【摘 要】
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在中国,＂道＂被理解为自然的方式,即当自然系统不受外力干扰时所展现的运行方式。但＂文明＂是否也能立足于道？道是否能够昭示文明的演化之路呢？是否会有一种文明能在其基本的设计和程
【机 构】
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澳大利亚拉筹伯大学哲学系,南京林业大学江苏环境发展研究中心
【基金项目】
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2011南京林业大学江苏环境与发展研究中心、澳大利亚拉筹伯大学中国研究中心合作项目“道家与可持续”（Daoism and Sustainability）阶段性成果, 2011江苏省社科基金项目“西方环境美德伦理研究”阶段性成果（11ZXC008）, 2012江苏省高校哲学社会科学基金项目“环境美德的养成教育研究”阶段性成果（2012SJB720007）
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在中国,＂道＂被理解为自然的方式,即当自然系统不受外力干扰时所展现的运行方式。但＂文明＂是否也能立足于道？道是否能够昭示文明的演化之路呢？是否会有一种文明能在其基本的设计和程序原则方面有意识地遵循道,从而使其成为一种生态敏感的、可持续的文明？我将在本文中论证,作为当代设计理论的＂仿生＂理念能够成为推动21世纪道家思想发展的重要工具。道家思想,特别是＂无为＂的理念为阐释仿生理念提供了强大的哲学背景,注入了深刻的哲学底蕴,同时也使得道家思想能够在当下关于可持续和生态文明的主要原则的论争中发挥核心的作用。同时,
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