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摘要：近年出现了国学热，传统文化进入校园进入课堂成为新的潮流。本文结合工作实际，从加强青少年道德教育、母语修养、文化传承、人格教育、创造性培养等多个角度，探讨了把《弟子规》运用于班级管理的意义和方法。
关键词：班级管理 《弟子规》
《弟子规》是封建时代的儿童“教材”。虽说其中有少许封建糟粕，但更多的是传统文化精华。近年出现国学热，传统文化进入校园进入课堂成为新的潮流，弟子规也进入一些学校。笔者认为，《弟子规》运用得当，对小学教育确实可以起到其他教育素材无法替代的作用。仅在小学班级管理中，《弟子规》就可以发挥许多积极作用。以下是作者在实际工作中的一些做法：
一、师生共同诵读《弟子规》
在小学一年级上学期，每天有晨读20分钟。笔者常在这段时间和学生一起诵读《弟子规》。师生共同诵读这种形式本身有一种仪式美，能够营造注意力高度集中的学习氛围，让学生产生敬畏心理，从而比较好地进入正常学习状态；《弟子规》语言类似儿歌，朗朗上口，有一种音韵之美，能够让学生饶有兴致。有时我还播放视频或给学生讲其中的故事，增加诵读的趣味，让学生能够较快地记住并真正得到教益，避免把诵读变成小和尚念经——有口无心。这样一来，我们诵读《弟子规》毫不枯燥，学生们非常喜欢，诵读的兴趣大大提高。他们甚至视诵读为一天中难得的好时光，盼着和老师一起诵读。在晨曦中，学校师生齐诵《弟子规》成了我校一道独特的校园风景。这样的诵读不仅增加了校园的文化氛围，也大大增强了学校对学生的吸引力，大大提高了学生的学习积极性，对加强学生的纪律性也有明显的积极作用。
二、言传身教善用经典
《弟子规》告诉我们“凡是人，皆须爱。天同覆，地同载”。这几句非常重要，道出了做人的真谛，也给教育工作者以启迪和鞭策。我们作为教师或者班主任，首先应该爱学生。应具备正确的职业价值观，把爱心献给每一位学生，无论他出生于什么样的家庭，无论他是品学兼优的好学生还是令人头疼的后进生，均应一视同仁。老师真正践行《弟子规》中的经典文字，会对学生产生极大的示范作用。
老师在上课时，有时候会碰到纪律不太好的情况。有的老师在这种情况下可能会大发雷霆，责备学生们不尊重老师、不认真听讲。有一次我也遇到这种情况。我没有吼学生，而是以《弟子规》为素材，精心设计了几个问题，引导学生展开讨论，让他们自己得出正确结论，让有问题的学生领悟、改正。如何做到博学？学生回答得非常好。我先组织全班同学诵读：无心非，名为错，有心非，名为恶。过能改，归于无。人有能，勿轻訾。将加人，先问己，己不欲，即速已。读书法，有三到，心眼口，信皆要！读完后，我联系实际找了几个不遵守纪律的同学问了几个问题。结果这些同学在回答问题时陷入一种自我矛盾状态，我便不失时机地加以引导和教育，既避免了吼叫训斥造成师生对立，又解决了课堂纪律不好的问题。
三、用《弟子规》规范学生日常行为
学生日常行为规范非常重要。国家教育部印发了《小学生日常行为规范》，我们通常以此来要求学生。但是，我们发现《小学生日常行为规范》有过于理想化、有些内容脱离了小学生实际，还有一个问题就是完全没有体现中国传统文化特色。我们认为，这两个问题恰恰可以通过《弟子规》来弥补。于是我们开始尝试将《弟子规》中部分内容加入学生日常行为规范的教育和考评中来。
比如《弟子规》中有“入则孝”，十分重要。我们认为孝是中国传统文化的精华之一，在《小学生日常行为规范》中也有孝敬父母的要求，在当下独身子女居多、孩子们个人中心偏向明显的时候，应当加大孝的教育力度。我们因此对“孝”的内涵进行了必要清理，去掉了不符合时代要求的有害内容，强化了亲情、报恩等内容，明晰了具体的践行方式，如可以体现在给家长按摩、捶背、洗脚、倒水，帮妈妈洗衣做饭，打扫房间，吃过饭后收拾碗筷、洗碗擦地等方面。而且，我们让学生自己定标准，自我考评与家长考评、教师考评相结合。《弟子规》中还有“出则悌”，指的是处理好兄弟、朋友等同辈人士之间的关系，也很重要。我们把建立和谐的人际关系与此挂钩，让学生们明确与他人和谐共处的重大意义，并且帮他们找到实现和谐共处的方式方法。在小学阶段践行“悌”具体表现为不与其他孩子争抢食物、书本，不打架，上车以后主动让座等。这些内容，我们都纳入日常行为规范考评之中。
