【摘 要】
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道德信仰的研究要从逻辑理路僭越历史理路中走出来，首先就要澄清所借鉴历史理论资源自身的逻辑理路，这就是历史目的论下的康德道德神学的逻辑存在。具体体现在：道德神学的逻辑位
【基金项目】
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国家社会科学青年基金项目“伪善的道德形而上学研究”（11CZX066）、校级重点课题“大学生主体性与道德内化关系研究”（2009DJSZ01ZD）阶段性成果
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道德信仰的研究要从逻辑理路僭越历史理路中走出来，首先就要澄清所借鉴历史理论资源自身的逻辑理路，这就是历史目的论下的康德道德神学的逻辑存在。具体体现在：道德神学的逻辑位置在于由道德应然状态到道德实然存在的逻辑中介，逻辑起点在于“人的二重性（有限的理性存在）”的存在，理论内容是二大公设及其理性、现世的二重性存在，而最终的指向和归宿是“道德人格的不断完善与至善的相称”，使道德世界趋于最完美的相互和谐之中。
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