一千多年前，公元744年，洛阳。那是一个值得载入史册的美丽春天，满城的牡丹一起欢呼：李白与杜甫在洛阳相遇了。中国历史上最伟大的两位诗人，在洛阳开始了一生的友谊。
　　 闻一多先生在《杜甫》一书中，满怀激动地如此描写李杜的这次洛阳之会：“我们该当品三通画角，发三通擂鼓，然后提出笔来蘸饱了金墨，大书而特书。因为我们四千年的历史里，除了孔子见老子（假如他们是见过面的）没有比这两人的会面，更重大，更神圣，更可纪念的。我们再想象，譬如说，青天里太阳和月亮碰了头……我们看去，不比书中一样神奇，一样意义重大吗？”
　　 这一年的李白，虽已被朝廷赐金放还，但诗名早已远播，正可谓“天下无人不识君”。而小他十一岁的杜甫，则在十年前考进士不第，一直游历四方，正好这个时候游历到了东都洛阳。也许是上天的安排，两人一见如故。
　　 有诗，有酒，有花。还缺什么？！
　　 于是，一切烦恼都随洛阳的春风而去，所有的愁绪都醉在洛阳的美酒里。两人惺惺相惜，在一起饮酒论诗、同榻夜话。洛阳的牡丹多么幸运，曾经听过诗人的畅谈，它却守口如瓶，不肯为我们透露半句。
　　 后来杜甫为李白写下了很多诗：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”这些我们熟知的诗句，千载之下，依旧是李白最好的广告词。
　　 “剧谈怜野逸，嗜酒见天真。”可见他们在洛阳无话不谈，任意纵横，在酒后摒弃所有的面具，摆脱所有束缚，以本来面目相见。
　　 这样无拘无束无牵无挂的友谊，在数千年的中国历史中，显得那么洒脱那么难得。也只有唐朝，能产生这样伟大而美丽的情感吧？
　　 他们走遍了洛阳的街道，游遍了洛阳的古迹。“余亦东蒙客，怜君（李白）如弟兄。醉眠秋共被，携手日同行。”（《与李十二白同寻范十隐居》）盖着一床棉被睡觉，还一同牵着手走路，足见二人感情之深。
　　 唐人的目光放得很远，他们的步履走得更远。在洛阳游览了一段时间后，李白就和杜甫一起，越黄河、拜王屋，意欲寻仙修道，采取灵药。但是他们想参拜的华盖君还没成仙，就入土了，于是诗仙和诗圣一起回头。在洛阳初遇正值早春三月，访仙归来却已是秋高气爽，在归途中又遇到另一位诗人高适，三人在一起，过汴州，豪饮至酣，登台浩歌，慷慨怀古，正是这次欢聚，在杜甫一生的记忆里挥之不去。其后杜甫西赴长安，李白赠诗：“飞蓬各自远，且尽手中杯。”（《鲁郡东石门送杜二甫》）
　　 两年后，李白写下了著名的《沙丘城下寄杜甫》一诗：“我来竟何事，高卧沙丘城。城边有古树，日夕连秋声。鲁酒不可醉，齐歌空复情。思君若汶水，浩荡寄南征。”把思念杜甫之情比喻为永不停息的汶河水。
　　 十年后，安史之乱，马蹄踏碎了天宝的繁华，李白与杜甫各自飘零。公元762年，李白去世。八年后，杜甫故于耒阳，死后四十多年，其孫杜嗣业扶柩归葬于河南洛阳偃师首阳山下。中国文学史上两颗巨星先后陨落。
　　 随着一个年代的逝去，激动渐渐平息，一切归于寂静。
　　 只有洛阳的牡丹，记录了千年之前的那一场伟大的相遇，在以后千年的春风里，时时任游人追索。
　　 （作者陈晓辉，选自《洛阳日报》2015年4月23日。有删节）
　　人物速评
　　 李白、杜甫的关系中，李白是相对低调的那一个，而杜甫则对李白充满依恋、崇拜、敬重。当杜甫遇上李白，那是粉丝遇上偶像。他们在洛城相遇，从此视对方为知音，两人一起度过了一段快乐的时光。虽然与李白交好的人很多，汪伦、丹丘生、岑夫子、孟浩然……李白看重的人也很多，曾公开表示“吾爱孟夫子”，但杜甫并不以此为意，在他眼中，李白依旧是那个自己最景仰、最看重的朋友。
　　 在盛唐时代的诗人中，杜甫原是“另类”，唐代因数十年的富庶丰饶的生活，四通八达的交通，各民族交融的文化，令诗歌中产生了一种浪漫的风格，而李白就是这种风格的巅峰和代表。与推崇仙风道骨的道家思想的李白不同，杜甫祖代世代为官，是积极入世的儒家思想的代表，故他的诗句中充满忧国忧民、对民生疾苦的关注。
　　 李白与杜甫，一个才情恣肆、浪漫飘逸，一个沉郁顿挫、忧国忧民。他们是中国文学史上两颗耀眼的星星。这两个光照千秋的名字，几乎就是半部中国文学史。