【摘 要】
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恩格斯在《论住宅问题》中提出,公平是一种社会燃素.分析的马克思主义者,如麦克布莱德、莱文和桑德洛等,认为恩格斯的这一观点实际上是一种道德相对主义.本文试图还原和重构
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恩格斯在《论住宅问题》中提出,公平是一种社会燃素.分析的马克思主义者,如麦克布莱德、莱文和桑德洛等,认为恩格斯的这一观点实际上是一种道德相对主义.本文试图还原和重构恩格斯与米尔伯格关于“住宅问题”的争论,以论证米尔伯格的公平观实际上是一种交换公平,它背后的图景是建立在“自由的个体占有”这一观点之上的“永恒公平”.恩格斯认为仅仅在交换领域去谈论公平是毫无意义的,因为交换公平概念在雇佣关系面前是无法自洽的.在这个意义上,公平是一种社会燃素.但是恩格斯并没有否定公平本身,他提出不是从公平本身去理解公平,而应该从否定性的角度去理解公平,即从经济关系和现实斗争的角度去理解公平.
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