【摘 要】
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《天人视界：先秦诸子发生学研究》是刘绪义同志的博士论文，我是通过评阅这篇论文而认识作者的。初读后的印象是：作者有很好的文史功底。对先秦诸子文献相当熟悉，而又没有受到中国古代哲学史、思想史教科书的框囿．在人们习焉而不察地按照儒、墨、道、法等各家来梳理先秦思想时，产生了需要从发生学的角度来重新厘清中国哲学和文化观念的起源及其实质的强烈的问题意识。其基本结论是：先秦诸子是一个“和而不同”的统一整体．当时有“儒”而没有儒家，有道论而没有道家，有名学而没有名家．
【机 构】
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中国社会科学研究生院,100015
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《天人视界：先秦诸子发生学研究》是刘绪义同志的博士论文，我是通过评阅这篇论文而认识作者的。初读后的印象是：作者有很好的文史功底。对先秦诸子文献相当熟悉，而又没有受到中国古代哲学史、思想史教科书的框囿．在人们习焉而不察地按照儒、墨、道、法等各家来梳理先秦思想时，产生了需要从发生学的角度来重新厘清中国哲学和文化观念的起源及其实质的强烈的问题意识。其基本结论是：先秦诸子是一个“和而不同”的统一整体．当时有“儒”而没有儒家，有道论而没有道家，有名学而没有名家．
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