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1876年12月29日，一个噩耗从英格兰西约克郡赖特克利弗村传出，索尔泰尔模范社区之父——索尔特先生去世了。很快，从伦敦的《泰晤士报》到最远的乡村小报，通通报道了他去世的消息，讲述着他高贵的品德和突出的贡献。市政厅的大钟每隔几分钟就被撞响一次，传递着整座城市的哀恸，纪念宁静、圣洁、乐于奉献的索尔特先生。市长提议为他举办一个公共葬礼。转过年来的1月5日，葬礼当日大雪还在下着，成百上千的人们为了葬礼路途通畅，自发扫雪。参加葬礼的人多达10万人，大家低头痛哭，默默流泪。索尔特先生“走了”！是的，他走了，不再回来了。走了，他从文件堆积如山的工作室里走向了温暖的家，从暂时走向了永恒，从人间的阴影下走向了有主守护着的光明的天堂。
人们大都认识世界上第一个使用流水线生产的汽车大王福特，熟知为共产主义实践建立新拉纳克村的欧文，了解慈善大师洛克菲勒，但是却往往不太认得集三大身份——羊毛大王、模范社区之父、大慈善家于一身的索尔特爵士。
童年轶事
索尔特于1803年9月20日，出生在英格兰西约克郡莫列村，是家中七个兄弟姐妹中的老大。
他的母亲温柔又优雅，但是体质很差，还有精神抑郁症。幸好小索尔特没有遗传母亲的体质。在克罗夫顿上学时候的他“个子很高，体格强壮，甚至有点胖。他的衣服是典型的乡村农民儿子的风格，穿着粗棉布的上衣或外套，灯芯绒的裤子和长筒靴子。”
他很少安静地自己待着，自从从父亲那里得到了木马玩具，他就经常邀请小伙伴们一起玩耍。他话很少，有点害羞，但是十分好学也很有思想。老师们都对这个学生赞不绝口，特别是伊诺克·哈里森先生。他对索尔特学业帮助很大，他说：“（索尔特）不是一个特别聪明的学生，但是非常踏实专注，对待任何一项单独的学习任务，他似乎都全身心投入。他最喜欢绘画。虽然天生安静，但是有时候也有恶作剧。”索尔特对他十分尊重，后来经常拜访老师，在索尔泰尔模范社区建立时，老师还被邀请去参加典礼。
从小索尔特就很有毅力，并严格按照时间表做事。上学的日子，他每天都雷打不动地从家里带着主餐走路去学校（来回6英里的路程），从未迟到，学校和家庭事务的安排也都有固定的时间和顺序，甚至比军队要求的都严格。准时，也成为他最主要的人生信条。
小索尔特的父亲使他对生意非常熟悉，而母亲则是他家庭教育的主要导师，特别是在对基督教的虔诚上。从小母亲教他做祷告，早晚读《圣经》，向主寻求启示。成年后的索尔特也保持着从小养成的习惯和品质。他的座右铭是“有了上帝的帮助，我们还有什么不能做到的呢？”他随手带着一本《圣经》，时不时在上面写着激励自己的话，他死后，众多遗物中就有那本被翻烂了的《圣经》。
财富积累
不知不觉，索尔特17岁了，是时候该决定他要从事什么职业了。他没有家产可继承，只能靠自己的努力去争取。有段时间他想做一个医生，但是一次无意中的事故中，他发现自己晕血，这使他告别了从医之路。
他的父亲是个小商户，在父亲的影响下，青年时期他给韦克菲尔德的一个羊毛筛选师傅当学徒，学习毛纺工业技术。1822年，父亲搬进了布莱德福特镇做筛选羊毛的生意。如果索尔特一直专注于筛选羊毛，那么他继承父亲生意的时候，只是个好的筛选羊毛技工，而不是优秀的生产商，显然他没有这么做。他开始致力于了解整个生产的每个步骤，从开始的剪羊毛一直到最后的纺织，他都用心学习。
21岁的他进入了索尔特父子羊毛收购公司，主要负责挑选羊毛。随后的几十年里，他不断寻找纺织品的优质材料，敢于创新、改造工艺，陆续使用了顿河羊毛、羊驼毛和马海毛等原料纺织出精纺毛纱，它们逐渐成为最受女士们欢迎的布料。索尔特由此奠定了他在毛纺工业中的领袖地位。
1830年9月21日，他和一个富裕的农场主的女儿结婚。1844年，索尔特和妻子及11个孩子从布莱德福特搬到赖特克利弗村。1868年，索尔特成为第一个为男装提供精纺毛料的厂商。很快，索尔特的公司规模就扩大到4000人，又增设了新的纺织工厂，索尔特成为当地首屈一指的大资本家。
