从《唐宫夜宴》看当代艺术的传播与表达

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   摘 要:2021年河南卫视春晚的舞蹈节目《唐宫夜宴》火遍全网,虚拟场景与现实舞台结合,为我们呈现出一场精彩绝伦的表演。文章对《唐宫夜宴》大火的原因进行分析,突出了现代媒体技术的发展的重要性,进一步说明科技与艺术的结合已经成为艺术发展的趋势,并提出发展的同时隐藏的问题,以期推动当代艺术向高质量发展。
  关键词:《唐宫夜宴》;科技;当代艺术
  科技的发展给人们的生活带来了日新月异的变化,物质生活如此,精神生活亦如是。2021年各地春晚落下帷幕之后,河南卫视春晚的舞蹈节目《唐宫夜宴》让人们看到了科技与艺术的完美结合。其精致诙谐的舞蹈编排、雍容大气的高科技特效,乃至于圆润讨喜的“唐宫少女”形象,均获得了文化学者、文博爱好者以及舞蹈观众们的好评。在艺术方面,科技使艺术的美充分展现,艺术的美借科技得以发挥到极致,5G与AR现代技术将虚拟场景和现实舞台结合,在舞蹈演员的演绎下带给人们一场绝美的视听饕餮盛宴。
  一、《唐宫夜宴》
  在百花齐放的众多春晚节目中,河南卫视春晚节目《唐宫夜宴》脱颖而出,被大众称赞。究其原因,很重要的一个原因是现代科技的加持,科技的运用使得艺术传播与表达的效果翻倍增加。当然,《唐宫夜宴》这一节目本身就具有丰富的文化内涵和创新性的表达方式,这是它大火的另一重要原因。
  《唐宫夜宴》原名《唐俑》,创作灵感来自1959年河南安阳张盛墓出土的隋代乐舞俑。该作品蕴含了盛唐文化,细细观摩,会发现它的背景图运用了大量中国唐朝时期著名的绘画作品,有唐代著名人物画家周昉的《簪花仕女图》、张萱的《捣练图》,唐代山水画家李思训的《明皇幸蜀图》、王希孟的《千里江山图》,等等。另外,《唐宫夜宴》节目借助5G与AR技术来展现舞蹈的美,舞蹈演员的妆容和身姿等也都模仿唐代的少女,在后期编辑的过程中运用AR技术将歌舞放置在虚拟的博物馆场景以及宫廷内,并使名画在舞蹈演员的表演中一个一个串联起来,最终打造了一个美轮美奂的节目。因此,总的来看,《唐宫夜宴》这个节目有深厚的文化内涵作为支撑,在娱乐大众的同时又以丰富的文化内涵宣扬了中华优秀传统文化,不同于其他各大卫视千篇一律的明星艺人加唱歌跳舞的固定模式,而是极具创新性,在众多春晚节目中脱颖而出。
  纵观改革开放之后中国艺术的发展历程,每个阶段的艺术都有其特点,最近几年艺术趋于平稳发展,创新性不足。在这样的情况下,很多人站在艺术创作的角度说大众不懂得欣赏,但2021年河南卫视春晚节目《唐宫夜宴》的大火证明了大众可以分辨艺术的好坏优劣,所谓的大众不懂得欣赏艺术作品,归根结底还是作品不够优秀。另外,艺术创作不仅要追求创新,还需要贴近老百姓的生活,要从群众中来到群众中去。无论哪一种艺术创作,完全脱离了大众生活,文化创作就会成为无源之水、无本之木,是不能长远发展的。《唐宫夜宴》便是做到了密切联系群众,做到了雅俗共赏。这一节目并不只是讲夜宴,而是以夜宴的乐师们为主角,展示了唐朝少女们从准备、整理妆容到夜宴演奏的过程,其中再现了大量的生活场景,这样人们在观看的同时会产生亲切感。《唐宫夜宴》充分体现了艺术源于生活又高于生活这一理念,既贴近生活又具有艺术美是它能成为优质节目的一个重要原因。
  二、艺术的传播
  当代艺术可以借助高科技进行传播,人们从过去只能到美术馆和画院看展,变为如今通过手机等移动设备就可以随时收看艺术相关的节目,省去了人们的外出时间,缩短了大众与艺术之间的距离,更好地传播了艺术。虽然人们可以通过电子媒介便捷地获取到一些关于艺术的知识,但是这种方式对人们的影响不仅仅是有利的一面。从表面上看人们似乎通过电子媒介已经对艺术有所了解,但这种方式也会让人们误以为自己通过电子媒介了解艺术就足够了,从而不会再向前迈进一步去亲自接触真正的艺术,这样反而会推远人们与艺术之间的距离。
  此外,如今的艺术传播需要依靠电子媒介,艺术与高科技相结合已经成为艺术发展的趋势。科技与艺术的紧密结合大大增强了人们观看艺术的视觉体验感,原本静态的绘画作品现在变为动态的,让人仿佛置身画中,人们观看艺术作品时的愉悦感大大提升,从而吸引人们对其他艺术的关注。
