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摘 要：“中国风”，即中国风格，是建立在中国传统文化的基础上，蕴含大量中国元素并适应全球流行趋势的艺术形式或生活方式。近年来，中国对外文化集团公司等文化企业高扬文化“走出去”风帆，以文化体制改革为契机，全力打造“全产业链发展模式”，与国际大牌演艺贸易商合作走向国际市场前沿，在国际演出市场兴起“中国风”。本文分别从当下“中国风”流行领域音乐、影视、书籍与书游戏四个方面结合马克思主义实践观，阐明“中国风”风靡国际的必然性。联系实践与认识之间不断反复与无限发展的客观规律，为“中国风”以后的前进指导一条科学的发展之路。
关键词：马克思主义实践观；中国风；国际化
10多年前，中国对外文化集团公司还不存在，在俄国文化的盛行和改革开放的国际化思潮的冲击下，人民普遍处于“外国月亮格外圆”的观念之中而忽略了对中国传统文化的继承与发扬。在中国共产党的理智与正确领导下，我国综合国力日益增强，国民总值飞速提升，国际地位也不断提高。中国文化复苏的呼声越来越高，从“中国风”歌曲代表歌手周杰伦的那首极具中国特色的《东风破》到充满浓浓中国文化魅力的单机游戏《仙剑奇侠传》及其相关歌曲与影视的衍生，从中国现代第一部以《山海经》为背景的仙侠小说《蛮荒记》的读者风靡到现时全民热捧的电视剧《花千骨》，从中国的青春版昆剧《牡丹亭》在美国上演时的座无虚席到“中国风”推行者中国第一夫人彭丽媛所获掌声不绝。结合马克思主义认识论，指导“中国风”发展的前进方向。
一、“中国风”的盛行体现
（一）中国风音乐
20世纪90年代末一股强劲的民族音乐风已在中国流行乐坛悄然兴起，并被业内人士称之为“中国风”。越来越多的歌手、词曲作者开始接触和尝试流行音乐与民族音乐元素结合，诠释并创作出令人耳目一新的音乐作品。“中国风”已成为引领当代中国流行乐坛新潮流的代名词，在得到广大青少年的青睐和推崇同时，对越来越多的音乐爱好者的审美情趣、个性情感产生了巨大的影响。
中国风的歌词具有中国文化内涵，使用新派唱法和编曲技巧烘托歌曲氛围，运用中国传统乐器与国际乐器相结合，以怀旧的中国背景与现在节奏的结合，产生含蓄、忧愁、幽雅、轻快等歌曲风格。中国台湾知名歌手组合S.H.E单曲《中国话》歌词中写道“扁担宽板凳长，扁担想绑在板凳上……孔夫子的话越来越国际化……”充分显示了“中国风”作为一支独立个性的文化力量登上了国际舞台。
（二）中国风影视
随着“中国风”歌曲的流行，中国的影视也同时走出其特色的一面。早在二十年几前年前，霸占电视荧屏的除了极具台湾琼瑶特色的《还珠格格》和金庸古龙笔下的大侠大义风，就是百看如出一辙的香港暴力枪战和无厘头式的喜剧电影。伴随着孩子童年的几乎是日本动漫和引入国外的手柄游戏。综艺节目也是乏善可陈，戏曲节目几乎寥寥无几。大陆影视创新仿佛是一个远不可及痴人说梦。现如今中国影视越来越多的国际合作，中国演员越来越多走入国际市场，中国角色越来越多的植入国际大片。引用电影《蝙蝠侠》中一句话“能力越大，责任越大。”正如中国影视业在当今国际影视业中扮演的角色。
（三）中国风书籍
