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日本水户学的"尊王攘夷"思想源于儒家典籍《春秋》。其中"尊王"的思想始于因"敬天"而畏"天命",转而尊隆承受天命的"受命之王",以至尊重"继体之王"即"今王";而"攘夷"的起点是对夷夏文明价值的高下判断,其目的是实现本文明的极限扩张,即"化及天下"。水户学与《春秋》的"尊王攘夷"除"王"的
儒家“尊王攘夷”思想在日本的传播与发展——以后期水户学派为中心
【摘 要】
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日本水户学的"尊王攘夷"思想源于儒家典籍《春秋》。其中"尊王"的思想始于因"敬天"而畏"天命",转而尊隆承受天命的"受命之王",以至尊重"继体之王"即"今王";而"攘夷"的起点是
【机 构】
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北华大学东亚历史与文献研究中心
【出 处】
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船山学刊
【发表日期】
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2019年3期
【基金项目】
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教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“一战后日本的‘转向’与对外战略误判研究”(17JJD770010)
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