早期对社区活动的参与
但是，索尔特可不是埋头于赚钱、不问世事的人，相反他总是关心工人的生活状况，满怀热情地参与当地的事务，在社区中赢得了尊重和影响力。
他零散地参与社区活动。因为热心于主日学校的事务，他成为学校第一个被任命的图书管理员，后来成为老师，最后成为校长，加入学校的管理队伍。1825年，工人的罢工造成了流血事件，索尔特周游于工人和警察之间，协调矛盾，保护工人安全。他还带领工人和居民进行健康和有益的学习和娱乐活动，不再举办奢侈而轻浮的主教宴会。1832年，他参与了自治市镇的第一次议会选举，还促进了列斯市铁路的建立和居民供水设施的建立。他热心于改革，经常召集年轻人一起讨论政治问题。在1850年之前，布莱德福特还没有任何娱乐场所，为此，担任市长的索尔特指示建立了乔治大厅，然后他又出资提供1000英镑建立并且完善了果皮公园。面对1848年霍乱，索尔特还设置了排水和卫生设施，提供给工人很多就业机会，帮助他们渡过困境。
索尔泰尔的建立
随着纺织业的进步和工业革命的蓬勃发展，布莱德福特的人口数量急剧增加，人们从乡村蜂拥而至。小镇已经拥挤不堪，面临一系列环境和市政建设问题。空气里黑烟弥漫，小河和沟渠受污染，畸形、营养不良和残疾孩子比例居高不下，布莱德福特成为英国最脏、最残害健康的地方。索尔特目睹了工人们悲惨的生活状况，他迫切地希望可以为工人提供更好的工作环境，构建工厂主和工人之间的和谐关系。于是，他开始着手建立索尔泰尔模范社区，这是一种工人生产和生活相结合、共处一地的社区典型。
索尔泰尔选址在距布莱德福特西北部3英里外风景秀丽的亚耳河（Aire）南岸。这里交通便利，环境优美，临近利兹—利物浦运河，内陆铁路线和从利兹到科恩里的收费公路，不仅使工厂有充足的动力和便利的运输条件，还能使工人在优良的环境中生产生活。从乡村发轫而来的索尔泰尔工厂，从选址的伊始就决定了工厂主与工人的密切关系。工人们是就近招募而来，常驻于厂区附近，与厂主有稳定的雇佣关系，企业家在工厂四周建立设备完善的社区，既要提高工厂经济效益，还要管理好社区，自然而然，就形成了势力地带和家长式的管理制度。 罗马不是一日建成的，索尔泰尔同样如此。1853年时生产工厂开始建立，同时，第一批住房也开始建设。直到1854年10月，已经完成163所房屋，14家商店，1000户居民已经居住进去。1861年，已经完成447所住房，居住人口达到2510人。到了1871年，所有的住房工程已经完成，总共有824所住房和4300个居住人口，40家商店。索尔特花费了近50万英镑来建造这个社区，整个社区功能区多样，设施齐全，从工作环境、家庭生活、教育设施、宗教信仰和社区生活五个方面彻底提高了工人的生活水平。
工厂提供给工人高工资和较为轻松的工作。它采用了大量的工具和机械（如一千多部各种型号的织机），减轻了工人的体能压力。即使在工业萧条之时，索尔特也没有裁员或克扣薪水。工厂还采用了特别的燃烟装置来降低燃煤污染，地下也安装了转动机器的主轴系，不仅提高了空气质量，也大大降低了噪音。工厂还严格控制工人的工作时间，极大地保护了工人身心健康。索尔特经常设宴款待工人，联络雇主与工人情感。他还利用工厂运作的设施——铁路，给工人举办了一次短途旅行，这在雇主中可是开创了先例。
索尔泰尔模范社区的住宿条件非常好，不仅结构整齐，房屋质量还很高。社区是根据居住者的地位高低分配住房的，管理者可以得到一栋别墅，而普通工人得到一套三室一厅外加一个储藏室的房子。居住环境干净舒适，每间房子都有充足的水、煤气和先进的家庭设备，冬天供应暖气，夏天有冷气，房子的通风条件也很好，每栋房子还有一个后花园，除此之外住宅附近还单独建有洗衣房和食堂。你走出屋子，就能看到大街上布满了小商店、邮局、储蓄银行和报社，服务不仅到位，价格也很便宜，生活十分便利。