书籍是文化传播的一种重要物质载体，是世界人认识并了解中国文化的一重要途径。“中国风”书籍的国际化，主要体现在两个方面。一方面体现在书籍的内容，上世纪中国崇拜别国文化比本国文化多，大多以读国外名族为时尚，本土文学也就停留在四大名著与金庸古龙的单一模式中，改革开放后，人们开始注重思想的自由创新性。有推行复古主义的，也有继续魅西主义，其中更多的是将中西文化结合，另辟蹊径，在国际化背景下展现中国文化个性魅力的一面，也让国民更容易消化理解书籍作为与文化传播休戚相关的媒介中引导的先进积极、与时俱进的一面。如今不论是先秦诸子百家《周易》、《孙子》、《四书》、《五经》，还是《山海经》、唐诗宋词元曲，都是“中国风”著作者灵感的来源，另一方面体现在书籍封面创作，当代中国的书籍设计师们，在度过了文化饥饿期后又经历了市场化经济浪潮的冲击。他们不断吸取大量外来優秀文化的同时，开始对激烈变化着的中国书籍文化进行了再认识。“中国风”书籍封面设计是在创意中融入中国特色的剪纸、京剧脸谱、中国书法、写意画、门神等中国元素的画面，使书籍内容与画面一致。中国互联网知名文学网站“潇湘书院”，“起点文学”和“红袖添香”以及漫画知名网“有妖气漫画”和“漫画控”都是“中国风”文化崛起的代表。
（四）中国风游戏
在游戏中融入中国风格、中国艺术、中国美术、中国人物等中国元素，中国风游戏建立在中国文化和东方文化的基础上，其设计理念是追求水墨韵味，人物服装造型采用民族化的设计元素，美术贴图绘制上采用国画的手法。如剑侠情缘系列，音乐带有灵动柔美的清新；封神榜3音乐中则充满宏伟空旷的编钟元素。游戏场景则取材于中国现实的名山大川，细腻柔和的风格尽显山水风景的生机秀丽。游戏人物则是写实派画风展现仙风道骨的修真风范。游戏中的怪物通过艺术想象与精巧构思相结合，生动形象，大气磅礴。中国风游戏，正在不断的蓬勃发展，国内知名的游戏公司不断在推出重量级的中国风游戏，风格不断变化，形式也渐趋多样化，在游戏产业领域已经蔚然成风。在适应全球游戏发展趋势的同时又保持自身独特魅力和风格，把“中国风”的展现形式融入游戏创作中。
二、中国风盛行国际是历史实践的必然产物
（一）“中国风”流行的历史追溯
中国作为世界文明古国之一，中国文化有其独特的魅力使其纵然在改革开放下“百家争鸣，百花齐放”的国际化现代不仅风华未褪，反添其华。中国文化的记载从夏朝便有记载，起于西汉的“丝绸之路”至唐朝的“鉴真东渡”无不彰显着历代中国都着力于表现及输出本国灿烂先进的文化生产力，在其他文化中烙下中国印。而欧洲在17世纪末至18世纪末时也曾长时间流行“中国热”，在这段时间内欧洲对中国的许多方面均十分追捧，对中国风的狂热追逐曾经是当时欧洲社会的普遍时尚。1700年，为庆祝新世纪的到来，“太阳王”路易十四在法国凡尔赛宫金碧辉煌的大厅里举行盛大的舞会时曾身着中国式服装，坐在一顶中国式八抬大轿里出场，使得全场顿时发出一片惊叹声。这种中国风尚体现在当时整个欧洲社会中，并渗透到了欧洲人生活的各个层面，如日用物品、家居装饰、园林建筑等。受中国风影响的洛可可风格与中国式园林亦在欧洲各国王室流行。欧洲的中国风尚在18世纪中叶时达到顶峰，直到19世纪以来才消退。 （二）“中国风”的国际盛行象征着中华民族蓬勃的朝气与生命力
中国文化哺育了中华儿女，在历史的低迷期，中国文化的继承与发扬走过弯路，这是符合马克思主义中事物发展前进性与曲折性统一的客观规律的。马克思主义实践观是马克思主义历史唯物思想观念的核心，物质决定意识，实践是客观物质的实践，检验实践真理性的是实践，而检验真理的唯一标准依旧是实践。中国文化作为中国物质和发展的魂与根，其发展注定经受住历史的考验，经受住实践的检验。中国文化的传承和发展与中华儿女生活提高与进步是不可分割、同进共退的，“中国风”的国际化盛行象征着中华民族蓬勃的朝气与生命力。中华民族在历经曲折坎坷的近代史后，在中国共产党领导的正确指导下经受住了实践的检验再次引领国际潮流是历史的必然潮流，是社会实践的必然产物。
三、马克思主义实践观对中国风国际发展的指导
（一）中国风”进入国际市场只是一个开始
