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摘要：当前，学校和家庭都非常重视对学生进行人生观，道德观和共产主义理想教育。但对生存权利和生命价值的人本教育有所忽视，相当一部分学生对人的生命价值认识模糊。因此，当出现个人或他人生命权利受到伤害时市场出现有人冷酷无知，有人孤立无援等违背社会文明和道德的不正常的现象。对此我们应给予足够的关注，并思考究竟是教育与时间的脱节还是教育存在的误区。
关键词：生命价值 现状 教育
[中图分类号]G621 [文献标识码]B [文章编号]1009-9646(2009)01-0063-03
人生最宝贵的是生命，生命之于人生只有一次。
目前，世界各国都非常重视人权的教育和保障，并且倡导以人为本的理念。我国的中小学在结合自己国情和传统文化的基础上，对学生进行的人生观，道德观及共产主义理想教育，收效是十分显著的。人权中最基本的权利就是生命权，对生命权的保护首先要基于对生命价值的正确认识，试想，一个从小连自己生命价值都认识不到也不懂得珍惜的，长大后还能对国家对社会对人民负起什么责任来。过去，直面生命价值总有种种顾忌，总会担心被人于贪生怕死和毫无理想信仰相关联。实际上只要正确分析生命价值对社会文明进步的影响，就可以显见重视生命价值的积极意义和忽视生命价值的消极弊端。
1 漠视生命价值的现状
漠视生命价值已在现代学生的思想意识里留下许多印迹，并逐渐暴露出来，有的可谓触目惊心。
1.1 自残自杀事件。2004年元旦，当人们沉浸在节日的喜庆中时，南京市一五岁男孩因与母亲怄气从五楼跳下。类似事件在南京市去年一年就发生十几起。近年来，媒体披露的学生自杀事件在全国很多地方都有个寨存在。
1.2 残害他人。青少年恶意伤人杀人事件在近年来有增无减，情节恶劣者视他人生命如同游戏，有的变态到连亲生父母也敢伤害(如广东省一学生杀母事件曾惊动中央领导)。今年在江西某县一名14岁少年突发杂念在非礼一名同村女孩未遂后竟掐死该女孩，并移尸毁灭罪证。
1.3 见死不救。对他人安全漠不关心。有的孩子遇到在身边发生的他人遭受伤害的事件时，热衷于围观看热闹。既不报警，也不救助，任由事件恶化却无任何自责意识。湖北大冶五名小学生私自下河游泳，当其中一人沉入水中时，其他四名学生既不施救，也不设法向大人求救，甚至为逃避教师追究竟然将遇难者藏起来以掩盖事件真相。
1.4 自我保护意识差，逆来顺受。《焦点访谈》曾报道，安徽一小学生由于未经教师同意而围观别的教师正在举办的一次活动，竟然被班主任苛以酷刑惩罚——用削笔刀刮脸。在面对如此小题大做(甚至是变态行为)的人身伤害时，这些学生表现出的是近乎麻木的忍受。软弱得连老师呵斥学生自己刮自己脸的恶意指示也照搬执行，被刮脸的多名学生无一人反抗或呼救，多年来忽视人身基本权利保护教育的恶果在此暴露无疑。
1.5 潜在的心理障碍。一家媒体对南京一所小学30多名学生做关于“选择生死的态度”的调查。他们中大部分人认为死亡如同游戏中的一种玩法，当生活出现不如意时，他们可以很轻松地选择上吊，跳楼，跳江，吞安眠药等自杀方式来得到解脱。有的同学真的认为还有另一个世界，去那里是一件很幸福的事情。当今许多中小学生一旦出现学习，情感生活中较大挫折时，经常产生“不如死了算了”的可怕念头。
1.6 无价值的献身。据报道，《一个真实的故事》这首歌取材于自然保护区一女孩(其父母为保护区工作人员)为寻找一失踪丹顶鹤，于夜间在芦苇地中只身搜寻而溺水献出有效宝贵生命的故事。十多年前，年仅14岁的少年赖宁为扑救山火力竭献身。
2 珍爱生命的教育任重道远
