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语文活动形式多样,很多教师进行了有益的创新和探索。但是一些语文教师在活动设计时,往往只是运用朴素的直觉,显得感性有余而理性不足。可以说,活动给语文课打了折扣,效果不佳。那么,语文活动如何讲求实效呢?
效果需体现在学习过程中。学习是一个过程,一般分为动机、感知、理解、巩固和应用五个阶段。我们可以用活动来激发学习动机,用活动来拓展学习感知,用活动来加深学习理解,用活动来巩固学习所得,用活动来实践学习应用。我们千万不能为活动而活动。如很多老师要求学生做摘记,却又没有点明摘记的方法。我就看到过一些学生的摘记本,里面除了名言警句,就是整段整段的名人轶事。且不说名言警句的摘录是学生自觉而为,就是名人轶事也不必整段摘,而必须加以概括。摘记而不概括就会无效,或者收效甚少。概括就是思考,只有概括了,才是经过了内心思考,才对学生真正起作用。有老师热热闹闹搞齐读、小组讨论,问题设计却很简单甚至没有必要,这也起不到促进学习的效果。又如默读是一种常见的语文活动,朗读也是一种语文活动,两者相比,公开课时默读的受欢迎度不是很高,朗读更容易营造欢快热烈的课堂氛围。但其实我们一生中更多的时间需要默读,默读更容易汲取到文字的热量。所以如何让学生学会默读,倒是教学过程中很值得关注的一个问题。
效果需体现在养成习惯上。叶圣陶先生对此有非常精辟的表达:“什么是教育?简单一句话,就是要养成良好习惯。”就我个人来说,睡前一般不看电视,就在床上翻翻书,翻到有倦意时就睡觉。我一直在想,我这个睡前读书的习惯是如何养成的呢?原来是我没有睡前看电视的习惯!不看电视,只能看书啰!这使我想到,有的学生一看书往往就拿起笔,而有的学生看书时从来不拿笔;有的学生背书时往往同时记字形,而有的学生却不是这样……学习活动不同,自然产生不同的习惯,导致不同的效果。比如文本研讨时,最常见的活动就是小组讨论,七八名同学聚成一群以激发思考,对某个问题展开研究、争辩,最终形成共识。但是我发现,小组讨论时有些学生就是不发声,或者处于劣势位置永远没有发言机会。面对这种情况,我规定一个方式,就是小组成员轮流做发言组长,组长组织同学讨论并且代表全组成员发言。一段时间后,各组养成了这一习惯,一些即使以往不发言或者提问时候忸怩的学生也能够大方发言。就是这一案例,促使我形成“养成习惯”的活动原则。若只是为活动而活动,不以养成习惯为原则,活动就失去了效果。比如“不动笔墨不看书”是一种好习惯;读书遇到难字翻字典,是一种好习惯;遇到不懂的句子,能够联系上下文语境去猜读,是一种好习惯;文言文翻译时直译为主尽量不意译,是一种好习惯……这些好习惯,就是在我们平时的语文活动里养成的、体现的。
效果需体现在育人目标上。语文活动的目标是提高素养。孔子因材施教,孟子问答以施教,庄子独自言说,无论是哪一种教育方法,都是纠正受教者的错误,提升受教者的思想,最终提高受教者的素养。这些目的和当今教育目的有类似之处。比如从育人的角度来看,很多人批评某教师教学朱自清《背影》时让学生讨论父亲过铁路算不算违规,我认为这是可以讨论的。尤其是如果学生在写违纪调查报告时候联系到这一个细节,我以为是相当好的。在讨论活动中,我们可以推出如下观点:一件充满爱心的事,也可能是违规的,说明事物的复杂性;一件过去时代不违规的事,在当下社会就可能是违规的,这说明时代在变化……关键在于教育的节点。我在教学《林黛玉进贾府》一文时,就在小说人物分析的基础上,让学生以小组方式讨论有无必要学习王熙凤的交流技巧,学生归纳出“面对两个对象说话时要注意分寸”“细心揣摩说话对象的身份和心理”“预先替说话对象考虑”等几点正面的积极的交流技巧,认为王熙凤身上确实有可学之处。我私下认为这是对文本的创新研读,对一些学生尤其是独生子女任性自我而不顾及说话对象的行为的改善,有一定的积极作用。语文姓“语”,但也姓“教育”。一次语文活动,如果学生有兴趣,而且有育人效果,不就是一次相当成功的活动吗?
