从视知觉通往舞蹈艺术

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  【摘要】舞蹈,作为艺术之一,它是以人的身体为载体,通过动作、姿态、连接、流动起来的表达人的情感的艺术;舞蹈,是属于物质的运动。舞蹈艺术最主要的特征是它的直观动态性,舞蹈的美是肢体艺术的美,舞蹈形象的存在方式和展示方式由此就决定着它的欣赏方式——视知觉鉴赏。编导通过掌握视知觉在舞蹈艺术中的一些原理的应用,在一定程度上能够提高舞蹈作品的质量,更能提高舞蹈的表现力,使审美主體的审美体验发挥到极致!
  【关键词】视知觉;艺术;舞蹈;力;编导


  一、视知觉
  (一)视知觉概述
  视觉是一个生理学词汇。光作用于视觉器官,使其感受细胞兴奋,其信息经视觉神经系统加工后便产生视觉(vision)。通过视觉,人和动物感知外界物体的大小、明暗、颜色、动静,获得对机体存活具有重要作用的各种信息,至少有80%以上的外界信息经视觉获得,视觉是人和动物最重要的感觉。
  视知觉在心理学中是一种将到达眼睛的可见光信息解释,并利用其来计划或行动的能力。视知觉是更进一步的从眼球接收器官到视觉刺激后,一路传导到大脑接收和辨识的过程。因此,视知觉包含了视觉接收和视觉认知两大部分。简单来说,看见了、察觉到了光和物体的存在,是与视觉接收好不好有关;但了解看到的东西是什么、有没有作用、大脑怎么做解释,是属于较高层的视觉认知的部分。心理学试验所发现的这一知觉能力,对于理解艺术形式,如何起着决定性作用。
  (二)视觉是一种积极的探索工具
  阿恩海姆将视觉作为一种积极的探索工具,事实的确是这样。视觉作用于一般情况之中,同时也作用于特殊情况之中。所谓一般情况,是指在生活里的环境中,视觉本能的接收着周围事物的信息,它只作为察觉的到一种结果,正如人生中一个个匆匆的走过的陌路人,仅仅只是起到看到、碰见一样的作用,我们不必去结识深交。然而,观看却有所不同,人为了达到某种目的,满足某种心愿,了解某件事物去进行全方位的探究,考察。这样一来,视觉不再仅仅只是生理的本能反映,更是以一种积极的,主动的方式去进行探索。在这一点上,阿恩海姆就曾给出过观点:对于人来说,他总是在想要获取某件事物时,才真正地去观看这件事物。这种类似无形的“手指”一样的的视觉,在周围的空间中移动着,哪儿有事物存在,它就进入哪里,一旦发现事物之后,它就触动它们、捕捉它们、扫描它们的表面、寻找他们的边界、探究它们的质地。因此,视觉完完全全是一种积极的活动。
  二、舞蹈艺术
  在舞蹈艺术中,所谓“观看”多数是指对于活动的知觉。那么,舞蹈编导作为作品的编创者而言,如何利用视知觉去完善作品的形式,结构那些呢?
  (一)舞蹈需要平衡
  当进行舞蹈艺术活动观看时产生知觉,首先要保证舞蹈作品的平衡因素。阿恩海姆提及:尤其是在一件艺术品中,组成它的所有要素的分布必须达到一种平衡状态。不管是视觉平衡,还是物理平衡,都意味着同样的道理:其中包含的每一件事物,都达到了其停顿状态时所特有的一种分布状态。也就是说,对于一件平衡的构图来说,其形状、方向、位置诸要素之间的关系,都达到了如此确定的程度,以致于不允许这些要素有任何些微的转变。在这种情形下,整体具有的那种必定性特征,也就可以在它的每一个组成成份中呈现出来。然而一件不平衡的构图就不同了,它看上去往往是偶然的和短暂的,因而也是病弱的;它的所有组成成份都显示出一种极力想转变自己所处的位置或形状、以便达到一种更加适合于整体结构状态的趋势。很显然,如果这种不平衡的构图为艺术品所有,这件艺术品所要传达的含义就变得十分不可理解了。理由很简单,由于式样结构本身是模糊的,所以就会给人一种不知所云的感觉。阿恩海姆这段话是用来描述绘画艺术地,但是,这样的诠释何尝不是也能作用于舞蹈艺术之中。舞蹈编创之初,结构构思是编导的前期工作,同时一个好的结构又是作品成功的保障。结构是作品的框架,结构也需要平衡,只有经过合理布置,逻辑分明、新颖独特,达到各种平衡的结构才能完美的将作品展示出来。从一个人的生理构造来看,无不体现着生理的平衡,一个头部为中心,四肢的对等平衡,两个耳朵,一双眼睛,以一个鼻子和一张嘴的轴心线。在行走时,两条腿相同的行走速度和跨距配合着双臂的摆动,这不是就是为了平衡吗?在舞蹈中练习旋转时,需要寻找一个定位,以便能使眼睛有个中心着落点,配合头部、身体、手、脚在空间中的直立转动,这也不正是需要平衡来保持人在旋转时不掉落下来吗?是的,平衡是不可缺少的因素,可以说生理的平衡要求着舞蹈结构的平衡,舞蹈审美也需要这样的平衡。
  (二)舞蹈的基本语汇——动作
  在戏剧和舞蹈中,它们的全部活动是由物体确定下来的,这些物体又是由它们所作的事物确定的。既然这是通过物体存在来确定活动,那舞蹈是如何通过物体来确定活动的呢?一个不可或缺的因素——动作。动作就像一个字,再到一个词,最后达到一句完整的话,舞蹈就是由一句句完整的话组合而成来表情达意,塑造人物形象。
  (三)时间艺术


  舞蹈是时间的艺术。时间是衡量变化的尺子,因为它能够描述变化。如果没有变化,也就无所谓时间。一个事物与事件相比,事件更能引起我们的注意,因为它是动态的。而一件舞蹈艺术,恰恰是在这样一个动态的活动中描述着。舞蹈表演时,是沿着一条路线进行的,融入着编导的情感,情思、整个舞蹈的内在结构都在编导的安排之中,体现着整个活动过程的合理的逻辑。在我们的经验中,一个物体和一件事物之间的区别并不在于对时间有没有知觉,而是在于我们能不能亲眼看到一种条理清楚的次序——各个阶段是否按照一定的作用在一个一度的次序中先后相继。如果一个事件没有一定的条理和不容易把握,其中的次序就无异于一种纯粹的连续,因为它已经失去了时间这一重要特征。即使是这一纯粹的连续,也只有当它的成分被压缩到眼下这一瞬间时,才能见出它的存在;超出了这一时刻,它们就陷入了混乱的无秩序状态。由于时间不是创造它的秩序因素,各种成分之间也就不是由时间纽带连接起来。在这种情况下,只有秩序才能把时间创造出来(或体现出来)。在舞蹈的时间中,舞蹈的秩序也就是指一种排列原则,换言之影响着舞蹈的结构。什么是结构?结构就是根据主题需要,按照事物的内部联系和发展规律来拆开整体,进行各部分的分配和布局。通过结构将舞蹈的主体展现出来。舞蹈结构受舞蹈主题的制约,舞蹈题材的不同导致舞蹈结构的不同。舞蹈结构样式从编导思想中迸发出来,因此,作为一名合格的编导家,较高的素质修养是一个好的舞蹈作品的保障。
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