马克思主义实践观是不断前进、不断发展的观念，是辩证的实践观。实践与认识是一个周而复始、无限发展的过程。近年来，中国对外文化集团确立了以“品牌”为核心的“走出去”战略，先后独立或合作打造了《武林时空》《美猴王》等一系列既有民族特色又能与国际接轨的品牌演出产品。但是要让中国文化真正走出国门不仅仅是举办几场演出这么简单，文化的碰撞所激发出的火花体现了各类文化的美丽，不能因为“中国风”国际盛行的良好开端就忘乎所以忽略和小觑其他文化中精髓与优秀的部分。在发展“中国风”的过程中，不仅要时刻谨记“中国元素、国际制作，中国故事、国际表述”16字方针，用国际化眼光和国际化表达方式，让中国文化植根于当地观众心中。更重要的是尊重其他文化，在文化与文化不断交流与切磋当中继承中华文化优秀部分并学习其他文化值得发扬的一面，建立社会主义先进文化。在发展中，我们还需要清醒地看到，要改变西强我弱的文化影响态势，非一朝一夕可以做到，也非一代人可以做到。
（二）“中国风”不仅要融入中国风，更要体现实践的创新性
当下一提起“中国风”，也自然避免不了提到“中国山寨文化”，中国作为一个文明古国，历史源远流长，五千年的文化积淀让其无法避开国际的目光，而中华文明璀璨多姿，鼎盛时期多不胜数。从古溯今，中国都是一个有担当的国际大国形象，不仅谦虚的学习借鉴其他民族文化，并且从不独享自己的物质与精神文明成果，文化的切合度相似也不足为奇。结合马克思主义联系实际，实事求是的理论品质，在中国特色社会主义方针指导下的中国充分的表现出了马克思主义实践观的客观真理性。体现充满活力、一直不断的在实践中发展，在实践中寻求一种更好适应中国文化进步的模式。然而实践具有创造性，它创造出按照自然规律本身无法产生或产生的几率几乎等于零的事物，人对客观世界的改造本质上就是创造。但是这种创造不是一味模仿，将本体移入宿体。而是在“中国风”盛行的同时找到适合自己，代表着自己魂与灵，体现中华民族独一无二让世界耳目一新的一面。
参考文献：
[1]周美彤，浅谈中国流行乐坛的“中国风”现象及意义，沈阳师范大学学报（社会科学版），2011（3）：35
[2]吕敬人，品味当代中国书籍艺术的美妙语境，艺术设计研究，2007（1）：22-25
[3]吴恒旭，塑造书籍设计的“中国风”，现代设计与制造技術，2009（12）
关键词：马克思主义实践观；中国风；国际化
10多年前，中国对外文化集团公司还不存在，在俄国文化的盛行和改革开放的国际化思潮的冲击下，人民普遍处于“外国月亮格外圆”的观念之中而忽略了对中国传统文化的继承与发扬。在中国共产党的理智与正确领导下，我国综合国力日益增强，国民总值飞速提升，国际地位也不断提高。中国文化复苏的呼声越来越高，从“中国风”歌曲代表歌手周杰伦的那首极具中国特色的《东风破》到充满浓浓中国文化魅力的单机游戏《仙剑奇侠传》及其相关歌曲与影视的衍生，从中国现代第一部以《山海经》为背景的仙侠小说《蛮荒记》的读者风靡到现时全民热捧的电视剧《花千骨》，从中国的青春版昆剧《牡丹亭》在美国上演时的座无虚席到“中国风”推行者中国第一夫人彭丽媛所获掌声不绝。结合马克思主义认识论，指导“中国风”发展的前进方向。
一、“中国风”的盛行体现
（一）中国风音乐
20世纪90年代末一股强劲的民族音乐风已在中国流行乐坛悄然兴起，并被业内人士称之为“中国风”。越来越多的歌手、词曲作者开始接触和尝试流行音乐与民族音乐元素结合，诠释并创作出令人耳目一新的音乐作品。“中国风”已成为引领当代中国流行乐坛新潮流的代名词，在得到广大青少年的青睐和推崇同时，对越来越多的音乐爱好者的审美情趣、个性情感产生了巨大的影响。
