【摘 要】
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与历史上不断出现的任何一次“转型时代”一样，大唐由盛及衰以后同样世风日下，社会规范、生活秩序、日常伦理、人格操守、价值尺度等一系列生存维系力量，都处在崩溃和陷落的境遇
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与历史上不断出现的任何一次“转型时代”一样，大唐由盛及衰以后同样世风日下，社会规范、生活秩序、日常伦理、人格操守、价值尺度等一系列生存维系力量，都处在崩溃和陷落的境遇之中。因此，人们往往容易在这样的背景下寻找自我放逐的去道德化托辞，并在托辞之下沦陷“从利”、“从奸”、“从邪”、“从术”、“从贪”、“从盗”、“从骗”、“从淫”等举不胜举的人生行为方式。李翱作为中唐的一位中层官吏，选择“从道”作为准则的人生姿态，以常人的社会身份坚守其人格底线、道德底线和社会良知底线，不仅于所在时代实现了自我完善的个体目标，而
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