2.1 教育要帮助学生建立珍爱生命的意识，要让学生明确珍爱生命的重大意义。应该说，我们的家庭在给幼儿培养自我保护意识和习惯方面的教育是成功的，这种朴素的家庭教育时时注意告诫孩子不要玩火、玩水、攀高、摸电线等等，这对确保幼儿的健康和安全起了不可忽视的作用。可当孩子们走进学校后，由于老师往往注重的是文化知识，理想道德等方面的教育。并且没有珍爱生命方面的课程和教材，使得此方面的教育成为盲区。并且年级段越高，盲区也就越大。学校教育时段是多样化的，只要不在此方面有所忽视，就很容易、取得理想的教育成果，在现代教育模式下，可以采用知识讲座，专栏宣传、主题课外活动、专题讨论等多种形式的活动来弥补课堂教育的不足，切实让学生知道生命是人生最宝贵的不可能再生的资源，任何远大抱负的实现都必须基于生命和安全之上。
2.2 刻意培养学生的独立主见，理想对待献身主义。我们对学生进行的人生观、道德观的教育是丰富多彩的，教育的效果也是显而易见的，但其中也有误区存在；
2.2.1 家庭学校的教育都难以打破师长之上的俗套。师长之上本身并无过错，问题在于如果师长一贯以居高临下、不容辩可否的姿态去管导孩子会使孩子在意识上觉得只有大人们的简介才是可信的，这放纵了孩子的依赖心理，泯灭了孩子的创造思考。于是乎孩子在任何事情时都缺乏判别是非的自觉性、信心和勇气。诸如象“听爸爸的话，听老师的话”之类看起来千真万确的近乎格言的话，如仔细品味就有误人子弟之嫌：难道爸妈、老师的话可以不辩对错都听?孩子有没有权利和义务去辨别师长言语的对错々应当从小教育孩子遇事要有主见，尤其是对来自不管是谁施加的人身伤害都要敢于抵制和反抗。
2.2.2 献身教育不能超越孩子们自身成长过程中应当和能够承当的义务和责任。据报载，经修改后目前正在实行的(北京未成年人保护条例)中的一条纠正了过去那种不切实际的鼓励孩子“见义勇为”的误区，恢复了青少年教育中的理性态度和务实精神。多未成年的且五行为能力的孩子进行献身教育不宜太早，为高尚的事业在必要的时候献身是光荣的。但这是成年后的事。历史发展到现在国家和社会已不需要象刘胡兰烈士所生活的年代那样部分老幼都献身革命。象扑救山火对成年人都充满风险的事对14岁的赖宁来说显然超出他的承担范围。对未成年孩子教育主要任务是帮助孩子们培养良好的行为习惯和健全的人格品德，不断提高其科学文化素质。应当告诉孩子，当自己遭遇险境，应最大限度的救生，当别人碰到险境时，要在能确保自己生命安全并且自己力所能及的前提下直接尽力施救，否则应及时向大人求救或者报警求救，少年赖宁精神值得崇尚，但那种明显超出自身能力和责任的行为却尾部赢取效仿。随着孩子年龄的增长，心理的成熟及世界观的形成。献身主义的教育和事件才显得充满理智并显示积极意义。对教育者来说，教育孩子乐于助人、见义勇为是我们的责任，但保护未成年孩子的生命安全、维护他们健康成长同样是我们的职责，切不可把自我保护指责为贪生怕死，对低年龄层次的中小学的教育误导容易给孩子不明利害地挺身赴险埋下隐患。
2.3 重视培养孩子的社会责任。现在的孩子从小受到宠爱，容易养成一切以自我为中心的心理，缺乏关爱他人的社会责任意识，有些狭隘、自负、高傲的孩子甚至认为，自杀既可以脱离自我心理上的痛苦，还可以实现对某些大人的复仇，可以让不顺从自己的大人痛苦一辈子。这写孩子从小缺少失意教育和失意训练，心理承受能力差，在失意挫折面前不能掂量解脱失意和珍爱生命谁轻谁重。
另一方面，一个人的成长既有来自家庭的呵护，也离不开社会的滋养。人生的每一天都会享受着来自社会方方面面的服务。由此可见，人的生命价值具有社会属性，每个人也就必然要肩负为社会服务责任，这样，个人的生命就不仅仅是属于自己，还属于家庭，社会乃至全人类。否则，人类文明和社会进步就难以维继。因此，热爱人生、服务社会即成为每个人的社会责任。当孩子未成年时，他们接受家庭、学校、社会多方面多形式的教育，同时他们自身也一步步走向成熟，这是社会资源的储备过程。此时期他们身心发展和行为能力的特点决定他们可不必承担太多太大的社会责任和义务，这恰如不可破竹笋作扁担使的道理一样。对孩子们来说，必须加倍珍惜文化和驾驭在他们身上的结晶。由于孩子们是社会的后备人才，他们成年后就是社会的主力军，因此培养孩子的综合素质就显得特别重要，教育要帮助孩子们逐步激发孩子们关注社会、关心他人、关爱人生的潜在激情。我们要告诉孩子们，有许多事情暂不需要做不是不应该做而是暂时无能力做，只要一旦羽翼丰满具备相应能力就应该全力以赴为社会服务，必要时就算奉献生命也在所不惜，让人的生存价值在为他人的奉献中迸发出亮丽的光彩。
