【摘 要】
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骄阳似火,大团大团的阳光把天空涂抹得如同梵高的印象派画作。余下几束透过白云和大树密密的缝隙,洒落在斑驳的小径和行人身上。火柴盒似的楼房层层叠叠地编织着扑朔迷离的人
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骄阳似火,大团大团的阳光把天空涂抹得如同梵高的印象派画作。余下几束透过白云和大树密密的缝隙,洒落在斑驳的小径和行人身上。火柴盒似的楼房层层叠叠地编织着扑朔迷离的人生。
Like the sun, the large group of big sun shines the sky like Van Gogh’s impressionist paintings. The rest of the bunches, which penetrate through the dense gaps between white clouds and trees, landed on mottled paths and pedestrians. Matchbox-like buildings layered on top of the confusing life.
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一个月的奋战后,月考终于落下了帷幕。我正想着该去做些什么放松一下的时候,静跑过来,朝我神秘地眨了眨眼,说:“我们去一个地方玩玩。”拉着我的手就跑。
After a month of
那一天,对别人来说平常得不能再平常,虽然天气比往日稍热,湛蓝的天空偶尔飘过几片白云,但对我来说,那一天不仅仅是灿烂,更重要的意义是,它是我17岁的生日。
On that day, it
学术如经济，其发展也离不开国际环境，中国学界近来人学讨论似有中国传统经济自我封闭之嫌。我们认为，及时冷静地反思一下２０世纪西方人本主义马克思主义与反人学马克思主义的讨论及
10多年前的一个夏日的午后,我正在午休,班长芳气喘吁吁地跑来报告事情。我以为又是谁和谁闹矛盾、谁抄了谁的作业之类的事情,就有些不耐烦,说:“等自习课再说吧,我正在午休。
意识形态是西方马克思主义美学的核心问题。这表现于三个思维范式：在反思意识形态的悖论中追问美学的概念；在分析意识形态的批判功能中强调艺术对现实的否定和超越性质；在呼唤艺术革命、艺术解放中探索意识形态的超越路径。思考这一核心问题，能够启示当代中国的马克思主义美学走向前进。
考试成绩终于出来了,我提前半小时就来到了学校,以每秒百米的速度冲进了老师办公室。当我翻开成绩表那一瞬间,我的目光停留在成绩单的某一个角落。15秒后,那颗颤抖的心恢复了
十多年来，古诗词鉴赏测试形式几经变化，由客观判断选择逐步发展为主观鉴赏表述，题型渐趋稳定，分值逐步加大，命题技巧日臻圆熟。诗歌鉴赏越来越被重视，对学生的要求也越来越高。于是，在为高考天地中拥有这一美丽风景而喝采鼓掌的同时，我们也不能不正视我们学生解题时无所适从的窘迫现实。实际上多数考生基本上能理解诗意，把握诗的主旨，但是却无法下笔，“授之以渔”成为为师者共同探讨的话题。笔者在多年高考复习中总结出了
MAMA,Iloveyou/MAMA,Icare……一个秀气的女孩,孤独地站在空旷的舞台上。一束追光打在滴水的发上,纤长的双臂紧紧地背在身后。没有伴舞,没有乐队,没有和声,空气已凝结,呼吸已