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摘要：纵观中国电影百年历史，可以看出电影中的女性形象在经历着一个由被剥削压迫到反抗到活出精彩再到“女强人”形象的这么一个变化。与此同时，女性的婚姻观念也发生了巨变，从包办婚姻、“父母之命媒妁之言”，逐步到自由恋爱，再到裸婚、蜗居、丁克家庭、离婚观念经历了一系列的变化，本文将就中国电影分期，挑选具有代表性的电影作品来具体阐述女性形象及其婚姻观念的变化趋势。
关键词：女性主义；女性电影；女性形象；婚姻观念
中图分类号：J905 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2016）10-0209-01
一、各个时期中国电影中的女性形象
“女性电影是指那些剧情比较轻松浪漫，多半以女性角色为核心，男性退居配角的爱情电影。”据资料所得，这是对女性电影的定义，与我的思维稍有偏差，在下文中，我将单纯把女性在影片中扮演绝对重要地位的电影称为女性电影。
中国电影的发展分为几个阶段，1931年以前（早期）、1931-1937（左翼时期）、1937-1945（抗日战争时期，也叫非常时期）、1945-1949（解放战争时期）、1949年以后（新中国时期）、1979年以后（改革开放直到现在）。在每一个时期，中国都出产过大量影片，其中包含了女性为主导的电影，而在每个阶段女性在电影中的形象又不尽相同，我将在每个时期选取一两部最具代表性的电影来分析其中的女性形象。
（一）1931年以前——封建压迫下的女性。中国电影之父郑正秋于1913年导演了《难夫难妻》，影片通过一对少男少女在封建买卖婚姻下的不幸命运，抨击了包办婚姻的不合理。新娘子在结婚当晚才看见新郎的样貌，才知道新郎已经病入膏肓不久于人世。正是由于包办婚姻，让一对素不相识的少男少女，像傀儡一样，任人摆布，结拜天地，送入洞房过起了“难夫难妻”的艰难生活。在这部电影展示出的女性形象是非常悲观的，没有主导权，婚姻仅仅靠父母之命媒妁之言，没有权利选择自己的命运，这不是个案，而是当时社会普遍现象。
（二）1931-1937——女性意识的萌芽。这个时期，中国的局势比较复杂，1931年爆发的九一八事变，日军开始侵华，这个时期的而电影基本上已经开始了为抗战主题服务，期间也产生了不少以女性为中心的电影，比较出名的有《三个摩登女性》、《女性的呐喊》、《女儿经》、《新女性》等。这几部电影对于女性被压迫的地位处境都显示出了或多或少的反抗，特别是在《三个摩登女性》中，女主角周淑珍表现出来的那种独立自主的精神，从一个包办婚姻下的人渐渐进步成长成为一个工人阶级战士。从这个时代的影片中我们可以看出，女性的地位已经有了一些上升，她们已经萌芽了反抗独立的意识。
（三）1937-1945——开始突破、开始反抗。在1937年《马路天使》中小红和青年陈少平自由恋爱，在遭到恶霸的阻拦时，她们首先想到去找律师，结果无功而返，最后两人为了维护彼此的爱情毅然远走他乡。虽然在这部电影中编剧将两个主要女性形象小红和小云，分别设置成歌女、妓女，还是未能逃脱出旧社会的标签，但是影片中两位女性为了生存表现出的反抗精神也为她们的地位变化加分了。
（四）1945-1949——女性意识的觉醒。1947年的《八千里路云和月》通过叙述该片讲述的是女大学生江玲玉不顾家人的阻挠，参加上海抗日救亡演剧队，与队中的音乐家高礼彬产生的爱情的故事。不仅反映出女性的认知有了进一步的升华，女性不再是绣花、女红、三从四德这类的固定标签，而是踊跃投身于抗战，并追寻自由恋爱的新时代女性。
（五）1949年以后——“不爱红装爱武装”女英雄。随着新中国的成立，自由、民主、独立等意识也逐渐地进一步深入人心，坚强、独立、自主等精神特征，这些女性角色都无一例外的摆脱了中国传统文化为女性惯常设定的“三从四德”的柔弱家庭妇女形象，并且呈现出了强烈的阶级意识和革命意识的英雄特征。
这时期的代表影片《红色娘子军》，女主角吴琼花是一个具有强烈的反抗意识，个性顽强的女性，她从恶霸的监牢逃走数次，在屡次被抓住之后仍然不放弃希望，始终向往着自由，这就是典型的新中国时期女性的形象，影片正是通过塑造这么一个形象，向当时社会中女性的地位、形象起到了一个广泛的宣传作用。
