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二月里,一年中最重要的节日——春节如约而至。春节之长,可算位居全年所有节日之首:从除夕开始,到正月十五才算真正过完。正月十五,要过元宵节。“元宵”有什么含义呢?古人把农历正月叫“元月”,把夜晚称为“宵”,正月里的月圆之夜,便被叫做“元宵”。
元宵节,还有两个别名——“元夕”和“上元节”。“夕”也是夜晚的意思,所以“元夕”跟“元宵”是同义词。至于“上元节”的由来,大家不如自己去查找资料了解一下吧。
宫廷走出的节目
元宵节在传统节日中,不算最久远。追溯起来,它的历史也就2000多年。很多人都认为,这是个从西汉时期才开始有的节日,它的诞生跟宮廷庆典祭祀有很大的关系。
传说,元宵节是汉文帝刘恒为了纪念“平吕”而设立的节日。汉高祖刘邦去世后,妻子吕后独揽大权,把持朝政。吕氏家族的人受到重用,刘氏皇族的成员饱受残害。吕后一死,诸吕便密谋作乱,妄图夺取大汉江山。这时,齐王刘襄联合周勃、陈平,平定了“诸吕之乱”,保住了刘姓江山。
平乱之后,众臣拥立刘邦的二儿子刘恒登基。文帝深感太平盛世来之不易,便把平息“诸吕之乱”的正月十五日,走为与民同乐的日子。汉武帝时期,朝廷把祭祀“太一神”(太一:主宰宇宙一切的神)的仪式放在正月十五这天。于是,司马迁在创建“太阳历”时,把元宵节定为国家重大节日。
从此之后,历代皇帝都很重视元宵节。特别是在隋炀帝时,每年正月十五时皇宫会举行盛大的晚会,招待万国来宾和使节。隋炀帝还写过一首诗,描述元宵节的盛况:“法轮天上转,梵声天上来;灯树干光照,花焰七枝开。月影疑流水,春风含夜梅;燔动黄金地,钟发琉璃台。”(《元夕于通衢建灯夜升南楼》)在这首诗中,提到了元宵节最重要的一个习俗——观灯。
观灯的习俗是怎么来的呢?请往下看。
火树银花不眠夜
东汉明帝时,蔡愔从印度求得佛法归来,他对皇帝说,印度的摩揭陀国每逢正月十五时,僧众会集体瞻仰佛祖舍利,是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法,下令正月十五夜在宫中和寺院中“燃灯表佛”。此后,元宵放灯的习俗就由宫廷流传到了民间。每到正月十五,无论贵族还是平民家家都要挂灯,这一夜通宵灯火辉煌。
到了唐代,大唐盛世,国力昌盛。元宵灯会更成为全民狂欢节。据史书记载,开元盛世时,长安城燃灯五万余盏,花灯种类繁多。皇帝还专门命人制作巨型花灯,有150尺高,20间之多,金碧辉煌,极为壮观。唐朝实行宵禁,夜晚百姓不许随便上街。只有在元宵节,皇帝特许开禁三天,称为“放夜”。在这期间,百姓可以尽情观赏花灯,流连都城的繁华夜。
文人赏灯,更要写灯。唐代的诗作中,关于元宵夜的名篇佳句很多。张祜在《正月十五夜灯》中写道:“千门开锁万灯明,正月中旬动帝京。三百内人连袖舞,一时天上著词声。”这首诗真实地记录了元宵夜人们走出家门,京城里热闹的观灯景象。宫廷内很多宫女跳起舞蹈,人间欢乐的乐舞声都传到了天上。关于花灯的描绘更是美不胜收:“缛彩遥分地,繁光远缀天。接汉疑星落,依楼似月悬。”(卢照邻《十五夜观灯》)绚丽多彩的灯火把大地点缀得五彩缤纷,绵延不绝地与昊昊天穹连成一片,远处的灯光恍若点点繁星坠地,靠楼的灯似明月高悬。
中国古代情人节
中国情人节是“七夕”?这种说法可不准确。如果我们穿越回唐宋时期,就会发现“情人节”其实是在元宵节这天。
辛弃疾《青玉案.元夕》中,“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”一句,大概是许多入耳熟能详的。这句词写的是什么呢?一位观灯的少年在人群中寻觅自己心爱的姑娘,偶然一回头,却发现自己的心上人站在灯光昏暗的地方。多么优美的词句,多么美好的场景,浪漫而不失真实。可以想象到,少年看到心上人那一刻,定然难掩激动的心情。
同样是描写年轻人约会的场景,欧阳修的词就显得有点伤感:“今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖。”(《生查子·元夕》)还是元宵节的夜晚,还是华灯初上的时刻,却不见去年的那位佳人,怎不叫人怅然若失呢?
