【摘 要】
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希伯来历史小说通过材料的甄选和编辑，记载了“有目的”的历史。斯滕伯格曾在自己的著作中提出过贯穿希伯来《圣经》叙事始终的三个准则，即历史编纂、意识形态和美学基准。本文通过研究《以斯贴记》和《路得记》两篇小说中作为元历史的故事及其产生的时代背景和当时以色列人的思想状况，发掘其中的支配性叙述力量，以及作为支配叙述者的作者（编者）如何借助想象为历史塑造形态、确立秩序，试图得出希伯来《圣经》意义体现在其各自独立又相互依存的内在逻辑中的结论。
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希伯来历史小说通过材料的甄选和编辑，记载了“有目的”的历史。斯滕伯格曾在自己的著作中提出过贯穿希伯来《圣经》叙事始终的三个准则，即历史编纂、意识形态和美学基准。本文通过研究《以斯贴记》和《路得记》两篇小说中作为元历史的故事及其产生的时代背景和当时以色列人的思想状况，发掘其中的支配性叙述力量，以及作为支配叙述者的作者（编者）如何借助想象为历史塑造形态、确立秩序，试图得出希伯来《圣经》意义体现在其各自独立又相互依存的内在逻辑中的结论。
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