索尔特十分重视教育。他经常出资建立学校和社区图书馆，还设立各种奖学金。早些年他建立过一个公理会主日学校和一个中学，1876年之后又建立了混合制学校和幼儿学校。这些学校规模很大，建筑美观，设备先进。索尔特还在此运用了他先进的教育理念，比如老师在独立的教室而不是大厅中授课，选择称职的执教人员等等。他还建立了可以供工人全年使用的阅览室，里面陈列着1200多卷精心挑选的名著供工人阅读，这些对工人及其子女提高个人素养具有不可或缺的作用。
索尔特尊重工人的信仰，热心于捐助建立教堂。索尔泰尔第一个公共建筑就是一座意大利风格的公理会教堂，教堂布置考究，装潢华丽，意在为上帝建造一个宫殿，全部装修花了16000英镑。索尔特先生还考虑到年老或者年弱者不方便到太远的地方做礼拜，就在住房附近建立了一些干净的小教堂。他还慷慨地资助被大火烧毁的约克大教堂和伦敦1862年修建的纪念会堂，资助过建立在赖特克利弗村、斯卡堡集市、卡斯尔福德等地的教堂。
社区内，索尔特建设了养老院、孤儿院、救济院和医院等公益场所，无论是老年人、孤儿还是受救济者或病患，除了能住进装潢和陈设精致的房屋以外，还可以享受补贴，孤儿还可以获得免费的教育。完整温馨的社区，体育和娱乐活动也必不可少。索尔特光是在创建俱乐部上就花费了近25000镑。俱乐部装修得豪华又庄严，它总共包括三层楼，里面开设着阅览室、图书馆、报告厅、衣帽间和实验室等。每间实验室里配备所需要的器材和仪器。但俱乐部可不是贵族集合场所，它的门槛反而很低，名义上虽然要求缴纳俱乐部的会员费，但是每个季度只收两先令到6便士不等。除此之外，索尔特还依据工人的兴趣，出资建立了其它的组织，比如消防处、园艺社团、铜管乐队、钓鱼俱乐部等等。后来他还建立索尔泰尔露天公园，有音乐阁楼，有打板球、玩槌球戏、练习箭术的场地，还有供人们划船、沐浴、游泳的小河。
历时20年，索尔泰尔模范社区终于从图纸上搬到了现实之中。
但是从1876年开始，索尔特爵士的身体状况也每日愈下。只要身体稍微好转，他就去索尔泰尔转转。他就像社区大家庭中的大家长，给社区的工人供应衣食住宿，工人们像敬重父亲那样敬重索尔特爵士，服从他的规则，甚至允许他的“监视”。
索尔特爵士的孩子们记得，当他们一起聚集在他床边，为奄奄一息的父亲祷告时，当天下的雪有四英尺那么高。
人们大都认识世界上第一个使用流水线生产的汽车大王福特，熟知为共产主义实践建立新拉纳克村的欧文，了解慈善大师洛克菲勒，但是却往往不太认得集三大身份——羊毛大王、模范社区之父、大慈善家于一身的索尔特爵士。
童年轶事
索尔特于1803年9月20日，出生在英格兰西约克郡莫列村，是家中七个兄弟姐妹中的老大。
他的母亲温柔又优雅，但是体质很差，还有精神抑郁症。幸好小索尔特没有遗传母亲的体质。在克罗夫顿上学时候的他“个子很高，体格强壮，甚至有点胖。他的衣服是典型的乡村农民儿子的风格，穿着粗棉布的上衣或外套，灯芯绒的裤子和长筒靴子。”
他很少安静地自己待着，自从从父亲那里得到了木马玩具，他就经常邀请小伙伴们一起玩耍。他话很少，有点害羞，但是十分好学也很有思想。老师们都对这个学生赞不绝口，特别是伊诺克·哈里森先生。他对索尔特学业帮助很大，他说：“（索尔特）不是一个特别聪明的学生，但是非常踏实专注，对待任何一项单独的学习任务，他似乎都全身心投入。他最喜欢绘画。虽然天生安静，但是有时候也有恶作剧。”索尔特对他十分尊重，后来经常拜访老师，在索尔泰尔模范社区建立时，老师还被邀请去参加典礼。
从小索尔特就很有毅力，并严格按照时间表做事。上学的日子，他每天都雷打不动地从家里带着主餐走路去学校（来回6英里的路程），从未迟到，学校和家庭事务的安排也都有固定的时间和顺序，甚至比军队要求的都严格。准时，也成为他最主要的人生信条。