关键词：生命价值 现状 教育
[中图分类号]G621 [文献标识码]B [文章编号]1009-9646(2009)01-0063-03
人生最宝贵的是生命，生命之于人生只有一次。
目前，世界各国都非常重视人权的教育和保障，并且倡导以人为本的理念。我国的中小学在结合自己国情和传统文化的基础上，对学生进行的人生观，道德观及共产主义理想教育，收效是十分显著的。人权中最基本的权利就是生命权，对生命权的保护首先要基于对生命价值的正确认识，试想，一个从小连自己生命价值都认识不到也不懂得珍惜的，长大后还能对国家对社会对人民负起什么责任来。过去，直面生命价值总有种种顾忌，总会担心被人于贪生怕死和毫无理想信仰相关联。实际上只要正确分析生命价值对社会文明进步的影响，就可以显见重视生命价值的积极意义和忽视生命价值的消极弊端。
1 漠视生命价值的现状
漠视生命价值已在现代学生的思想意识里留下许多印迹，并逐渐暴露出来，有的可谓触目惊心。
1.1 自残自杀事件。2004年元旦，当人们沉浸在节日的喜庆中时，南京市一五岁男孩因与母亲怄气从五楼跳下。类似事件在南京市去年一年就发生十几起。近年来，媒体披露的学生自杀事件在全国很多地方都有个寨存在。
1.2 残害他人。青少年恶意伤人杀人事件在近年来有增无减，情节恶劣者视他人生命如同游戏，有的变态到连亲生父母也敢伤害(如广东省一学生杀母事件曾惊动中央领导)。今年在江西某县一名14岁少年突发杂念在非礼一名同村女孩未遂后竟掐死该女孩，并移尸毁灭罪证。
1.3 见死不救。对他人安全漠不关心。有的孩子遇到在身边发生的他人遭受伤害的事件时，热衷于围观看热闹。既不报警，也不救助，任由事件恶化却无任何自责意识。湖北大冶五名小学生私自下河游泳，当其中一人沉入水中时，其他四名学生既不施救，也不设法向大人求救，甚至为逃避教师追究竟然将遇难者藏起来以掩盖事件真相。
1.4 自我保护意识差，逆来顺受。《焦点访谈》曾报道，安徽一小学生由于未经教师同意而围观别的教师正在举办的一次活动，竟然被班主任苛以酷刑惩罚——用削笔刀刮脸。在面对如此小题大做(甚至是变态行为)的人身伤害时，这些学生表现出的是近乎麻木的忍受。软弱得连老师呵斥学生自己刮自己脸的恶意指示也照搬执行，被刮脸的多名学生无一人反抗或呼救，多年来忽视人身基本权利保护教育的恶果在此暴露无疑。
1.5 潜在的心理障碍。一家媒体对南京一所小学30多名学生做关于“选择生死的态度”的调查。他们中大部分人认为死亡如同游戏中的一种玩法，当生活出现不如意时，他们可以很轻松地选择上吊，跳楼，跳江，吞安眠药等自杀方式来得到解脱。有的同学真的认为还有另一个世界，去那里是一件很幸福的事情。当今许多中小学生一旦出现学习，情感生活中较大挫折时，经常产生“不如死了算了”的可怕念头。
1.6 无价值的献身。据报道，《一个真实的故事》这首歌取材于自然保护区一女孩(其父母为保护区工作人员)为寻找一失踪丹顶鹤，于夜间在芦苇地中只身搜寻而溺水献出有效宝贵生命的故事。十多年前，年仅14岁的少年赖宁为扑救山火力竭献身。
2 珍爱生命的教育任重道远
2.1 教育要帮助学生建立珍爱生命的意识，要让学生明确珍爱生命的重大意义。应该说，我们的家庭在给幼儿培养自我保护意识和习惯方面的教育是成功的，这种朴素的家庭教育时时注意告诫孩子不要玩火、玩水、攀高、摸电线等等，这对确保幼儿的健康和安全起了不可忽视的作用。可当孩子们走进学校后，由于老师往往注重的是文化知识，理想道德等方面的教育。并且没有珍爱生命方面的课程和教材，使得此方面的教育成为盲区。并且年级段越高，盲区也就越大。学校教育时段是多样化的，只要不在此方面有所忽视，就很容易、取得理想的教育成果，在现代教育模式下，可以采用知识讲座，专栏宣传、主题课外活动、专题讨论等多种形式的活动来弥补课堂教育的不足，切实让学生知道生命是人生最宝贵的不可能再生的资源，任何远大抱负的实现都必须基于生命和安全之上。
