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1989年重阳日，滕王阁第29次在赣江边屹立。它的不屈不挠得益于自身巨大的声名，得益于王勃写的那篇脍炙人口的骈文《滕王阁序》。
历史上滕王阁屡建屡废，屡废屡建。被称为“历代滕王阁之冠”的，是宋大观二年(1108年)由侍郎范坦主持重建的。他不仅扩大了唐阁的范围，在主阁的南北增建了“压江”、“挹翠”二亭，逐渐形成以滕王阁为主体的建筑群，而且整个建筑形貌华丽堂皇，气势宏伟壮观。1989年重建滕王阁，便是以古建筑大师梁思成及弟子莫宗江1942年参考“天籁阁”旧藏宋画绘制的《重建滕王阁计划草图》为依据，参照宋代李诫的《营造法式》设计建筑的，我没看过唐、宋时滕王阁的图样资料，但我知道，滕王阁的一番番重建，都是一步步逼近王勃“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”式审美意向的努力，都是一次次倾力打造中国历史文化高阁的结果。不然，原本一处古代官家灯红酒绿，极尽奢华的场所，又怎能成为历朝历代为之炫耀的文化传承呢7
透过时间之窗向岁月深处凝眸，有一束斑斓的艺术光亮导引着，将我的视线羁留在唐高宗上元二年(675年)九月初九的滕王阁上。这是一个天清地朗寰宇清凉的日子。阎都督为宇文刺史饯行大宴宾客，与洪州的文武官员、知名人士同登滕王高阁，共贺重阳佳节。而王勃则因赴交趾(今越南河内西北)探望父亲途经洪州，也应邀叨陪末座。此时，阁外斜阳西落，碧水在紫绿橙黄瞬息万变的色彩映照下如缎如练，与漫天红霞汇为一色。阁内群贤毕至，名流咸集，巨斛满觞的嘈杂声中，又有江边舟船拢岸的声响隔窗传来。然而，躬逢盛会岂能无诗?该是仿效兰亭集会，有五言四韵之咏以待传世了。对于这一点，阎都督成竹在胸，早已吩咐女婿“镕想炼情”备下赋序，待宴席之间虚谦一番后再行吟读。只是碧水清秋、湮光凝结在晚照中显现出天高地远的空阔，以及群动将息、万籁欲静的朦胧暮色里飘逸着回归的温馨，使王勃的思绪振羽而上，神骛八极，诗情满腔喷薄欲出，以至忘却了应有的世故，甚至无暇细察都督脸上愠色率性而为，以语语跳荡、字字进跃的神来之笔才惊四座，即席写下了传世名篇《秋日登洪府滕王阁饯别序》(即《滕王阁序》)。
王勃生活在唐朝初年，少年聪慧，尚未成年即被权重者赞为神童。他20岁前对策及第，做过几任小官，但两次因事被废，不仅宣告了他仕途的终结，还连累父亲被远贬为交趾县令王勃放旷诗酒，驰情文场，与杨炯、卢照邻、骆宾王等人突破齐梁以来绮丽诗风的束缚，开创了唐诗新气象，并称初唐文坛四杰。但“了却君王天下事，赢得身前身后名”始终是封建社会中国文人的最高追求，成就个人功名的渴望，无论何时何地都是王勃生命中的随身行囊。在层台耸翠、飞阁流丹的滕王阁极目远眺，他的心绪在“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越”的广阔中激荡，才情在响穷彭蠡之滨的渔舟唱晚间飞扬，然而余红晚绿中一队队雁阵南飞的鸣叫，却又使他在时运不济、命途多舛的往事回忆中跌落。“关山难越，谁悲失路之人?”他将远行，去遥远的地方侍奉父母，带着心中奔涌着的建功立业、揽爵封侯渴望，以及斜阳独立、负剑空叹的失落与悲怆……
