【摘 要】
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对于“康德法权原则与定言命令具有何种关系”这一学术问题,学术界主要有从属论和独立论两种观点,前者认为法权原则从属于定言命令,后者认为法权原则独立于定言命令,两者各自
【机 构】
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复旦大学哲学学院 上海 410023
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对于“康德法权原则与定言命令具有何种关系”这一学术问题,学术界主要有从属论和独立论两种观点,前者认为法权原则从属于定言命令,后者认为法权原则独立于定言命令,两者各自既有缺陷又有道理.两种观点中被广泛接受的是独立论观点,但真正的独立论观点其实暗含对康德道德哲学基本原则的背离.对这一问题的妥善解决需关注《实践理性批判》中“纯粹实践理性的对象概念”一章,定言命令以实践理性之对象为中介间接地是法权原则的根据,在此意义上法权原则从属于定言命令;法权原则出自任意,定言命令出自意志,法权原则和定言命令本质上分别是可感世界和理知世界的秩序,在此意义上法权原则与定言命令又是相互独立的.
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