欧阳修在《归田录》里说，宋太宗赵光义时候的宰相吕蒙正头脑相当清醒。朝中有一官员，家中藏有古镜，自诩这镜能照二百里远，想通过吕的弟弟把古镜送给他，以换得赏识。结果“公笑言：‘吾面不过碟子大，安用照二百里！’其弟遂不复敢言。闻者叹服。”
　　自己的脸盘，自己最清楚。再不得了的“古鉴”，也是不适合的。不听人家胡诌，保持头脑清醒，尤其保持政治上的清醒，以敏锐的感受来审视新时期的中国，至关重要。
　　在相当长时期里，一些人老是鼓吹和宣扬“西方宪政”“三权分立”“司法独立”。即使是大热天，他们溅出的唾沫都带着冰碴子。明明知道这西方“桂树”，非“东鸟”所栖，然而偏偏缠绵纠结于此；明明懂得“南橘北枳”，却非要执拗推介、蛊惑大家全盘接受和移植“甜蜜”的非直接经验。
　　西方那套移植到非洲以后，存活了没有？有没有再造出繁荣富强的新非洲来？没有。恰恰相反，基本上所有的部族势力皆以“民主”为旗号，以“监督”为名义，以地区为依托，以自己为老大。“老大一多，船要翻”，“乌眼鸡”之间争斗不休，议会大厦里经常演出“全武行”，变形“民主”导致政局动荡，经济衰退，民不聊生。
　　西方文化强调个体和本位，他们的“多党制度”，突出不同利益集团的相互竞争，希望通过竞争来实现平衡。然而，西方国家很多严重问题正是由于跑偏的多党竞争造成的。闹到后来，利益整合与调节功能弱化，政党短视行为突出，对老百姓，像哄小孩子吃效果并不对路的药丸一样，糖衣再厚，也总有舔到苦的那会儿，而且有好多“苦”都是白吃的。硬塞到伊丽莎白或戴维们的嘴巴里，人家都会“呸”得吐老远，而这些为人唾弃的东西，却拿来要老王、老李们笑吟吟地果腹。岂有此理！
　　世界风云时时变化，故步自封、因循守旧当然是不行的，但假如我们把这“因时而变”简单理解成跟在人家屁股后面瞎乱跑，那是要吃大亏的，也是懒、庸、俗的表现。鞋子合不合脚，自己穿着才知道，选择的路合不合适，这个国家的人民才最有发言权，只有头脑清醒，保持高度的政治定力，才能将命运永远掌握在自己手中。