我们还以《弟子规》为题材召开主题班会，让学生把平时如何践行《弟子规》的做法在班会课上互相交流一下，老师和学生一起来分享、评价。让学生们之间互相学习、互相启发。从中受到感染，从而更好地领会《弟子规》的深刻内涵。记得有一位同学在班会课上做分享时说：她丢了一支粉色铅笔， 刚好同桌也有同样的笔，为此两人还吵了起来。于是，笔者就用“见未真，勿轻言”来教育他们。后来这个同学告诉笔者找到笔了，是因为自己忘了， 把笔落家了。之后这个同学主动向同桌道了歉。笔者又用“过能改，归于无”这句话表扬了这位同学。从此以后，班上很少再发生发生类似的事情。从实际效果看，这种教育方式还是非常可行的。（下转第195页）
四、结语
俗话说：没有规矩，不成方圆。规则是遵守秩序的保障，崇尚与遵守规则，对个人来说，是一种良好的习惯；对于班级来说，是一种良好的班风；对于学校来讲，是一种良好的氛围。由于小学生的判断力和自我约束能力本来就比较差，再加上当今社会中独生子女居多，问题家庭问题不少，教育难度进一步增大。运用内涵丰富、浅显易懂的《弟子规》来教育和管理学生，实在是非常必要。如果我们把《弟子规》与《小学生日常行为规范》结合起来，采取适当的方式言传身教、践行考评，把《弟子规》中的精华真正落实到教育环节中去，落实到孩子们的心田里去，相信会对优秀班集体的构建起到很大的积极作用。
参考文献：
姜美玲. 回归生活世界的课程价值取向 [J]. 江西教育科研，2002（11）.
孟承宪. 中国古代教育文选 [M]. 北京：人民教育出版社，1979.
雍贵鹏. 浅谈班级管理艺术 [J]. 辽宁教育，2010（04）.
责任编辑：涂洪菊
关键词：班级管理 《弟子规》
《弟子规》是封建时代的儿童“教材”。虽说其中有少许封建糟粕，但更多的是传统文化精华。近年出现国学热，传统文化进入校园进入课堂成为新的潮流，弟子规也进入一些学校。笔者认为，《弟子规》运用得当，对小学教育确实可以起到其他教育素材无法替代的作用。仅在小学班级管理中，《弟子规》就可以发挥许多积极作用。以下是作者在实际工作中的一些做法：
一、师生共同诵读《弟子规》
在小学一年级上学期，每天有晨读20分钟。笔者常在这段时间和学生一起诵读《弟子规》。师生共同诵读这种形式本身有一种仪式美，能够营造注意力高度集中的学习氛围，让学生产生敬畏心理，从而比较好地进入正常学习状态；《弟子规》语言类似儿歌，朗朗上口，有一种音韵之美，能够让学生饶有兴致。有时我还播放视频或给学生讲其中的故事，增加诵读的趣味，让学生能够较快地记住并真正得到教益，避免把诵读变成小和尚念经——有口无心。这样一来，我们诵读《弟子规》毫不枯燥，学生们非常喜欢，诵读的兴趣大大提高。他们甚至视诵读为一天中难得的好时光，盼着和老师一起诵读。在晨曦中，学校师生齐诵《弟子规》成了我校一道独特的校园风景。这样的诵读不仅增加了校园的文化氛围，也大大增强了学校对学生的吸引力，大大提高了学生的学习积极性，对加强学生的纪律性也有明显的积极作用。
二、言传身教善用经典
《弟子规》告诉我们“凡是人，皆须爱。天同覆，地同载”。这几句非常重要，道出了做人的真谛，也给教育工作者以启迪和鞭策。我们作为教师或者班主任，首先应该爱学生。应具备正确的职业价值观，把爱心献给每一位学生，无论他出生于什么样的家庭，无论他是品学兼优的好学生还是令人头疼的后进生，均应一视同仁。老师真正践行《弟子规》中的经典文字，会对学生产生极大的示范作用。
