“文学即人学”，这是一个含义深广而又被人们普遍认可的命题，人是文学表现的中心，一切都是为了写入，反映人的精神世界，它映照了人的精神，符合了人的心灵，成为心灵的表现。在这样的前提下，还必须指出文学所特具的形象性、情感性和审美性。三性之中，又以情感性为核心。“吟咏性情，感荡心灵”，“感人心者莫先乎情”，情感是文学作品具有震撼人心的艺术魅力的根源；而情感又是通过形象和美感的形式(有意味的形式)反映出来的。文学固然反映思想，但却不是赤裸裸的抽象的反映，而是包含在形象中，融化在情感中反映出来的。思想融化在情感中，就像阳光充满水晶，发出耀眼的光辉，所以文学最本质的特征就是借助形象而外化了的鲜活的心灵性。
　　是“电视文学虚无论”者的存在提醒我们来重新回顾和追究以上关于“文学”的本质和特性的。通过这样的追究，廓清了我们关于“电视有无文学性”的疑虑的同时，也使我们发现，以“电视小说”、“电视散文”、“电视诗歌”、“电视报告文学”为主要文体的电视文学不仅存在，而且因电视声画皆俱，音乐、音响、镜头的造型能力等诸多特质而使其在表现文学形象性、审美性的特质方面也远非传统文本文学可比拟，从而呈现着“多元”和“现代”的态势。
　　说其“多元”，首先是指其表现方式，即电视声画结合的语言多元而言的。文学的东西往往被认为是高尚的和优雅的，而影像的东西往往被认为是肤浅的，难登大雅之堂，随之而来的还有这样一种片面的习惯思维：信息传递方式越是单一越容易被认为是高雅的，以文字为基本单一介质的文本文学无疑是深刻的，而纯粹听觉的艺术也被认为是深刻的，不论是“黄钟大吕”的堂皇演绎还是山乡僻壤的拨丝击竹，都有各自的崇拜者；纯粹的视觉艺术也被认为是深刻的，从古埃及阿波罗神的巨大雕塑到敦煌古壁上的精美彩绘皆因其留存丰富的人类学意义而各有其虔诚者顶礼膜拜。
　　电视文学必须是综合运用语言(包括文学符号和语言)、图像和音响(包括音乐和效果)三种因素的合成品。这是由电视这一“全能的”传播工具本身的特征决定的。电视文学绝不是把现成的文学作品简单地搬上屏幕，而是一种新的创造，一种独立的艺术，它拥有的表现手段比书面文学丰富得多，它对接受者的感染力也强大得多。这一手段的多样性取决于电视文学所展示的文学视听化的魅力，也直接决定了受众不仅可如临其境、如闻其声，其特殊手段的使用(如特写镜头)甚至还可以使观众的感知能力比日常生活更细微，以至感知到屏幕上人物最微妙的表情和隐秘的内心。如电视散文《在路上》中，女主人公走在向远处延伸的铁轨尽头，这时，电视机位的高度与铁轨水平，采取仰拍方式，这是日常生活无法观察到的角度，以突出女主人公的寂寥与坚定；在《四十九朵玫瑰》中，老人手持玫瑰静候树下的眼部特写，与几十年前昔日恋人的笑声同时出现的“声画不对位”，恰恰让观众似乎体察到了老者复杂的心理感受，而获得这样的体验所借助的视听语育形象的塑造，在其他文学表现类型中是无迹可寻的。
　　再者，电视文学的多元还表现在通过多元手段塑造的形象，对受众审美感知和审美取向的影响也呈现出多元的特点。电视文学作品的任何一幅画面，一段音乐、音响，甚至一处留白，都会产生超越原文本以外的审美维度，带来审美的多样化和多意性。电视诗《命运，的琴弦》中经常出现的大全画面是：老小两位盲人琴手一同蹒跚在空阔的沙地里，这时他们被放在画框的最右上角，镜头中的大幅画面是沙地的空寥和两个人留下的长串脚印，图像被特技处理成褪色的效果，同时配以两人对话的画外音及《二泉映月》的音乐，我们单是从这样一幅图景中就可以从多方位、多角度分析理解它的美学意义。
　　“电视技术是现代科技催生的”这样一种事实，无疑也会为电视文学带来现代气息和特质，这一点不仅可以从技术应用的层面上去理解，更可以由其产生的新的传播时代和传播理念中感受到这股扑面而来的现代气象。
　　文字已有几千年的历史，接受古老的文学仍需借助语言符号媒介，读者通过语言唤起记忆表象，进行自由联想，在审美想像中浮现出生活画面，这固然有其意境无限延展而产生的独特魅力，但就审美心理的感知水平而言，文字不能给我们提供一种完整的体验感，它是一种间接的、二度的体验。而电视文学，不需要经过具有“能指”与“所指”双重功能的符号的中介转换，观众经过视听感官能直接感受到鲜明生动的艺术形象。现代心理学研究表明，人类感知所获得信息总和的85％以上来自视听，电视文学越过了抽象概念的中间环节，把文学艺术形象通过具体可感的真实声画展示给人而被直接感受。
　　其次，根据托夫勒的观点，随着信息化社会的逐渐形成，不仅信息符号本身越来越转瞬即逝，人们对这种转瞬即逝的信息也越来越适应，越来越走向感性，喜欢变化与跳动，反而无法适应缺少变化的事物和一成不变的生活节奏。理性表现为深沉，延伸出生活的张力；感性表现为灵动，丰富生活的节奏，各自成为生活中不可替代的方面。电视文学不仅向理性的高端作出了极具成效的探索，它也是感性文化的典型代表，它快速、活跃，面对现实中的“读图倾向”，无疑为文学的价值实现和功能达成，寻找到了一条自有其语法和规范且带有鲜明的现代气质的途径。
　　(作者单位：河南大学新闻与传播学院)
　　编校：杨彩霞