中国风的歌词具有中国文化内涵，使用新派唱法和编曲技巧烘托歌曲氛围，运用中国传统乐器与国际乐器相结合，以怀旧的中国背景与现在节奏的结合，产生含蓄、忧愁、幽雅、轻快等歌曲风格。中国台湾知名歌手组合S.H.E单曲《中国话》歌词中写道“扁担宽板凳长，扁担想绑在板凳上……孔夫子的话越来越国际化……”充分显示了“中国风”作为一支独立个性的文化力量登上了国际舞台。
（二）中国风影视
随着“中国风”歌曲的流行，中国的影视也同时走出其特色的一面。早在二十年几前年前，霸占电视荧屏的除了极具台湾琼瑶特色的《还珠格格》和金庸古龙笔下的大侠大义风，就是百看如出一辙的香港暴力枪战和无厘头式的喜剧电影。伴随着孩子童年的几乎是日本动漫和引入国外的手柄游戏。综艺节目也是乏善可陈，戏曲节目几乎寥寥无几。大陆影视创新仿佛是一个远不可及痴人说梦。现如今中国影视越来越多的国际合作，中国演员越来越多走入国际市场，中国角色越来越多的植入国际大片。引用电影《蝙蝠侠》中一句话“能力越大，责任越大。”正如中国影视业在当今国际影视业中扮演的角色。
（三）中国风书籍
书籍是文化传播的一种重要物质载体，是世界人认识并了解中国文化的一重要途径。“中国风”书籍的国际化，主要体现在两个方面。一方面体现在书籍的内容，上世纪中国崇拜别国文化比本国文化多，大多以读国外名族为时尚，本土文学也就停留在四大名著与金庸古龙的单一模式中，改革开放后，人们开始注重思想的自由创新性。有推行复古主义的，也有继续魅西主义，其中更多的是将中西文化结合，另辟蹊径，在国际化背景下展现中国文化个性魅力的一面，也让国民更容易消化理解书籍作为与文化传播休戚相关的媒介中引导的先进积极、与时俱进的一面。如今不论是先秦诸子百家《周易》、《孙子》、《四书》、《五经》，还是《山海经》、唐诗宋词元曲，都是“中国风”著作者灵感的来源，另一方面体现在书籍封面创作，当代中国的书籍设计师们，在度过了文化饥饿期后又经历了市场化经济浪潮的冲击。他们不断吸取大量外来優秀文化的同时，开始对激烈变化着的中国书籍文化进行了再认识。“中国风”书籍封面设计是在创意中融入中国特色的剪纸、京剧脸谱、中国书法、写意画、门神等中国元素的画面，使书籍内容与画面一致。中国互联网知名文学网站“潇湘书院”，“起点文学”和“红袖添香”以及漫画知名网“有妖气漫画”和“漫画控”都是“中国风”文化崛起的代表。
（四）中国风游戏
在游戏中融入中国风格、中国艺术、中国美术、中国人物等中国元素，中国风游戏建立在中国文化和东方文化的基础上，其设计理念是追求水墨韵味，人物服装造型采用民族化的设计元素，美术贴图绘制上采用国画的手法。如剑侠情缘系列，音乐带有灵动柔美的清新；封神榜3音乐中则充满宏伟空旷的编钟元素。游戏场景则取材于中国现实的名山大川，细腻柔和的风格尽显山水风景的生机秀丽。游戏人物则是写实派画风展现仙风道骨的修真风范。游戏中的怪物通过艺术想象与精巧构思相结合，生动形象，大气磅礴。中国风游戏，正在不断的蓬勃发展，国内知名的游戏公司不断在推出重量级的中国风游戏，风格不断变化，形式也渐趋多样化，在游戏产业领域已经蔚然成风。在适应全球游戏发展趋势的同时又保持自身独特魅力和风格，把“中国风”的展现形式融入游戏创作中。
二、中国风盛行国际是历史实践的必然产物
（一）“中国风”流行的历史追溯
中国作为世界文明古国之一，中国文化有其独特的魅力使其纵然在改革开放下“百家争鸣，百花齐放”的国际化现代不仅风华未褪，反添其华。中国文化的记载从夏朝便有记载，起于西汉的“丝绸之路”至唐朝的“鉴真东渡”无不彰显着历代中国都着力于表现及输出本国灿烂先进的文化生产力，在其他文化中烙下中国印。而欧洲在17世纪末至18世纪末时也曾长时间流行“中国热”，在这段时间内欧洲对中国的许多方面均十分追捧，对中国风的狂热追逐曾经是当时欧洲社会的普遍时尚。1700年，为庆祝新世纪的到来，“太阳王”路易十四在法国凡尔赛宫金碧辉煌的大厅里举行盛大的舞会时曾身着中国式服装，坐在一顶中国式八抬大轿里出场，使得全场顿时发出一片惊叹声。这种中国风尚体现在当时整个欧洲社会中，并渗透到了欧洲人生活的各个层面，如日用物品、家居装饰、园林建筑等。受中国风影响的洛可可风格与中国式园林亦在欧洲各国王室流行。欧洲的中国风尚在18世纪中叶时达到顶峰，直到19世纪以来才消退。 （二）“中国风”的国际盛行象征着中华民族蓬勃的朝气与生命力
