大学在进行学术研究时承担的社会责任构成一对矛盾。现代大学应在坚持学术自由原则的前提下承担相应的社会责任,既服务社会又与社会保持一定的距离。
  关键词:社会责任;学术自由;大学功能
  中图分类号:G640 文献标志码:A 文章编号:2096-000X(2016)17-0265-02
  Abstract: With the development of economy and the progress of the society, social production and life growing demand for advanced knowledge. Out of the traditional "ivory tower", western universities fulfill the certain social obligations while accepting social economic aid. University and social contact is increasingly close, and the involvement of social forces, to some extent, weakens the power of university autonomy, destroys the atmosphere of academic freedom, andacademic freedom and social responsibility that universities fulfill in the academic research constitute a pair of contradiction. The modern university should assume corresponding social responsibility on the premise of adhering to the principle of academic freedom, serve the society and keep a certain distance with society.
  Keywords: Social responsibility; academic freedom; function of universities
  随着经济的迅速发展和社会的日益进步,人们渴求接受高等教育的热情不断高涨,高等教育的第三大功能——社会服务,亦发挥越加显著的作用。大学与社会的联系日益紧密,二者互相影响。但是,这种关系使得大学与社会的界限模糊,职责混淆,很多问题随之而出。美国当代著名教育家,哈佛大学前校长德里克·博克教授所著的《走出象牙塔——现代大学的社会责任》被认为是表述大学履行社会服务功能的经典之作,在西方乃至全世界都产生了很大的影响。
  一、问题的提出:学术自由面临挑战
  二战结束后的三十多年,随着社會生产和生活对高深知识需求的加强,美国高等教育和社会联系日益密切。一方面,美国高等教育对社会诸如政府、企业、个人等经济资助的依赖性;另一方面社会的进步离不开高等教育的改革与发展。由此可见,大学的人才培养、科学研究功能或成为实现社会服务功能的手段,面向社会服务似乎成为大学功能的最终归宿。大学在与社会联系的过程中也开始承担更多社会责任,社会的各种力量(政府、企业、个人等)主要通过经济资助的方式影响着大学的决策,甚至控制着大学的部分权力。西方大学为了维护其教学自由和学术研究而与社会保持一定距离的传统,开始走出封闭的“象牙塔”,不断缩小与社会的距离,向社会提供越来越多的服务,与社会日益处于一种互动状态。显然,这种现象已经使大学不再是“纯”学术性的场所,社会赋予了他更多的职能与活力,但是,同时,也应该看到,大学的学术自由由此而被大大削弱,大学在进行学术研究之时不得不更多的考虑到自身应承担的社会责任。因此,学术自由受到严峻的挑战,一系列问题随之而出:在现代社会,大学在不能回避社会影响的条件下如何保持其基本学术价值?面对诸多的社会问题,大学又该如何作出积极的反应?关于非学术问题的社会责任,大学到底该承担多少?又该以什么方式承担?
  二、学术自由的维护及其困境
  博克认为,厘清学术自由、大学自治和国家要求之间的矛盾、大学目的和社会责任三大基本学术原则,对于维护基本学术价值,十分必要;同时,学术自由被认为是维护大学活力的源泉,它与言论自由密切相关。判断言论自由通常有两个重要依据:首先,言论与写作权利有助于丰富和激励人们的生活,特别是使人们拥有充分参与智力交流活动的机会;其次,言论自由也是一种重要的社会权利。言论自由被认为不仅是一项个人权利,更是一种社会权利,所以,无论就个人还是社会而言,大学都应该毫无保留的维护这种权利,言论自由对维护学术自由的基本原则和完成大学的使命来说至关重要。维护学术自由亦可以从促进大学进步的两个特别重要的因素来看,第一个因素是大学能够招收最具有才华和创造力的人才并使他们为学术活动所吸引;第二个因素则是指教授们能够在一个不受约束和外界干扰的自由环境中展开工作。[1]营造学术自由的氛围与坚守学术自由的原则是大学进步的重要保证,以及学术自由不只是社会对言论自由做出的一种反映而已,更是捍卫大学目的与教职工利益必不可少的条件。
  除此以外,大学在维护其学术自由的同时也面临着新的困境,因为随着高等教育的不断发展,特别是高等教育大众化进程的启动与发展,金钱和权利日益成为学术中不可忽视的因素,社会成为大学的经济大来源,所以大学也就必须履行难以回避的社会责任与义务。因此,我们不得不接受这样的一个事实:“随着研究型大学的影响不断扩大,学术独立性的标准已经不复存在。”[1]要对大学做出合理的约束以维护公众利益,但是不能妨碍学术自由,否则会损害大学其基本学术价值。博克还对传统主义者、大学的热情的支持者、激进派改革者的一些观点做了详细的分析,指出他们观点的共同之处是都认为大学应该服务于社会,而分歧只是在于估计大学承担的多少与方式不同而已,他们必须从自己的立场出发设法考虑到诸多不同的价值观念,因此,大学的领导者们必须采取尊重各方利益的方式对一些社会问题做出反应。   三、大学承担社会责任的方式