  三、艺术的表达
  第一,艺术的表达方式渐趋多元化。以绘画艺术为例,以前主要通过绘画配以文字的方式来表达艺术作品的内涵,如今可以运用多种媒介手段,通过图像合成、AR等技术更生动形象地表达一幅绘画作品的内容,表达方式愈加丰富与多样化,能提高人们对艺术的兴趣,使艺术表达效果充分呈现出来。
  第二,中国当代艺术表达的内容有两种趋势:第一种趋势是艺术家们开始逐渐关注中国优秀的传统文化,并试图站在现代化的视角用中国沉淀了几千年的深厚历史文化来唤起每个中国人内心深处的共鸣。这种传统与现代创新性结合的创作方式,对于弘扬国粹具有重要的作用。第二种趋势是依托当代社会的背景,艺术表达的内容开始较多体现当代人内心的孤独。社交软件的发达减少了人们现实中的交流与接触,所以尽管人们内心深处渴望去爱,但实际的社交行为较多停留在与手机电脑的交流中,一些人内心越来越封闭,最后習惯且享受一个人生活的状态,也接受并喜欢那些表现孤独的艺术。
  四、艺术发展的趋势
  近些年,手机、电脑等电子媒介的高度发达娱乐了人们的业余生活,人们足不出户就可以欣赏到艺术作品,因此专门去博物馆或美术馆观看展出这样的行为相对就会减少。最近网上流行这样一句话:“床以外的地方都是远方。”这句话听起来很搞笑很夸张,但在一定程度上也反映了当代人的心理及生活状态。
  在这种情况下,艺术从业者在艺术的传播与表达方式上绞尽脑汁,试图吸引人们到美术馆或博物馆近距离接触艺术,一些艺术创新也获得了较好的反响。例如,最近几年比较受欢迎的与凡·高作品相关的艺术馆,它大量使用光影特效等现代高科技手段,使凡·高的画作呈现出4D的视觉特效,让前来观赏的人们有一种身临其境的真实感,充分体会到凡·高画作真正的魅力。   五、潜藏的问题
  尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中说过这样一段话:“我们的问题不在于电视为我们展示具有娱乐性的内容,而在于所有的内容都以娱乐的方式表现出来,这就完全是另一回事了。我们可以换种说法:娱乐是电视上所有话语的超意识形态。不管什么内容,也不管采取什么视角,电视上的一切都是为了给我们提供娱乐。”
  其实,当代不仅是艺术,还有其他一些事物,都趋向于以一种娱乐的方式表现出来。娱乐本身没有错,问题是当娱乐发展成一种趋势的时候,那些需要稍微费一些周折才能进行的有益的活动可能就会消退,比如读书,尤其是读纸质书籍。加夫里尔·萨洛蒙曾经说过:“看照片只需要能辨认,看文字却需要能理解。”当人们通过电脑、手机等媒介观看艺术表演时,大脑是不需要思考的,只需要跟随表演即可,但是书籍不一样,它需要人们在阅读的过程中思考、想象,甚至需要花费精力去尝试理解。学习、创作本身是需要专心的一个过程,但如今世界的丰富多彩通过一个手机、电脑或电视就可以以娱乐的形式尽数展现在人们眼前,人们本应思考艺术、读书的时间被娱乐占据,长此以往,必然会对人们的发展产生不良的影响。
  因此,笔者认为在这些艺术以娱乐的方式引发大众的兴趣之后,各地相关部门及艺术家要加大对艺术的宣传力度,完善相关产业链,吸引人们到美术馆、博物馆等地亲自参观接触,增加人们与艺术的接触交流,逐渐提高人们对艺术的兴趣。人们对于艺术的关注度增加以后,也会促进艺术市场的发展,激发艺术家创作热情,从而形成一个良性循环,促进艺术的发展。
  再说回《唐宫夜宴》,这一个节目的大火一方面证明了它的确制作精良,另一方面也体现出目前国内优质节目的短缺。日本著名民艺理论家、美学家柳宗悦在他的《工艺之道》这本书中说过:“当美只是在少数的作品中存在时,也从另一面证明了这个时代如今已经是很低的水准了。而当美的作品数量很多,而且很平凡的时候,就宣告了这个时代已经达到了最高的标准。”希望在不久的将来,可以达到一个美很平凡、艺术隨处可见的时代。
  参考文献:
  [1]波兹曼.娱乐至死[M].章艳,译.北京:中信出版集团,2015.
  [2]柳宗悦.工艺之道[M].陈文佳,译.北京:北京联合出版公司,2019.
  作者单位:
  福建师范大学
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