2.2 刻意培养学生的独立主见，理想对待献身主义。我们对学生进行的人生观、道德观的教育是丰富多彩的，教育的效果也是显而易见的，但其中也有误区存在；
2.2.1 家庭学校的教育都难以打破师长之上的俗套。师长之上本身并无过错，问题在于如果师长一贯以居高临下、不容辩可否的姿态去管导孩子会使孩子在意识上觉得只有大人们的简介才是可信的，这放纵了孩子的依赖心理，泯灭了孩子的创造思考。于是乎孩子在任何事情时都缺乏判别是非的自觉性、信心和勇气。诸如象“听爸爸的话，听老师的话”之类看起来千真万确的近乎格言的话，如仔细品味就有误人子弟之嫌：难道爸妈、老师的话可以不辩对错都听?孩子有没有权利和义务去辨别师长言语的对错々应当从小教育孩子遇事要有主见，尤其是对来自不管是谁施加的人身伤害都要敢于抵制和反抗。
2.2.2 献身教育不能超越孩子们自身成长过程中应当和能够承当的义务和责任。据报载，经修改后目前正在实行的(北京未成年人保护条例)中的一条纠正了过去那种不切实际的鼓励孩子“见义勇为”的误区，恢复了青少年教育中的理性态度和务实精神。多未成年的且五行为能力的孩子进行献身教育不宜太早，为高尚的事业在必要的时候献身是光荣的。但这是成年后的事。历史发展到现在国家和社会已不需要象刘胡兰烈士所生活的年代那样部分老幼都献身革命。象扑救山火对成年人都充满风险的事对14岁的赖宁来说显然超出他的承担范围。对未成年孩子教育主要任务是帮助孩子们培养良好的行为习惯和健全的人格品德，不断提高其科学文化素质。应当告诉孩子，当自己遭遇险境，应最大限度的救生，当别人碰到险境时，要在能确保自己生命安全并且自己力所能及的前提下直接尽力施救，否则应及时向大人求救或者报警求救，少年赖宁精神值得崇尚，但那种明显超出自身能力和责任的行为却尾部赢取效仿。随着孩子年龄的增长，心理的成熟及世界观的形成。献身主义的教育和事件才显得充满理智并显示积极意义。对教育者来说，教育孩子乐于助人、见义勇为是我们的责任，但保护未成年孩子的生命安全、维护他们健康成长同样是我们的职责，切不可把自我保护指责为贪生怕死，对低年龄层次的中小学的教育误导容易给孩子不明利害地挺身赴险埋下隐患。
2.3 重视培养孩子的社会责任。现在的孩子从小受到宠爱，容易养成一切以自我为中心的心理，缺乏关爱他人的社会责任意识，有些狭隘、自负、高傲的孩子甚至认为，自杀既可以脱离自我心理上的痛苦，还可以实现对某些大人的复仇，可以让不顺从自己的大人痛苦一辈子。这写孩子从小缺少失意教育和失意训练，心理承受能力差，在失意挫折面前不能掂量解脱失意和珍爱生命谁轻谁重。
另一方面，一个人的成长既有来自家庭的呵护，也离不开社会的滋养。人生的每一天都会享受着来自社会方方面面的服务。由此可见，人的生命价值具有社会属性，每个人也就必然要肩负为社会服务责任，这样，个人的生命就不仅仅是属于自己，还属于家庭，社会乃至全人类。否则，人类文明和社会进步就难以维继。因此，热爱人生、服务社会即成为每个人的社会责任。当孩子未成年时，他们接受家庭、学校、社会多方面多形式的教育，同时他们自身也一步步走向成熟，这是社会资源的储备过程。此时期他们身心发展和行为能力的特点决定他们可不必承担太多太大的社会责任和义务，这恰如不可破竹笋作扁担使的道理一样。对孩子们来说，必须加倍珍惜文化和驾驭在他们身上的结晶。由于孩子们是社会的后备人才，他们成年后就是社会的主力军，因此培养孩子的综合素质就显得特别重要，教育要帮助孩子们逐步激发孩子们关注社会、关心他人、关爱人生的潜在激情。我们要告诉孩子们，有许多事情暂不需要做不是不应该做而是暂时无能力做，只要一旦羽翼丰满具备相应能力就应该全力以赴为社会服务，必要时就算奉献生命也在所不惜，让人的生存价值在为他人的奉献中迸发出亮丽的光彩。