（六）1979年以后——獨立、自主、活得精彩。受到经济、政治等因素的影响，影视文化中女性的形象发生了翻天覆地的变化，这个时期电影中的女性角色已经开始当家做主，并且开始超过男性，成为主宰。张艺谋拍摄的影片中的九儿、菊豆、颂莲等形象，再有李安的作品中的俞秀莲、玉娇龙等形象，这些女性形象在塑造上，她们有独立的思想，有自主的价值观念。
二、中国电影中的女性形象及婚姻观念发生变化的原因
说道影视作品中女性地位以及婚姻观念发生变化的原因，可以归结为三点。其一，社会的发展和进步必然是首当其冲的原因（经济基础决定上层建筑，经济实力强大了，影响观念的变化；政治上，社会更加开明，女性的政治地位提高逐渐掌握话语权）；其二，文化方面，社会思潮中的文明开化潜移默化的影响了社会人士，女性自身的思想觉悟，在拥有了一定的物质基础后，逐步希望赢得社会的认可和尊重；其三，影视工作者的支持，通过影片来更好地宣传了女性意识。
三、如何进一步改进女性的社会地位
基于女性平等意识还未真正被广泛适用于各个领域，我们可以从以下几个方面出发，竭力改善现状。
（一）经济上，鼓励女性积极就业或自主创业，宣扬“同工同酬”。
（二）政治上，通过发布法案或制定规章制度来加大对女性的保护。
（三）文化上，通过电影、电视剧等影视作品来把握正确舆论导向，传播性别平等观念。
（四）从女性自身来说，广大女性要提高自身素质，摒弃传统思想观念，通过培训、求学、深造等多方面来创造条件，改造自身。
四、总结
从最初的电影开始到现在蓬勃发展的电影市场，中国电影中的女性形象也在不断发展。“男尊女卑”、“女子不如男”、“男主外女主内”等思想扎根于中华民族的思想中根深蒂固，即使在不断宣扬男女平等的今天，也不免会有诸多疏漏，现在的社会中，男女关系依旧处于不平衡的天平之上。
参考文献：
[1]许乐.浅谈中国电影中女性形象的演变与发展.《活力》2015年7期
[2]王颖.论十七年电影中少数民族女性形象.西南大学出版社.2011年
[3]郭佳卉.中国式“小妞电影”的叙事分析.《东南传播》.2015年7月
作者简介：孔海啸（1987-）女，汉族，河南省焦作人，重庆工商大学文学与新闻学院。
关键词：女性主义；女性电影；女性形象；婚姻观念
中图分类号：J905 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2016）10-0209-01
一、各个时期中国电影中的女性形象
“女性电影是指那些剧情比较轻松浪漫，多半以女性角色为核心，男性退居配角的爱情电影。”据资料所得，这是对女性电影的定义，与我的思维稍有偏差，在下文中，我将单纯把女性在影片中扮演绝对重要地位的电影称为女性电影。
中国电影的发展分为几个阶段，1931年以前（早期）、1931-1937（左翼时期）、1937-1945（抗日战争时期，也叫非常时期）、1945-1949（解放战争时期）、1949年以后（新中国时期）、1979年以后（改革开放直到现在）。在每一个时期，中国都出产过大量影片，其中包含了女性为主导的电影，而在每个阶段女性在电影中的形象又不尽相同，我将在每个时期选取一两部最具代表性的电影来分析其中的女性形象。
（一）1931年以前——封建压迫下的女性。中国电影之父郑正秋于1913年导演了《难夫难妻》，影片通过一对少男少女在封建买卖婚姻下的不幸命运，抨击了包办婚姻的不合理。新娘子在结婚当晚才看见新郎的样貌，才知道新郎已经病入膏肓不久于人世。正是由于包办婚姻，让一对素不相识的少男少女，像傀儡一样，任人摆布，结拜天地，送入洞房过起了“难夫难妻”的艰难生活。在这部电影展示出的女性形象是非常悲观的，没有主导权，婚姻仅仅靠父母之命媒妁之言，没有权利选择自己的命运，这不是个案，而是当时社会普遍现象。