大家会不会有这样的疑问,元宵节怎么成了“情人节”呢?在封建社会,年轻的女孩是不能随便走出家门的,只有在元宵节这天,姑娘们才能一起结伴出游。元宵节赏花灯、猜灯谜正是年轻男女们互相认识、约会的好时机。在传统戏剧中,很多爱情故事都发生在元宵节的夜晚。闽南戏曲中陈三和五娘在元宵节赏花灯时相遇而一见钟情,乐昌公主与徐德言在元宵夜破镜重圆,《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵夜定情。所以说,元宵节也是中国的“情人节”。除了观灯之外,元宵节的习俗还有很多,比如吃元宵,猜灯谜,舞龙灯,踩高跷,划旱船等等。描写元宵节的诗句也有很多,大家不妨搜集一下,背诵几篇,好在过节的时候露一手呀。
元宵节,还有两个别名——“元夕”和“上元节”。“夕”也是夜晚的意思,所以“元夕”跟“元宵”是同义词。至于“上元节”的由来,大家不如自己去查找资料了解一下吧。
宫廷走出的节目
元宵节在传统节日中,不算最久远。追溯起来,它的历史也就2000多年。很多人都认为,这是个从西汉时期才开始有的节日,它的诞生跟宮廷庆典祭祀有很大的关系。
传说,元宵节是汉文帝刘恒为了纪念“平吕”而设立的节日。汉高祖刘邦去世后,妻子吕后独揽大权,把持朝政。吕氏家族的人受到重用,刘氏皇族的成员饱受残害。吕后一死,诸吕便密谋作乱,妄图夺取大汉江山。这时,齐王刘襄联合周勃、陈平,平定了“诸吕之乱”,保住了刘姓江山。
平乱之后,众臣拥立刘邦的二儿子刘恒登基。文帝深感太平盛世来之不易,便把平息“诸吕之乱”的正月十五日,走为与民同乐的日子。汉武帝时期,朝廷把祭祀“太一神”(太一:主宰宇宙一切的神)的仪式放在正月十五这天。于是,司马迁在创建“太阳历”时,把元宵节定为国家重大节日。
从此之后,历代皇帝都很重视元宵节。特别是在隋炀帝时,每年正月十五时皇宫会举行盛大的晚会,招待万国来宾和使节。隋炀帝还写过一首诗,描述元宵节的盛况:“法轮天上转,梵声天上来;灯树干光照,花焰七枝开。月影疑流水,春风含夜梅;燔动黄金地,钟发琉璃台。”(《元夕于通衢建灯夜升南楼》)在这首诗中,提到了元宵节最重要的一个习俗——观灯。
观灯的习俗是怎么来的呢?请往下看。
火树银花不眠夜
东汉明帝时,蔡愔从印度求得佛法归来,他对皇帝说,印度的摩揭陀国每逢正月十五时,僧众会集体瞻仰佛祖舍利,是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法,下令正月十五夜在宫中和寺院中“燃灯表佛”。此后,元宵放灯的习俗就由宫廷流传到了民间。每到正月十五,无论贵族还是平民家家都要挂灯,这一夜通宵灯火辉煌。
到了唐代,大唐盛世,国力昌盛。元宵灯会更成为全民狂欢节。据史书记载,开元盛世时,长安城燃灯五万余盏,花灯种类繁多。皇帝还专门命人制作巨型花灯,有150尺高,20间之多,金碧辉煌,极为壮观。唐朝实行宵禁,夜晚百姓不许随便上街。只有在元宵节,皇帝特许开禁三天,称为“放夜”。在这期间,百姓可以尽情观赏花灯,流连都城的繁华夜。
文人赏灯,更要写灯。唐代的诗作中,关于元宵夜的名篇佳句很多。张祜在《正月十五夜灯》中写道:“千门开锁万灯明,正月中旬动帝京。三百内人连袖舞,一时天上著词声。”这首诗真实地记录了元宵夜人们走出家门,京城里热闹的观灯景象。宫廷内很多宫女跳起舞蹈,人间欢乐的乐舞声都传到了天上。关于花灯的描绘更是美不胜收:“缛彩遥分地,繁光远缀天。接汉疑星落,依楼似月悬。”(卢照邻《十五夜观灯》)绚丽多彩的灯火把大地点缀得五彩缤纷,绵延不绝地与昊昊天穹连成一片,远处的灯光恍若点点繁星坠地,靠楼的灯似明月高悬。
中国古代情人节
中国情人节是“七夕”?这种说法可不准确。如果我们穿越回唐宋时期,就会发现“情人节”其实是在元宵节这天。
辛弃疾《青玉案.元夕》中,“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”一句,大概是许多入耳熟能详的。这句词写的是什么呢?一位观灯的少年在人群中寻觅自己心爱的姑娘,偶然一回头,却发现自己的心上人站在灯光昏暗的地方。多么优美的词句,多么美好的场景,浪漫而不失真实。可以想象到,少年看到心上人那一刻,定然难掩激动的心情。
同样是描写年轻人约会的场景,欧阳修的词就显得有点伤感:“今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖。”(《生查子·元夕》)还是元宵节的夜晚,还是华灯初上的时刻,却不见去年的那位佳人,怎不叫人怅然若失呢?
大家会不会有这样的疑问,元宵节怎么成了“情人节”呢?在封建社会,年轻的女孩是不能随便走出家门的,只有在元宵节这天,姑娘们才能一起结伴出游。元宵节赏花灯、猜灯谜正是年轻男女们互相认识、约会的好时机。在传统戏剧中,很多爱情故事都发生在元宵节的夜晚。闽南戏曲中陈三和五娘在元宵节赏花灯时相遇而一见钟情,乐昌公主与徐德言在元宵夜破镜重圆,《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵夜定情。所以说,元宵节也是中国的“情人节”。除了观灯之外,元宵节的习俗还有很多,比如吃元宵,猜灯谜,舞龙灯,踩高跷,划旱船等等。描写元宵节的诗句也有很多,大家不妨搜集一下,背诵几篇,好在过节的时候露一手呀。