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[摘要]鲁迅自幼就受到传统文化与民间文化的熏陶，在经历了上世纪初中国社会变革和思想文化的巨变后，他逐渐形成了自己独立的思想，成为20世纪的文化巨人之一。在戏剧方面，他对戏剧艺术的见解，不仅涉及到戏剧与时代现实、戏剧与社会人生的戏剧功能问题。更触及到戏剧的审美内涵与戏剧的艺术本体问题，无论对于传统戏曲的批判、继承和发展，还是对于现代话剧借鉴和发展等戏剧文化的宏观把握，都有着极为深邃的眼光和卓越的见识。
[关键词]鲁迅 戏剧 残剧文化活动 戏剧文化观
作为中国现代史上伟大的文学家和思想家，鲁迅自幼就受到传统文化与民间文化的熏陶，在经历了上世纪初中国社会变革和思想文化的巨变后，他逐渐形成了自己独立的思想，成为20世纪的文化巨人之一。在戏剧方面，他对戏剧艺术的见解，不仅涉及到戏剧与时代现实、戏剧与社会人生的戏剧功能问题。更触及到戏剧的审美内涵与戏剧的艺术本体问题，无论对于传统戏曲的批判、继承和发展，还是对于现代话剧借鉴和发展等戏剧文化的宏观把握都有着极为深邃的眼光和卓越的见识。
一、鲁迅的戏剧文化活动
鲁迅的家乡绍兴是著名的“戏曲之乡”，自南宋到现代，绍兴的地方戏曲就一直兴盛不衰。鲁迅出生在绍兴，他的青少年时期也一直在绍兴度过，他正是在戏曲的氛围下长大的。鲁迅从小就喜欢看社戏，绍兴戏在他心目中留下了美好的记忆，他对绍兴戏也情有独钟。在回忆童年趣事的小说《社戏》中。鲁迅也披露了他自己十二岁左右时在乡村看戏的乐趣。
二、鲁迅戏剧文化观的主要内容
作为中国现代史上一位伟大的思想家和文学家，鲁迅终其一生，都在思考和探讨如何建设民族新文学和民族新文化的问题。鲁迅对戏剧艺术的思考，不仅涉及到戏剧与时代现实、戏剧与社会人生的戏剧功能问题，他更触及戏剧审美内涵与戏剧艺术本体问题。
首先，在如何对待传统戏曲的问题上，鲁迅和其他“五四”新文化运动的先驱者一样，对以旧戏曲为代表的传统文化进行了深入细致的批判。鲁迅与其他旧戏的批评者有着很大的区别：鲁迅热爱和肯定反映人民群众思想和愿望的民间戏曲。在鲁迅看来，民间戏曲是劳动人民的艺术，其中不仅蕴涵着劳动人民非凡的智慧和创造力，更寄予了他们对美好生活的追求和对黑暗现实的反抗精神。
第二，在如何汲取西方现代戏剧的精髓以及如何建设中国现代话剧的问题上。鲁迅对西方戏剧家、戏剧作品作过大量的介评，对建设中国现代话剧也有着很大的期待和独特的见解。为了促进中国新文学的发展，鲁迅非常重视对中外文学的借鉴。他十分重视戏剧艺术的审美价值，坚持戏剧家要按照美的规律来创造戏剧作品，要求用戏剧舞台上鲜活的艺术形象发挥感人的魅力。
第三，在鲁迅看来，作为文化之重要部门的戏剧，在现代化的大背景下，必须直面人生，表现人的个性，推动思想解放，以担负起批判现实与文化启蒙的新的历史使命。所以鲁迅不仅对现代悲剧、喜剧作出了科学的定义，而且分别赋予悲剧和喜剧以明确的社会功能。可以说。关注社会人生。强调现实主义精神，保持与时代、与生活的亲切联系是鲁迅悲、喜剧观念最基本的特征。鲁迅是一位创造了我国艺术高峰的伟大文学家，他的悲剧、喜剧观念也包含了极其丰富的艺术实践的经验总结。
三、鲁迅戏剧文化观的基本特征
在鲁迅长期的文学生涯中，他一方面在创作实践中昭示了自己的文学观，另一方面又通过概括自己在文学实践和社会实践中积累起来的丰富经验，融注进所吸取的古今中外文艺理论批评的精华，逐步在大体上形成了他自己相对完整的文艺思想体系。