小索尔特的父亲使他对生意非常熟悉，而母亲则是他家庭教育的主要导师，特别是在对基督教的虔诚上。从小母亲教他做祷告，早晚读《圣经》，向主寻求启示。成年后的索尔特也保持着从小养成的习惯和品质。他的座右铭是“有了上帝的帮助，我们还有什么不能做到的呢？”他随手带着一本《圣经》，时不时在上面写着激励自己的话，他死后，众多遗物中就有那本被翻烂了的《圣经》。
财富积累
不知不觉，索尔特17岁了，是时候该决定他要从事什么职业了。他没有家产可继承，只能靠自己的努力去争取。有段时间他想做一个医生，但是一次无意中的事故中，他发现自己晕血，这使他告别了从医之路。
他的父亲是个小商户，在父亲的影响下，青年时期他给韦克菲尔德的一个羊毛筛选师傅当学徒，学习毛纺工业技术。1822年，父亲搬进了布莱德福特镇做筛选羊毛的生意。如果索尔特一直专注于筛选羊毛，那么他继承父亲生意的时候，只是个好的筛选羊毛技工，而不是优秀的生产商，显然他没有这么做。他开始致力于了解整个生产的每个步骤，从开始的剪羊毛一直到最后的纺织，他都用心学习。
21岁的他进入了索尔特父子羊毛收购公司，主要负责挑选羊毛。随后的几十年里，他不断寻找纺织品的优质材料，敢于创新、改造工艺，陆续使用了顿河羊毛、羊驼毛和马海毛等原料纺织出精纺毛纱，它们逐渐成为最受女士们欢迎的布料。索尔特由此奠定了他在毛纺工业中的领袖地位。
1830年9月21日，他和一个富裕的农场主的女儿结婚。1844年，索尔特和妻子及11个孩子从布莱德福特搬到赖特克利弗村。1868年，索尔特成为第一个为男装提供精纺毛料的厂商。很快，索尔特的公司规模就扩大到4000人，又增设了新的纺织工厂，索尔特成为当地首屈一指的大资本家。
早期对社区活动的参与
但是，索尔特可不是埋头于赚钱、不问世事的人，相反他总是关心工人的生活状况，满怀热情地参与当地的事务，在社区中赢得了尊重和影响力。
他零散地参与社区活动。因为热心于主日学校的事务，他成为学校第一个被任命的图书管理员，后来成为老师，最后成为校长，加入学校的管理队伍。1825年，工人的罢工造成了流血事件，索尔特周游于工人和警察之间，协调矛盾，保护工人安全。他还带领工人和居民进行健康和有益的学习和娱乐活动，不再举办奢侈而轻浮的主教宴会。1832年，他参与了自治市镇的第一次议会选举，还促进了列斯市铁路的建立和居民供水设施的建立。他热心于改革，经常召集年轻人一起讨论政治问题。在1850年之前，布莱德福特还没有任何娱乐场所，为此，担任市长的索尔特指示建立了乔治大厅，然后他又出资提供1000英镑建立并且完善了果皮公园。面对1848年霍乱，索尔特还设置了排水和卫生设施，提供给工人很多就业机会，帮助他们渡过困境。
索尔泰尔的建立
随着纺织业的进步和工业革命的蓬勃发展，布莱德福特的人口数量急剧增加，人们从乡村蜂拥而至。小镇已经拥挤不堪，面临一系列环境和市政建设问题。空气里黑烟弥漫，小河和沟渠受污染，畸形、营养不良和残疾孩子比例居高不下，布莱德福特成为英国最脏、最残害健康的地方。索尔特目睹了工人们悲惨的生活状况，他迫切地希望可以为工人提供更好的工作环境，构建工厂主和工人之间的和谐关系。于是，他开始着手建立索尔泰尔模范社区，这是一种工人生产和生活相结合、共处一地的社区典型。
索尔泰尔选址在距布莱德福特西北部3英里外风景秀丽的亚耳河（Aire）南岸。这里交通便利，环境优美，临近利兹—利物浦运河，内陆铁路线和从利兹到科恩里的收费公路，不仅使工厂有充足的动力和便利的运输条件，还能使工人在优良的环境中生产生活。从乡村发轫而来的索尔泰尔工厂，从选址的伊始就决定了工厂主与工人的密切关系。工人们是就近招募而来，常驻于厂区附近，与厂主有稳定的雇佣关系，企业家在工厂四周建立设备完善的社区，既要提高工厂经济效益，还要管理好社区，自然而然，就形成了势力地带和家长式的管理制度。 罗马不是一日建成的，索尔泰尔同样如此。1853年时生产工厂开始建立，同时，第一批住房也开始建设。直到1854年10月，已经完成163所房屋，14家商店，1000户居民已经居住进去。1861年，已经完成447所住房，居住人口达到2510人。到了1871年，所有的住房工程已经完成，总共有824所住房和4300个居住人口，40家商店。索尔特花费了近50万英镑来建造这个社区，整个社区功能区多样，设施齐全，从工作环境、家庭生活、教育设施、宗教信仰和社区生活五个方面彻底提高了工人的生活水平。
