【摘 要】
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(A)nvīksikī是印度早期哲学史中的一个重要符号,被看作印度语境中的“自然理性”.但由于《利论》对它描述的矛盾和印度知识传统本身的特殊性,它的内容和性质并不明确.H.雅
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(A)nvīksikī是印度早期哲学史中的一个重要符号,被看作印度语境中的“自然理性”.但由于《利论》对它描述的矛盾和印度知识传统本身的特殊性,它的内容和性质并不明确.H.雅各必等人认为它是哲学,P.哈恪等人则将它解读为纯粹的工具论.但这两种解读都带着一定的西方哲学的成见.它在实际历史中有一个变化过程,但都主要地依附于印度哲学各学派,从未发展成为独立的工具论:从内容看,它包含推理、辩论、修辞,甚至认识论等因素;从性质看,它并非可以进行演绎的逻辑科学,而是不能脱离实践因素和外在目的的技艺.
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