老师在上课时，有时候会碰到纪律不太好的情况。有的老师在这种情况下可能会大发雷霆，责备学生们不尊重老师、不认真听讲。有一次我也遇到这种情况。我没有吼学生，而是以《弟子规》为素材，精心设计了几个问题，引导学生展开讨论，让他们自己得出正确结论，让有问题的学生领悟、改正。如何做到博学？学生回答得非常好。我先组织全班同学诵读：无心非，名为错，有心非，名为恶。过能改，归于无。人有能，勿轻訾。将加人，先问己，己不欲，即速已。读书法，有三到，心眼口，信皆要！读完后，我联系实际找了几个不遵守纪律的同学问了几个问题。结果这些同学在回答问题时陷入一种自我矛盾状态，我便不失时机地加以引导和教育，既避免了吼叫训斥造成师生对立，又解决了课堂纪律不好的问题。
三、用《弟子规》规范学生日常行为
学生日常行为规范非常重要。国家教育部印发了《小学生日常行为规范》，我们通常以此来要求学生。但是，我们发现《小学生日常行为规范》有过于理想化、有些内容脱离了小学生实际，还有一个问题就是完全没有体现中国传统文化特色。我们认为，这两个问题恰恰可以通过《弟子规》来弥补。于是我们开始尝试将《弟子规》中部分内容加入学生日常行为规范的教育和考评中来。
比如《弟子规》中有“入则孝”，十分重要。我们认为孝是中国传统文化的精华之一，在《小学生日常行为规范》中也有孝敬父母的要求，在当下独身子女居多、孩子们个人中心偏向明显的时候，应当加大孝的教育力度。我们因此对“孝”的内涵进行了必要清理，去掉了不符合时代要求的有害内容，强化了亲情、报恩等内容，明晰了具体的践行方式，如可以体现在给家长按摩、捶背、洗脚、倒水，帮妈妈洗衣做饭，打扫房间，吃过饭后收拾碗筷、洗碗擦地等方面。而且，我们让学生自己定标准，自我考评与家长考评、教师考评相结合。《弟子规》中还有“出则悌”，指的是处理好兄弟、朋友等同辈人士之间的关系，也很重要。我们把建立和谐的人际关系与此挂钩，让学生们明确与他人和谐共处的重大意义，并且帮他们找到实现和谐共处的方式方法。在小学阶段践行“悌”具体表现为不与其他孩子争抢食物、书本，不打架，上车以后主动让座等。这些内容，我们都纳入日常行为规范考评之中。
我们还以《弟子规》为题材召开主题班会，让学生把平时如何践行《弟子规》的做法在班会课上互相交流一下，老师和学生一起来分享、评价。让学生们之间互相学习、互相启发。从中受到感染，从而更好地领会《弟子规》的深刻内涵。记得有一位同学在班会课上做分享时说：她丢了一支粉色铅笔， 刚好同桌也有同样的笔，为此两人还吵了起来。于是，笔者就用“见未真，勿轻言”来教育他们。后来这个同学告诉笔者找到笔了，是因为自己忘了， 把笔落家了。之后这个同学主动向同桌道了歉。笔者又用“过能改，归于无”这句话表扬了这位同学。从此以后，班上很少再发生发生类似的事情。从实际效果看，这种教育方式还是非常可行的。（下转第195页）
四、结语
俗话说：没有规矩，不成方圆。规则是遵守秩序的保障，崇尚与遵守规则，对个人来说，是一种良好的习惯；对于班级来说，是一种良好的班风；对于学校来讲，是一种良好的氛围。由于小学生的判断力和自我约束能力本来就比较差，再加上当今社会中独生子女居多，问题家庭问题不少，教育难度进一步增大。运用内涵丰富、浅显易懂的《弟子规》来教育和管理学生，实在是非常必要。如果我们把《弟子规》与《小学生日常行为规范》结合起来，采取适当的方式言传身教、践行考评，把《弟子规》中的精华真正落实到教育环节中去，落实到孩子们的心田里去，相信会对优秀班集体的构建起到很大的积极作用。
参考文献：
姜美玲. 回归生活世界的课程价值取向 [J]. 江西教育科研，2002（11）.
孟承宪. 中国古代教育文选 [M]. 北京：人民教育出版社，1979.
雍贵鹏. 浅谈班级管理艺术 [J]. 辽宁教育，2010（04）.
责任编辑：涂洪菊