工厂提供给工人高工资和较为轻松的工作。它采用了大量的工具和机械（如一千多部各种型号的织机），减轻了工人的体能压力。即使在工业萧条之时，索尔特也没有裁员或克扣薪水。工厂还采用了特别的燃烟装置来降低燃煤污染，地下也安装了转动机器的主轴系，不仅提高了空气质量，也大大降低了噪音。工厂还严格控制工人的工作时间，极大地保护了工人身心健康。索尔特经常设宴款待工人，联络雇主与工人情感。他还利用工厂运作的设施——铁路，给工人举办了一次短途旅行，这在雇主中可是开创了先例。
索尔泰尔模范社区的住宿条件非常好，不仅结构整齐，房屋质量还很高。社区是根据居住者的地位高低分配住房的，管理者可以得到一栋别墅，而普通工人得到一套三室一厅外加一个储藏室的房子。居住环境干净舒适，每间房子都有充足的水、煤气和先进的家庭设备，冬天供应暖气，夏天有冷气，房子的通风条件也很好，每栋房子还有一个后花园，除此之外住宅附近还单独建有洗衣房和食堂。你走出屋子，就能看到大街上布满了小商店、邮局、储蓄银行和报社，服务不仅到位，价格也很便宜，生活十分便利。
索尔特十分重视教育。他经常出资建立学校和社区图书馆，还设立各种奖学金。早些年他建立过一个公理会主日学校和一个中学，1876年之后又建立了混合制学校和幼儿学校。这些学校规模很大，建筑美观，设备先进。索尔特还在此运用了他先进的教育理念，比如老师在独立的教室而不是大厅中授课，选择称职的执教人员等等。他还建立了可以供工人全年使用的阅览室，里面陈列着1200多卷精心挑选的名著供工人阅读，这些对工人及其子女提高个人素养具有不可或缺的作用。
索尔特尊重工人的信仰，热心于捐助建立教堂。索尔泰尔第一个公共建筑就是一座意大利风格的公理会教堂，教堂布置考究，装潢华丽，意在为上帝建造一个宫殿，全部装修花了16000英镑。索尔特先生还考虑到年老或者年弱者不方便到太远的地方做礼拜，就在住房附近建立了一些干净的小教堂。他还慷慨地资助被大火烧毁的约克大教堂和伦敦1862年修建的纪念会堂，资助过建立在赖特克利弗村、斯卡堡集市、卡斯尔福德等地的教堂。
社区内，索尔特建设了养老院、孤儿院、救济院和医院等公益场所，无论是老年人、孤儿还是受救济者或病患，除了能住进装潢和陈设精致的房屋以外，还可以享受补贴，孤儿还可以获得免费的教育。完整温馨的社区，体育和娱乐活动也必不可少。索尔特光是在创建俱乐部上就花费了近25000镑。俱乐部装修得豪华又庄严，它总共包括三层楼，里面开设着阅览室、图书馆、报告厅、衣帽间和实验室等。每间实验室里配备所需要的器材和仪器。但俱乐部可不是贵族集合场所，它的门槛反而很低，名义上虽然要求缴纳俱乐部的会员费，但是每个季度只收两先令到6便士不等。除此之外，索尔特还依据工人的兴趣，出资建立了其它的组织，比如消防处、园艺社团、铜管乐队、钓鱼俱乐部等等。后来他还建立索尔泰尔露天公园，有音乐阁楼，有打板球、玩槌球戏、练习箭术的场地，还有供人们划船、沐浴、游泳的小河。
历时20年，索尔泰尔模范社区终于从图纸上搬到了现实之中。
但是从1876年开始，索尔特爵士的身体状况也每日愈下。只要身体稍微好转，他就去索尔泰尔转转。他就像社区大家庭中的大家长，给社区的工人供应衣食住宿，工人们像敬重父亲那样敬重索尔特爵士，服从他的规则，甚至允许他的“监视”。
索尔特爵士的孩子们记得，当他们一起聚集在他床边，为奄奄一息的父亲祷告时，当天下的雪有四英尺那么高。