夕阳如画，光色迷蒙，不可避免地引动中国文人神奇、迷惘、赞叹与感伤的心灵震动。“画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨”凝结成人们审美感受中的愉悦温馨与神采飞扬。一千多年间，文人雅士在滕王阁的诗文词赋中吟咏不绝，张九龄、白居易、杜牧、苏轼、王安石、朱熹、黄庭坚、李清照、文天祥、汤显祖等文化大家锦上添花描绘着滕王阁的万千气象，众星拱月使滕王阁兀立于江南三大名楼之首。其实，王勃写《秋日登洪府滕王阁饯别序》之后，还有唐代王绪的《滕王阁赋》、王仲舒的《滕王阁记》传世，成就了史书称叹的“三王记滕阁”佳话。韩愈有文“江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰丽绝特之称，”则又使滕王阁骄傲地享有“西江第一楼”美誉……只是，王勃的《滕王阁序》拢天地于形内，挫万物于笔端，显示出的广阔情感与美学蕴涵折服了世人，使他那些既有天风浪浪、江水苍苍的雄浑之美，又有悠长深远、美学蕴涵的辞句被人们千古传唱。
毫无疑问，滕王阁是一座用诗文词赋砌成的名楼，它最基础的颜色便是王勃的锦绣文章《滕王阁序》。当然，现在的滕王阁为仿宋建筑，既不可能是王勃赋诗时的式样，也不可能完全按宋画照本宣科，应该渗入现代人对滕王阁文化的理解与诠释。这座文化名楼从高空鸟瞰，犹如平展双翅意越凌波的建筑布局、高耸入云的主体高阁，直至阁内的精美陈设与“九重天”佩玉歌舞，丝丝入扣地融合了王勃诗文中蕴含的初唐审美意趣——雍容、自信与包容。岁月中，滕王阁与《滕王阁序》紧紧缠绕，“物华天宝”、“人杰地灵”辞句的华美贵重，声韵清圆，穿越了十几个世纪后仍然直达人们的神经末梢。王勃在序文中显现出遨游九天之上俯瞰大地的审美感官，以及令人震撼的诗化语言与极致的平仄对仗，不留情面地弱化了所有名流大家的文采，同时也使人直接忽略了序文的后半部，抹却了他“无路请缨”的窘态与“穷且益坚，不坠青云之志”的呐喊，掩饰了一个封建社会中国文人艰难复杂的新路历程。
在一个余霞漫天的时节，我走进滕王阁，在碧水烟柳间的王勃塑像前凝想，流连。《滕王阁序》以滕王阁而闻名，滕王阁以《滕王阁序》而著称，历史在这里重演了一个短暂与永恒之间如何划上等号的经典。而王勃风流、倜傥、才情飞扬，在人们心目中一直保持着他沉浸自然造化，对社会、人生最后一次深情回眸的形态与模样……
历史上滕王阁屡建屡废，屡废屡建。被称为“历代滕王阁之冠”的，是宋大观二年(1108年)由侍郎范坦主持重建的。他不仅扩大了唐阁的范围，在主阁的南北增建了“压江”、“挹翠”二亭，逐渐形成以滕王阁为主体的建筑群，而且整个建筑形貌华丽堂皇，气势宏伟壮观。1989年重建滕王阁，便是以古建筑大师梁思成及弟子莫宗江1942年参考“天籁阁”旧藏宋画绘制的《重建滕王阁计划草图》为依据，参照宋代李诫的《营造法式》设计建筑的，我没看过唐、宋时滕王阁的图样资料，但我知道，滕王阁的一番番重建，都是一步步逼近王勃“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”式审美意向的努力，都是一次次倾力打造中国历史文化高阁的结果。不然，原本一处古代官家灯红酒绿，极尽奢华的场所，又怎能成为历朝历代为之炫耀的文化传承呢7
透过时间之窗向岁月深处凝眸，有一束斑斓的艺术光亮导引着，将我的视线羁留在唐高宗上元二年(675年)九月初九的滕王阁上。这是一个天清地朗寰宇清凉的日子。阎都督为宇文刺史饯行大宴宾客，与洪州的文武官员、知名人士同登滕王高阁，共贺重阳佳节。而王勃则因赴交趾(今越南河内西北)探望父亲途经洪州，也应邀叨陪末座。此时，阁外斜阳西落，碧水在紫绿橙黄瞬息万变的色彩映照下如缎如练，与漫天红霞汇为一色。阁内群贤毕至，名流咸集，巨斛满觞的嘈杂声中，又有江边舟船拢岸的声响隔窗传来。然而，躬逢盛会岂能无诗?该是仿效兰亭集会，有五言四韵之咏以待传世了。对于这一点，阎都督成竹在胸，早已吩咐女婿“镕想炼情”备下赋序，待宴席之间虚谦一番后再行吟读。只是碧水清秋、湮光凝结在晚照中显现出天高地远的空阔，以及群动将息、万籁欲静的朦胧暮色里飘逸着回归的温馨，使王勃的思绪振羽而上，神骛八极，诗情满腔喷薄欲出，以至忘却了应有的世故，甚至无暇细察都督脸上愠色率性而为，以语语跳荡、字字进跃的神来之笔才惊四座，即席写下了传世名篇《秋日登洪府滕王阁饯别序》(即《滕王阁序》)。