中国文化哺育了中华儿女，在历史的低迷期，中国文化的继承与发扬走过弯路，这是符合马克思主义中事物发展前进性与曲折性统一的客观规律的。马克思主义实践观是马克思主义历史唯物思想观念的核心，物质决定意识，实践是客观物质的实践，检验实践真理性的是实践，而检验真理的唯一标准依旧是实践。中国文化作为中国物质和发展的魂与根，其发展注定经受住历史的考验，经受住实践的检验。中国文化的传承和发展与中华儿女生活提高与进步是不可分割、同进共退的，“中国风”的国际化盛行象征着中华民族蓬勃的朝气与生命力。中华民族在历经曲折坎坷的近代史后，在中国共产党领导的正确指导下经受住了实践的检验再次引领国际潮流是历史的必然潮流，是社会实践的必然产物。
三、马克思主义实践观对中国风国际发展的指导
（一）中国风”进入国际市场只是一个开始
马克思主义实践观是不断前进、不断发展的观念，是辩证的实践观。实践与认识是一个周而复始、无限发展的过程。近年来，中国对外文化集团确立了以“品牌”为核心的“走出去”战略，先后独立或合作打造了《武林时空》《美猴王》等一系列既有民族特色又能与国际接轨的品牌演出产品。但是要让中国文化真正走出国门不仅仅是举办几场演出这么简单，文化的碰撞所激发出的火花体现了各类文化的美丽，不能因为“中国风”国际盛行的良好开端就忘乎所以忽略和小觑其他文化中精髓与优秀的部分。在发展“中国风”的过程中，不仅要时刻谨记“中国元素、国际制作，中国故事、国际表述”16字方针，用国际化眼光和国际化表达方式，让中国文化植根于当地观众心中。更重要的是尊重其他文化，在文化与文化不断交流与切磋当中继承中华文化优秀部分并学习其他文化值得发扬的一面，建立社会主义先进文化。在发展中，我们还需要清醒地看到，要改变西强我弱的文化影响态势，非一朝一夕可以做到，也非一代人可以做到。
（二）“中国风”不仅要融入中国风，更要体现实践的创新性
当下一提起“中国风”，也自然避免不了提到“中国山寨文化”，中国作为一个文明古国，历史源远流长，五千年的文化积淀让其无法避开国际的目光，而中华文明璀璨多姿，鼎盛时期多不胜数。从古溯今，中国都是一个有担当的国际大国形象，不仅谦虚的学习借鉴其他民族文化，并且从不独享自己的物质与精神文明成果，文化的切合度相似也不足为奇。结合马克思主义联系实际，实事求是的理论品质，在中国特色社会主义方针指导下的中国充分的表现出了马克思主义实践观的客观真理性。体现充满活力、一直不断的在实践中发展，在实践中寻求一种更好适应中国文化进步的模式。然而实践具有创造性，它创造出按照自然规律本身无法产生或产生的几率几乎等于零的事物，人对客观世界的改造本质上就是创造。但是这种创造不是一味模仿，将本体移入宿体。而是在“中国风”盛行的同时找到适合自己，代表着自己魂与灵，体现中华民族独一无二让世界耳目一新的一面。
参考文献：
[1]周美彤，浅谈中国流行乐坛的“中国风”现象及意义，沈阳师范大学学报（社会科学版），2011（3）：35
[2]吕敬人，品味当代中国书籍艺术的美妙语境，艺术设计研究，2007（1）：22-25
[3]吴恒旭，塑造书籍设计的“中国风”，现代设计与制造技術，2009（12）