【摘 要】
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＜正＞“士”在中国由来已久。《说文解字》释为:“士,事也。数始于一,终于十。从一从十。”商、周文献中的“士”,是指在政府中担任各种“职事”的人。知识人在古代被称为“士”,而“士”的出现和“道”的观念是分不开的,所以孔子说:“士志于道。”《唐雎不辱使命》中的唐雎正是古代“士”的代表,他临危受命,在保护国土完整的同时,更是直面秦王的盛气凌人,不卑不亢,毫无惧色。他舍身为国、铁肩担道义的勇士形象,使后世
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＜正＞“士”在中国由来已久。《说文解字》释为:“士,事也。数始于一,终于十。从一从十。”商、周文献中的“士”,是指在政府中担任各种“职事”的人。知识人在古代被称为“士”,而“士”的出现和“道”的观念是分不开的,所以孔子说:“士志于道。”《唐雎不辱使命》中的唐雎正是古代“士”的代表,他临危受命,在保护国土完整的同时,更是直面秦王的盛气凌人,不卑不亢,毫无惧色。他舍身为国、铁肩担道义的勇士形象,使后世对“士”有了清晰的认识,对“士”之精神有了更加深刻的了解。
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＜正＞近自然林指的是森林的结构及其自我保护之间的深度融合，是以遵循自然为前提，实施的一种模仿、接近自然的森林经营理念和模式。该模式主要包含林业生产及森林生态保护。近自然林经营理念是实现林业持续、良性发展的关键，对我国林业发展产生了深远影响，为了推进我国森林经营的高质量发展，就必须高度重视近自然林理念论研究。文章简要概述了近自然林特点及其应遵循的基本原则，探讨了当前我国森林经营面临的问题，结合近自然
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