语文活动,无论哪种方式,不管如何创新,万不可为活动而活动,活动时必须强化效益意识。
(作者单位:浙江省诸暨市草塔中学)
效果需体现在学习过程中。学习是一个过程,一般分为动机、感知、理解、巩固和应用五个阶段。我们可以用活动来激发学习动机,用活动来拓展学习感知,用活动来加深学习理解,用活动来巩固学习所得,用活动来实践学习应用。我们千万不能为活动而活动。如很多老师要求学生做摘记,却又没有点明摘记的方法。我就看到过一些学生的摘记本,里面除了名言警句,就是整段整段的名人轶事。且不说名言警句的摘录是学生自觉而为,就是名人轶事也不必整段摘,而必须加以概括。摘记而不概括就会无效,或者收效甚少。概括就是思考,只有概括了,才是经过了内心思考,才对学生真正起作用。有老师热热闹闹搞齐读、小组讨论,问题设计却很简单甚至没有必要,这也起不到促进学习的效果。又如默读是一种常见的语文活动,朗读也是一种语文活动,两者相比,公开课时默读的受欢迎度不是很高,朗读更容易营造欢快热烈的课堂氛围。但其实我们一生中更多的时间需要默读,默读更容易汲取到文字的热量。所以如何让学生学会默读,倒是教学过程中很值得关注的一个问题。
效果需体现在养成习惯上。叶圣陶先生对此有非常精辟的表达:“什么是教育?简单一句话,就是要养成良好习惯。”就我个人来说,睡前一般不看电视,就在床上翻翻书,翻到有倦意时就睡觉。我一直在想,我这个睡前读书的习惯是如何养成的呢?原来是我没有睡前看电视的习惯!不看电视,只能看书啰!这使我想到,有的学生一看书往往就拿起笔,而有的学生看书时从来不拿笔;有的学生背书时往往同时记字形,而有的学生却不是这样……学习活动不同,自然产生不同的习惯,导致不同的效果。比如文本研讨时,最常见的活动就是小组讨论,七八名同学聚成一群以激发思考,对某个问题展开研究、争辩,最终形成共识。但是我发现,小组讨论时有些学生就是不发声,或者处于劣势位置永远没有发言机会。面对这种情况,我规定一个方式,就是小组成员轮流做发言组长,组长组织同学讨论并且代表全组成员发言。一段时间后,各组养成了这一习惯,一些即使以往不发言或者提问时候忸怩的学生也能够大方发言。就是这一案例,促使我形成“养成习惯”的活动原则。若只是为活动而活动,不以养成习惯为原则,活动就失去了效果。比如“不动笔墨不看书”是一种好习惯;读书遇到难字翻字典,是一种好习惯;遇到不懂的句子,能够联系上下文语境去猜读,是一种好习惯;文言文翻译时直译为主尽量不意译,是一种好习惯……这些好习惯,就是在我们平时的语文活动里养成的、体现的。
效果需体现在育人目标上。语文活动的目标是提高素养。孔子因材施教,孟子问答以施教,庄子独自言说,无论是哪一种教育方法,都是纠正受教者的错误,提升受教者的思想,最终提高受教者的素养。这些目的和当今教育目的有类似之处。比如从育人的角度来看,很多人批评某教师教学朱自清《背影》时让学生讨论父亲过铁路算不算违规,我认为这是可以讨论的。尤其是如果学生在写违纪调查报告时候联系到这一个细节,我以为是相当好的。在讨论活动中,我们可以推出如下观点:一件充满爱心的事,也可能是违规的,说明事物的复杂性;一件过去时代不违规的事,在当下社会就可能是违规的,这说明时代在变化……关键在于教育的节点。我在教学《林黛玉进贾府》一文时,就在小说人物分析的基础上,让学生以小组方式讨论有无必要学习王熙凤的交流技巧,学生归纳出“面对两个对象说话时要注意分寸”“细心揣摩说话对象的身份和心理”“预先替说话对象考虑”等几点正面的积极的交流技巧,认为王熙凤身上确实有可学之处。我私下认为这是对文本的创新研读,对一些学生尤其是独生子女任性自我而不顾及说话对象的行为的改善,有一定的积极作用。语文姓“语”,但也姓“教育”。一次语文活动,如果学生有兴趣,而且有育人效果,不就是一次相当成功的活动吗?
语文活动,无论哪种方式,不管如何创新,万不可为活动而活动,活动时必须强化效益意识。
(作者单位:浙江省诸暨市草塔中学)