  (一)大学对社会问题的反应
  大学在维护其基本学术价值的前提下该以什么样的方式对社会问题做出反应,博克主要从五个方面来分析。一是通过对学生录取工作与教师受聘过程中采用“优惠招生政策”与“鼓励性计划”的争论,阐述大学教育机会和种族不平等问题;二是通过对课程设置、学术研究的目的和方式、教师自身的素质等方面的分析,阐述学生的道德发展的重要性;三是通过研究生产力问题、大学与企业的关系、联系途径、保持最高质量科学基础研究的几个基本条件以及技术转让对大学带来的双重影响等方面,阐述了学术研究的风险和技术创新的必要性;四是通过分析在面对科学研究成果可能给人类带来的负面影响时,科学家、政府、大学分别应该承担的责任。博克认为,学者们应该记住自己的首要责任是探索真理,要对研究的后果承担责任;政府要重视对科学研究的管理,主要承担对社会产生重大影响的科学研究的管理责任;大学不仅有责任考虑那些自己从经费上予以经济资助的研究项目带来的社会效益,也应为其实验室开发的研究成果而已经带来或可能造成的不良影响负责,至少要郑重向公众声明研究成果可能给外界带来的负面影响以尽量避免或减少公众和社会对科研成果的滥用。最后一点,阐述了建立在一定道德标准和维护学术自由原则前提下的对外技术援助对双方的益处。通过分析教育平等,发展学生道德和学术研究与技术创新、转让、对外援助这三大问题论述大学在应对社会问题时采用的方式和所起的作用。
  (二)大学与周边社会的关系
  博克从非学术角度阐述了大学与周边社区的关系,从道德角度分析了大学对社区、城市承担经济责任的形式,抨击了社会各种不公平现象可能采用的诸如投票表决股东决议、联合抵制供应商、对有争议的公共问题表明正式立场等途径,以及表明了坚决拒绝任何限制学术自由的捐赠的观点。确实,如果要以牺牲大学自治和学术自由为前提,那么即使获得周边社区的捐赠或者经济资助,大学也不可能取得真正的进步,不可能获得真实的发展。
  四、中国大学维护学术自由的思考
  在西方,一直有崇尚学术自由、学术自治的传统,大学的学术研究责任感较强,这使得他们中的多数学者在意识到学术自由与社会控制之间的矛盾并且越来越显现的情况下,就会极力地想办法寻求解决矛盾的途径,在已不再属于纯粹学术研究净土的大学中坚持学术自由原则,努力维护基本的学术价值,充分表明了西方学者高度的“学术警惕性”。
  然而,由于学术传统和高等教育体制与西方国家的不同,我国在面对政府、学者、大学三者的冲突时,远没达到西方激烈斗争的状态。近年来,我国的办学自主权逐渐下放,部分原本由政府承担的学术研究的社会责任转由大学承担,学术自由似乎受到越来越多的重视,学者们争取学术自由的途径似乎也便捷的多。但是,由于我国学术权力有被政府完全掌控的漫漫传统,已使大学养成了被动的习惯,学术自由意识仍然很薄弱。需要指出的是,学术自由不是一种人云亦云的宣扬与口号,而更多的应是大学在一定学术规范下应遵循的原则,并在此前提下营造的学术氛围及为之付出的行动。它是学者的权利,特殊群体的普遍權利。然而,随着经济的发展和人们需求的不断增长,大学似乎更像企业,商业气息甚浓,除了原本在大学之外的社区部门进入大学之内,形成了商业街,更多充斥传统大学文化的意识形态在逐渐渗入。中国高等教育大众化进程的启动,除了使我国高等教育取得大发展外,还使社会各界特别是商界得到巨大的经济利益。大学城的建成就是很好的说明。大学城里几乎都有配套的服务设施,并且具备较好的服务条件与较高的服务层次。校园商业街的形成、学生公寓的管理、学生娱乐场所的设立等等,都不同程度上影响着宁静校园学术自由的氛围,这种影响多数是不利的一面。
  因此,一方面,我们可以说大学与社会的联系日益密切,大学走出象牙塔;另一方面,我们也可认为是政府、企业等外在社会力量走进了象牙塔,以不同的方式不同程度地影响着大学的很多部门,或显性或隐性、或大刀阔斧或潜移默化地改变着大学的传统学术氛围。由于在中国,几乎没有完全学术自治和学术自由的传统,因此,更有理由认为是除政府外的其他系统逐步走进大学校园,从各个方面影响着高等教育系统,影响着学术自由。学术自由必须捍卫,应视为学者生命得以存在的基本条件,没有了学术自由就没有了学术研究的真正价值与意义,就没有了培养人才、科学研究机构的真正进步与发展,但是在经济大发展的今天,各个领域之间都存在着不可磨灭的影响,可以说是息息相关,所以,完全、绝对避免外界的影响并不可能,但学者们应尽力维护,尽量减轻社会权力对大学的控制,减少其他意识形态对学术自由的冲击,充分协调好维护学术自由与履行社会责任之间的关系。这些都是需要探讨的问题,也是值得进一步思考的问题。
  《走出象牙塔——现代大学的社会责任》一书主要就是从旨在遵循学术自由原则的前提下,寻求大学在维护其学术自由与承担社会责任之间的平衡路径。强调了教育责任现代大学的社会责任的核心与重点,也是第一责任。这本书虽是以美国大学为例,以分析研究型大学为侧重点,论述现代大学社会服务之功能的著作,但是,它作为大学前进道路上一个鲜明的路标,对其他国家与地区的大学都有或多或少的借鉴意义,其中的很多观点值得仔细推敲。大学必须充分认识到学术自由与其承担的社会责任之间的矛盾,做到“大学不能遗世独立,但却应该有它的独立与自主;大学不能置外于人群,但却不能随外界政治风向或社会风尚而盲转、乱转。大学应是应该是“时代的表征”,它应该反映一个时代之精神,但大学也应该是风向的定针,有所守,有所执著,以烛燃社会之方向”。[2]
  参考文献
  [1]德里克·博克.走出象牙塔——现代大学的社会责任[M].杭州:浙江教育出版社,2001:19,27.
  [2]金耀基.大学的理念[M].生活.读书.新知.三联书店,2001:25.
  作者简介:许蔚萍(1983-),女,江苏兴化人,南京信息工程大学大气科学学院助理研究员,主要研究高等教育理论与实践。
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