讲课时，我常会让学员们举起手上的水杯，问大家：“水杯有多重？”有回答三两的，也有回答半斤的。但没有一个答案是正确的，因为我没让大家把杯子放下。若举一个小时，水杯有多重？如果是举一天呢？显然，水杯有多重，不在于水杯本身，关键在于你是否把它放下。
　　生活也是这样，平时我们劝喻别人时，常对人说：你放心！什么是“放心”，那就是把心放平，心不放，那就成了“提心”，心一提，胆跟着吊，那就成了“提心吊胆”。
　　世事纷扰，更要有平和的心态。对任何事我们都要“面对、提起、放下”。面对，就是接受现实，正视困境的存在，提起，就是以睿智来处理困境，以慈悲对人，以智慧对事，待人以圆，处世以方，圆融处世；放下，就是处理问题后心无牵挂，放下指的是心境，是“船过水无痕迹”的看开与潇洒。放下不是表面的姿态，而是内心的随意自在。
　　据说，印度人为捕捉猴子，制作了一种木笼，笼中放着食物，猴子伸进手去，抓住食物，手就拿不出来。想要拿出手来，必须放下食物，但猴子绝对不肯放下食物，人们因此就轻易地抓住猴子。人比猴子聪明，这样的错误不会犯，但人的心里总也会有“放不下”的东西。
　　心中有事，自然有事，心中无事，自然无事。有一个故事，宋朝理学家程颢、程颐兄弟，道貌岸然，远离声色。有一天，兄弟赴宴，主人请来娼妓作陪，程颢神色自若，程颐却严肃紧张。事后，程颐问：“吾道中人不与娼妓为伍。吾兄怎么视若无睹？”程颢笑道：“当时，座中有妓而我心中无妓。如今，座中无妓而你心中有妓。”有无娼妓，全在乎心。程颢超脱了，娼妓在侧，却不在他心里，而程颐却长存在心，宴会结束后，还放不下，他被道德束缚捆绑了。
　　人生不如意十之八九，与其逃避抱怨不如积极处理，而处理结果不管能否如人意，最后都得放下，别扰了心头，乱了步伐。
　　弥勒佛的化身是布袋和尚。布袋和尚的潇洒就在于布袋的随时拿起与放下。放下并不是放弃。放下是放下内心的执着，并不排斥现实中的努力。
　　“圆满菩提，归无所得。狂心若歇，歇即菩提。”生命只在当下，何牵何挂，拿得起，放得下，莫负这杯茶。
　　■编辑/林青雨
　　作者简介： 中国健康教育与促进协会常务理事、上海作家协会会员，上海复旦大学、交通大学、财经大学MBA客座教授，在大陆和香港已正式出版各类著作四十余部，著有《大智若“余”》《字藏玄机》《你可以活得更好》《凡尘悟道》《成语禅解》《生活禅思》等。