《神雕侠侣》中的主人公杨过是金庸主角中最杰出的武学名家。金庸先生在创作这个人物时，好像有意给我们指出了一条成长成才之路。试看：
　　一、博采众长，先为杂家
　　杨过所学之博可称金书主角之冠，他博采众长，善于吸纳：集东邪、西毒、北丐、中神通、林朝英、独孤求败的武功于一身，有弹指神通、玉箫剑法、打狗棒法、蛤蟆功、九阴真经、玉女心经、独孤九剑等七大武功。这些武功涵盖武学的各个方面，有掌法、指法、内功、轻功、兵器等，学习课程全面系统，极利于提高综合素质；另外，每个方面又涉及各种流派、不同风格，这些课程的学习使杨过眼界开阔，胸罗万象，拓宽了其发展道路，为其日后成长为一代宗师奠定了良好的基础。
　　二、如琢如磨，乃成专家
　　在诸多武功课程中，杨过在重剑的练习上下了苦功夫。共经历了山洪中练剑、飘雪中练剑、怒涛中练剑等几个层次，从掌握入门技巧，熟悉巩固，到强化训练，提高深化，在学习中体验，在体验中感悟，在高强度的打磨中，杨过的收获越来越多，内功不断增强，信心越来越足，春去秋来，岁月如流，终于到达了“欲轻则轻，欲响则响”的高级境界。时间加汗水，体验并思考，不断感悟，逐步提高，使杨过成为继剑魔后的又一位凭重剑扬名立万的大师级剑术专家。神雕重剑的机缘使杨过得窥武功至高境界，特别是获得了百尺竿头、更进一步的经验，洞悉了登堂入室的成长路径，为其日后成长为一代宗师作了坚实的铺垫。
　　杨过虽然是小说中的人物，但其能够成长为一代武林宗师的历程是可信的，是符合逻辑的。也就是说，是可能的。以其成长历程为鉴，对教师专业成长不无裨益。习武强身，学文益智。实际上，追求教师专业成长，追求教师工作境界的提升与追求武学境界的提升是非常相似的。除去个人天赋、机遇等因素，这种提升还需要以下几个方面的要素：
　　一、志存高远
　　成就帝王大业，必须要有一颗帝王的心；成就武学泰斗，必须要有一颗精研武学的心。杨过是真正有习武志向的。他从小就渴望学习上乘武学，杨过将自己的目标放在武学上，才不会囿于前人的成就，才不会以达到师父的水平而满足，我们才会看到这么一个在武学上进取开拓的杨过。
　　每一位教师都要有成为名师的企望，要从内心深处激发成为优秀教师的欲望和冲动。只有充满强烈的做优秀教师的欲望，才能不惧成长艰辛，甘于奉献，乐于付出，顽强拼搏，并为之坚持不懈；只有充满为名师的强烈欲望，才能拒绝种种凡俗诱惑，甘守寂寞、清淡，一心从教；只有充满教书育人的强烈愿望，才能勇于实践，不断探索，不断进步；激发潜能，有所创造。
　　没有任何行业，能由名师把你教成高徒，高徒说到底是自己用心的结果。
　　二、不断突破
　　杨过能再三突破武学瓶颈，不断提升武学境界。杨过的第一次重要突破是经金轮法王点拨，深入考虑“博采”与“专修”的取舍问题，领悟了博学众长，为我所用的武学道理。第二次是在剑冢之畔，凭剑魔留下的八个字，融会之前积累，令玄铁剑法奇迹般地重现当世；第三次是在东海之滨，其玄铁剑法已至颇高境界，百尺竿头，难求进步，但六年苦修，“反复七次”，厚积薄发，终于达到随心所欲、“无剑胜有剑”的境界。第四次是在绝情谷中，杨过从必然王国迈向自由王国，对已所会诸般武功绝学融会贯通，卓然成家后而创黯然销魂掌。
　　教师要不断探索自己的成长路径，追求阶段性进步，不断反思，突破自身发展瓶颈。根据杨过成才的经历，我们大致可以作出如下展望：第一阶段，积淀博见阶段。要博采众长，登高博见，展现出华丽、广博、丰富的教育教学特征，成为教学骨干或佼佼者；第二阶段，探索定位阶段。选择教育教学的某个专题或课题，学有所专，教有所思，研有所得，厚积薄发，成长为“小”方面的专家；第三阶段，名师初成阶段。坚持教学实践与教育研究的紧密结合，触类旁通，不断拓展发展道路，不断深化研究课题，不断提炼、归纳，形成独特风格，不断提升，成长为视野开阔、能驾驭全局的大师级教师；第四阶段，卓然成家阶段。纳百家思想于胸怀内，不断融合、撞击，不断推陈出新，终于万流归宗，入其堂奥，成为开宗立派的大家。
　　三、终身学习
　　名师不是天生的，更多的靠后天的积累，学习的重要性不言而喻。教师的成长要“采得百花酿成蜜”“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”，在教师成长的各个阶段，学习都是最基本的要素。
　　读书应成为教师的生活方式。一是领域要宽，既要读专业书，也要跨学科、跨领域阅读，甚至是一些闲书；既要读教法教案，又要研习教育理论，探讨新观念；二是切入要专，同一学科教学思想，各种流派，同一教育课题的百家鸣响都要涉及。做到横广纵深，丰富活跃，这样从事教育才能高屋建瓴，游刃有余。