去年由人民美术出版社出版的“西方后现代艺术流派书系”中，其中一本为《大地艺术》，这是国内首次对大地艺术进行完整介绍的书籍，对于西方当代艺术在中国的引进，有着开创性的意义。
　　所谓大地艺术就是利用大地材料，在大地上创造的、有关于大地的艺术。在艺术上，它有两个特性：一个是作品体积大，它们的身材是艺术作品中的巨无霸；二是它们必然与自然和大地有着紧密的联系。它们普遍地使用大地材料，像泥土、岩石、风、沙、水、火山的堆积物等等。
　　实际上，人类自诞生之日起就开始了大地艺术的创造，而那些祖先留下来的要么雄伟宏大要么朴素静穆的遗迹，更成为当代大地艺术家的灵感源泉。但是真正意义上的大地艺术应该说是孕育在上个世纪60年代初期，10年间便蔚然而成的一场不容忽视的艺术运动。它的诞生离不开当时的社会人文环境。当时，全球性的生态危机引发了人们对于自然的重新认识，环保主义思潮也因此席卷整个欧美，与反战、女权等社会思潮分庭抗礼，几乎成为一种新的意识形态，强有力地塑造着西方社会的思想面貌，也极大地启蒙了人类对于大地的崭新理解。大地艺术便是对这种社会思潮的积极回应。比如美国艺术家松菲斯特创造的《时代风景》。作者用了10年时间来准备这个作品，最终在纽约曼哈顿区的一条街道边成为现实，占地743平方米。在那里，自由散布的沙、蔓藤和草，以及稀松分布的小橡树林结合在一起，成为一个人造的先哥伦布时代的森林。那里所种植的都是原先曾经生长于此的植物种类，在它长成之后，形成了北美洲未被欧洲人开垦前的景观。《时代风景》被称为自然的纪念碑，它已经成为这个城市象征之一，每天从这里经过，对原始自然的思考已成为人们意识的一部分。在松菲斯特的作品里，自然被给予新的身份，面对充满抗争精神的人类竞争者，自然维护着自己的存在；它在人类社会存在着，占据的空间如同人类所占的空间一样，具有合法的地位。这种平等地位和平等意识正是作者思想的出发点所在。
　　《大地艺术》一书列举了这一独特艺术门类中几乎所有的重要作品，也勾勒和评述了其艺术思想的发展轨迹。它让读者认识到，大地艺术是在探讨人与大地的关系、大地的自行变化、大地面目因何而改观，大地的生存状态等问题。大地艺术作品不具有点缀、局部美化场景的作用，作品本身不具备使用功能。但是，它给予人们的思考是无穷尽的，也给当代艺术视域及终极思想关切的进一步拓展作出了贡献。
　　一位艺术史学者在论及大地艺术时说过，“当代艺术家存在的理由，已经超过了美学的意义，在我们今日的社会里，它有着道德的目的。这些有社会意识的艺术家们，形成了新的艺术运动。然而，这不是浪漫的风景画，这是微妙的态势，他们模仿与呼应环境的自然过程，再阐释艺术，作为大地女神的先驱去滋养自然。”
　　（《大地艺术》，人民美术出版社出版发行，2003年1月第1版 ，定价39.50元）