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通常人们对意识形态主要是从意识方面来理解的，结果，意识形态问题同意识问题一样，也仅仅具有真假对错或唯心唯物之意义，并据此形成了关于意识形态的贬义、褒义、中性三种主要理解。但是，对马克思来说，意识形态的关键却在于，它不仅仅是一种意识，它还同时被理解为一种实践力量并主要被理解为一种实践力量。正是这一点至关重要而又很少被学术界注意到。尽管马克思在不同时期对意识形态的理解也不太一致，但有一点是清楚的，那就是他本人也承认，在创立唯物史观的初期，过于强调了经济基础的决定作用；而在晚年．东方问题的特殊性，使他不得不重新