首先，置身于20世纪初中西文化大冲突的特定历史时期，鲁迅的戏剧文化观具有开放性的特征。作为新文化运动的先驱者，鲁迅乐于接受新思想、新观念，顺应时代的改革潮流。他从不固步自封，因循守旧。始终使自己的思想、观念和认识，与整个时代的发展、社会的进步保持一致。鲁迅认为包括戏剧在内的所有文学艺术必须保持自己的民族性，戏剧要追求现代化必须是民族的现代化，戏剧要保持民族化也必须是现代化的民族化。
其次，鲁迅的戏剧文化观具有明显的反思性质。一个民族要想真正实现现代化，走向现代化，就必须对本民族文化肌体内部旧的、丧失生机与活力的因素进行无情的自我批判，在积极吸收先进的外来文化下，对本民族文化进行反思和改造。面对着中西文化大冲突的思考，鲁迅对中西戏剧文化不同的特质，有着自己独特的认识。他一方面紧紧把握着社会现实，另一方面不断地对民族文化心理作出反省。所以他既没有追随自由主张“全招西化”的人士，也没有限于保守的食古不化的泥淖之中。而是对于；中突中所涌现出来的种种新问题，进行自己的独立思考和价值判断。
再次，鲁迅的戏剧文化观表现出明显的直面现实的特征。鲁迅具有鲜明的个性自主特征和独立的价值判断能力。在独立地进行价值判断时，表现出不依傍任何外在的精神权威，不依附于任何的外在势力的特征。在社会实践当中。他也具有一种强烈的社会责任感和道德义务感，一种积极的参与意识和改造社会的批判精神。在鲁迅看来。戏剧作为一种“真的新文艺”，就必须抛弃把戏剧作为侍奉帝王玩意儿，也不应该是赚钱的商业工具，而是给人以审美享受与“精神之乐”的艺术。关注社会人生，强调现实主义精神，保持与时代与生活的亲切联系，正是他对中国现代戏剧美学提出的一个基本准则。
总之，鲁迅一方面充分地汲取西方文化的营养，又始终能够保持住与自身文化的密切联系，“取今复古，别立新宗”，从而形成了自己独特的戏剧文化观。在他的戏剧文化观里，鲁迅并不试图去建构庞大系统的理论大厦，而是基于对现实敏感与批判，把任何形式的探寻都一直是当作需要继续解答的问题来经行研究，不断的否定旧的东西，提出新的问题，并且不断的加以解决。在现代化进程的潮流之中。鲁迅的这种始终紧紧把握着社会现实，并对民族文化心理不断地作出反省的戏剧文化观，具有巨大的价值和意义。
[关键词]鲁迅 戏剧 残剧文化活动 戏剧文化观
作为中国现代史上伟大的文学家和思想家，鲁迅自幼就受到传统文化与民间文化的熏陶，在经历了上世纪初中国社会变革和思想文化的巨变后，他逐渐形成了自己独立的思想，成为20世纪的文化巨人之一。在戏剧方面，他对戏剧艺术的见解，不仅涉及到戏剧与时代现实、戏剧与社会人生的戏剧功能问题。更触及到戏剧的审美内涵与戏剧的艺术本体问题，无论对于传统戏曲的批判、继承和发展，还是对于现代话剧借鉴和发展等戏剧文化的宏观把握都有着极为深邃的眼光和卓越的见识。
一、鲁迅的戏剧文化活动
鲁迅的家乡绍兴是著名的“戏曲之乡”，自南宋到现代，绍兴的地方戏曲就一直兴盛不衰。鲁迅出生在绍兴，他的青少年时期也一直在绍兴度过，他正是在戏曲的氛围下长大的。鲁迅从小就喜欢看社戏，绍兴戏在他心目中留下了美好的记忆，他对绍兴戏也情有独钟。在回忆童年趣事的小说《社戏》中。鲁迅也披露了他自己十二岁左右时在乡村看戏的乐趣。
二、鲁迅戏剧文化观的主要内容
作为中国现代史上一位伟大的思想家和文学家，鲁迅终其一生，都在思考和探讨如何建设民族新文学和民族新文化的问题。鲁迅对戏剧艺术的思考，不仅涉及到戏剧与时代现实、戏剧与社会人生的戏剧功能问题，他更触及戏剧审美内涵与戏剧艺术本体问题。
首先，在如何对待传统戏曲的问题上，鲁迅和其他“五四”新文化运动的先驱者一样，对以旧戏曲为代表的传统文化进行了深入细致的批判。鲁迅与其他旧戏的批评者有着很大的区别：鲁迅热爱和肯定反映人民群众思想和愿望的民间戏曲。在鲁迅看来，民间戏曲是劳动人民的艺术，其中不仅蕴涵着劳动人民非凡的智慧和创造力，更寄予了他们对美好生活的追求和对黑暗现实的反抗精神。