王勃生活在唐朝初年，少年聪慧，尚未成年即被权重者赞为神童。他20岁前对策及第，做过几任小官，但两次因事被废，不仅宣告了他仕途的终结，还连累父亲被远贬为交趾县令王勃放旷诗酒，驰情文场，与杨炯、卢照邻、骆宾王等人突破齐梁以来绮丽诗风的束缚，开创了唐诗新气象，并称初唐文坛四杰。但“了却君王天下事，赢得身前身后名”始终是封建社会中国文人的最高追求，成就个人功名的渴望，无论何时何地都是王勃生命中的随身行囊。在层台耸翠、飞阁流丹的滕王阁极目远眺，他的心绪在“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越”的广阔中激荡，才情在响穷彭蠡之滨的渔舟唱晚间飞扬，然而余红晚绿中一队队雁阵南飞的鸣叫，却又使他在时运不济、命途多舛的往事回忆中跌落。“关山难越，谁悲失路之人?”他将远行，去遥远的地方侍奉父母，带着心中奔涌着的建功立业、揽爵封侯渴望，以及斜阳独立、负剑空叹的失落与悲怆……
夕阳如画，光色迷蒙，不可避免地引动中国文人神奇、迷惘、赞叹与感伤的心灵震动。“画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨”凝结成人们审美感受中的愉悦温馨与神采飞扬。一千多年间，文人雅士在滕王阁的诗文词赋中吟咏不绝，张九龄、白居易、杜牧、苏轼、王安石、朱熹、黄庭坚、李清照、文天祥、汤显祖等文化大家锦上添花描绘着滕王阁的万千气象，众星拱月使滕王阁兀立于江南三大名楼之首。其实，王勃写《秋日登洪府滕王阁饯别序》之后，还有唐代王绪的《滕王阁赋》、王仲舒的《滕王阁记》传世，成就了史书称叹的“三王记滕阁”佳话。韩愈有文“江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰丽绝特之称，”则又使滕王阁骄傲地享有“西江第一楼”美誉……只是，王勃的《滕王阁序》拢天地于形内，挫万物于笔端，显示出的广阔情感与美学蕴涵折服了世人，使他那些既有天风浪浪、江水苍苍的雄浑之美，又有悠长深远、美学蕴涵的辞句被人们千古传唱。
毫无疑问，滕王阁是一座用诗文词赋砌成的名楼，它最基础的颜色便是王勃的锦绣文章《滕王阁序》。当然，现在的滕王阁为仿宋建筑，既不可能是王勃赋诗时的式样，也不可能完全按宋画照本宣科，应该渗入现代人对滕王阁文化的理解与诠释。这座文化名楼从高空鸟瞰，犹如平展双翅意越凌波的建筑布局、高耸入云的主体高阁，直至阁内的精美陈设与“九重天”佩玉歌舞，丝丝入扣地融合了王勃诗文中蕴含的初唐审美意趣——雍容、自信与包容。岁月中，滕王阁与《滕王阁序》紧紧缠绕，“物华天宝”、“人杰地灵”辞句的华美贵重，声韵清圆，穿越了十几个世纪后仍然直达人们的神经末梢。王勃在序文中显现出遨游九天之上俯瞰大地的审美感官，以及令人震撼的诗化语言与极致的平仄对仗，不留情面地弱化了所有名流大家的文采，同时也使人直接忽略了序文的后半部，抹却了他“无路请缨”的窘态与“穷且益坚，不坠青云之志”的呐喊，掩饰了一个封建社会中国文人艰难复杂的新路历程。
在一个余霞漫天的时节，我走进滕王阁，在碧水烟柳间的王勃塑像前凝想，流连。《滕王阁序》以滕王阁而闻名，滕王阁以《滕王阁序》而著称，历史在这里重演了一个短暂与永恒之间如何划上等号的经典。而王勃风流、倜傥、才情飞扬，在人们心目中一直保持着他沉浸自然造化，对社会、人生最后一次深情回眸的形态与模样……