（二）1931-1937——女性意识的萌芽。这个时期，中国的局势比较复杂，1931年爆发的九一八事变，日军开始侵华，这个时期的而电影基本上已经开始了为抗战主题服务，期间也产生了不少以女性为中心的电影，比较出名的有《三个摩登女性》、《女性的呐喊》、《女儿经》、《新女性》等。这几部电影对于女性被压迫的地位处境都显示出了或多或少的反抗，特别是在《三个摩登女性》中，女主角周淑珍表现出来的那种独立自主的精神，从一个包办婚姻下的人渐渐进步成长成为一个工人阶级战士。从这个时代的影片中我们可以看出，女性的地位已经有了一些上升，她们已经萌芽了反抗独立的意识。
（三）1937-1945——开始突破、开始反抗。在1937年《马路天使》中小红和青年陈少平自由恋爱，在遭到恶霸的阻拦时，她们首先想到去找律师，结果无功而返，最后两人为了维护彼此的爱情毅然远走他乡。虽然在这部电影中编剧将两个主要女性形象小红和小云，分别设置成歌女、妓女，还是未能逃脱出旧社会的标签，但是影片中两位女性为了生存表现出的反抗精神也为她们的地位变化加分了。
（四）1945-1949——女性意识的觉醒。1947年的《八千里路云和月》通过叙述该片讲述的是女大学生江玲玉不顾家人的阻挠，参加上海抗日救亡演剧队，与队中的音乐家高礼彬产生的爱情的故事。不仅反映出女性的认知有了进一步的升华，女性不再是绣花、女红、三从四德这类的固定标签，而是踊跃投身于抗战，并追寻自由恋爱的新时代女性。
（五）1949年以后——“不爱红装爱武装”女英雄。随着新中国的成立，自由、民主、独立等意识也逐渐地进一步深入人心，坚强、独立、自主等精神特征，这些女性角色都无一例外的摆脱了中国传统文化为女性惯常设定的“三从四德”的柔弱家庭妇女形象，并且呈现出了强烈的阶级意识和革命意识的英雄特征。
这时期的代表影片《红色娘子军》，女主角吴琼花是一个具有强烈的反抗意识，个性顽强的女性，她从恶霸的监牢逃走数次，在屡次被抓住之后仍然不放弃希望，始终向往着自由，这就是典型的新中国时期女性的形象，影片正是通过塑造这么一个形象，向当时社会中女性的地位、形象起到了一个广泛的宣传作用。
（六）1979年以后——獨立、自主、活得精彩。受到经济、政治等因素的影响，影视文化中女性的形象发生了翻天覆地的变化，这个时期电影中的女性角色已经开始当家做主，并且开始超过男性，成为主宰。张艺谋拍摄的影片中的九儿、菊豆、颂莲等形象，再有李安的作品中的俞秀莲、玉娇龙等形象，这些女性形象在塑造上，她们有独立的思想，有自主的价值观念。
二、中国电影中的女性形象及婚姻观念发生变化的原因
说道影视作品中女性地位以及婚姻观念发生变化的原因，可以归结为三点。其一，社会的发展和进步必然是首当其冲的原因（经济基础决定上层建筑，经济实力强大了，影响观念的变化；政治上，社会更加开明，女性的政治地位提高逐渐掌握话语权）；其二，文化方面，社会思潮中的文明开化潜移默化的影响了社会人士，女性自身的思想觉悟，在拥有了一定的物质基础后，逐步希望赢得社会的认可和尊重；其三，影视工作者的支持，通过影片来更好地宣传了女性意识。
三、如何进一步改进女性的社会地位
基于女性平等意识还未真正被广泛适用于各个领域，我们可以从以下几个方面出发，竭力改善现状。
（一）经济上，鼓励女性积极就业或自主创业，宣扬“同工同酬”。
（二）政治上，通过发布法案或制定规章制度来加大对女性的保护。
（三）文化上，通过电影、电视剧等影视作品来把握正确舆论导向，传播性别平等观念。
（四）从女性自身来说，广大女性要提高自身素质，摒弃传统思想观念，通过培训、求学、深造等多方面来创造条件，改造自身。
四、总结
从最初的电影开始到现在蓬勃发展的电影市场，中国电影中的女性形象也在不断发展。“男尊女卑”、“女子不如男”、“男主外女主内”等思想扎根于中华民族的思想中根深蒂固，即使在不断宣扬男女平等的今天，也不免会有诸多疏漏，现在的社会中，男女关系依旧处于不平衡的天平之上。
参考文献：
[1]许乐.浅谈中国电影中女性形象的演变与发展.《活力》2015年7期
[2]王颖.论十七年电影中少数民族女性形象.西南大学出版社.2011年
[3]郭佳卉.中国式“小妞电影”的叙事分析.《东南传播》.2015年7月
作者简介：孔海啸（1987-）女，汉族，河南省焦作人，重庆工商大学文学与新闻学院。