第二，在如何汲取西方现代戏剧的精髓以及如何建设中国现代话剧的问题上。鲁迅对西方戏剧家、戏剧作品作过大量的介评，对建设中国现代话剧也有着很大的期待和独特的见解。为了促进中国新文学的发展，鲁迅非常重视对中外文学的借鉴。他十分重视戏剧艺术的审美价值，坚持戏剧家要按照美的规律来创造戏剧作品，要求用戏剧舞台上鲜活的艺术形象发挥感人的魅力。
第三，在鲁迅看来，作为文化之重要部门的戏剧，在现代化的大背景下，必须直面人生，表现人的个性，推动思想解放，以担负起批判现实与文化启蒙的新的历史使命。所以鲁迅不仅对现代悲剧、喜剧作出了科学的定义，而且分别赋予悲剧和喜剧以明确的社会功能。可以说。关注社会人生。强调现实主义精神，保持与时代、与生活的亲切联系是鲁迅悲、喜剧观念最基本的特征。鲁迅是一位创造了我国艺术高峰的伟大文学家，他的悲剧、喜剧观念也包含了极其丰富的艺术实践的经验总结。
三、鲁迅戏剧文化观的基本特征
在鲁迅长期的文学生涯中，他一方面在创作实践中昭示了自己的文学观，另一方面又通过概括自己在文学实践和社会实践中积累起来的丰富经验，融注进所吸取的古今中外文艺理论批评的精华，逐步在大体上形成了他自己相对完整的文艺思想体系。
首先，置身于20世纪初中西文化大冲突的特定历史时期，鲁迅的戏剧文化观具有开放性的特征。作为新文化运动的先驱者，鲁迅乐于接受新思想、新观念，顺应时代的改革潮流。他从不固步自封，因循守旧。始终使自己的思想、观念和认识，与整个时代的发展、社会的进步保持一致。鲁迅认为包括戏剧在内的所有文学艺术必须保持自己的民族性，戏剧要追求现代化必须是民族的现代化，戏剧要保持民族化也必须是现代化的民族化。
其次，鲁迅的戏剧文化观具有明显的反思性质。一个民族要想真正实现现代化，走向现代化，就必须对本民族文化肌体内部旧的、丧失生机与活力的因素进行无情的自我批判，在积极吸收先进的外来文化下，对本民族文化进行反思和改造。面对着中西文化大冲突的思考，鲁迅对中西戏剧文化不同的特质，有着自己独特的认识。他一方面紧紧把握着社会现实，另一方面不断地对民族文化心理作出反省。所以他既没有追随自由主张“全招西化”的人士，也没有限于保守的食古不化的泥淖之中。而是对于；中突中所涌现出来的种种新问题，进行自己的独立思考和价值判断。
再次，鲁迅的戏剧文化观表现出明显的直面现实的特征。鲁迅具有鲜明的个性自主特征和独立的价值判断能力。在独立地进行价值判断时，表现出不依傍任何外在的精神权威，不依附于任何的外在势力的特征。在社会实践当中。他也具有一种强烈的社会责任感和道德义务感，一种积极的参与意识和改造社会的批判精神。在鲁迅看来。戏剧作为一种“真的新文艺”，就必须抛弃把戏剧作为侍奉帝王玩意儿，也不应该是赚钱的商业工具，而是给人以审美享受与“精神之乐”的艺术。关注社会人生，强调现实主义精神，保持与时代与生活的亲切联系，正是他对中国现代戏剧美学提出的一个基本准则。
总之，鲁迅一方面充分地汲取西方文化的营养，又始终能够保持住与自身文化的密切联系，“取今复古，别立新宗”，从而形成了自己独特的戏剧文化观。在他的戏剧文化观里，鲁迅并不试图去建构庞大系统的理论大厦，而是基于对现实敏感与批判，把任何形式的探寻都一直是当作需要继续解答的问题来经行研究，不断的否定旧的东西，提出新的问题，并且不断的加以解决。在现代化进程的潮流之中。鲁迅的这种始终紧紧把握着社会现实，并对民族文化心理不断地作出反省的戏剧文化观，具有巨大的价值和意义。