论文部分内容阅读
现在，很多学校在履行教育义务的同时往往陷入一个误区，那就是对所有的学生规定了一个统一的培养目标，即按照现行高考招生体制的要求，在每一门必须考试的功课上考出最理想的分数。不管你个人的天赋有什么特征，也不管你的大脑结构是不是适合在学习上取得突出的成绩，你都必须无条件地按照学校的要求背书、背公式、做练习题，最后以出色的考分为学校争得荣誉，为老师争得面子。如果达不到这些要求，很可能你就会受到歧视，受到侮辱，会被学校和老师宣布为“不堪造就的废物”“不可教的孺子”“不可雕的朽木”，甚至会被老师和同学讥笑为“白痴”。
然而，从学生自身的权利来说，学生不是为了给学校争取荣誉、给老师争取面子才来上学的，而是为了求得自己知识的增长、天性的发展才来上学的。学校和老师把学生当做自己谋求显达和晋升职位的工具是彻底错误的。
从我们人类大脑的结构特征以及每个人的人格特征来说，也决不是每个人都适合在语、数、英、理、化、生等的考试上取得突出的成绩，因为每个人的智能不只是存在程度上的差异，还存在结构类型的差异。对于智能结构不一样的人，采用同一的评估标准，显然是极其错误的。美国著名教育学者霍德华，加德纳博士认为人类有7种不同的智能，它们是：语言智能，数学一逻辑智能，空间智能，音乐智能，身体运动智能，人际关系智能，自我认识智能。这七种智能彼此独立而又相互关联，它们在人类智能结构中绝对是平等的。每个人拥有这七种智能中的若干种。但是可能没有谁能够同时拥有这七种智能的全部。正是每个人所拥有的智能的不同，就构成了人与人的差异，也构成了人类社会的丰富性。根据多元智能理论，可以说几乎每个人都是聪明的，但聪明的范畴与性质却呈现许多个别差异。如果给予恰当的鼓励、机会、环境和教育，几乎每个人的所有多元智能均能达到相当高度的发展，而且可以远远地超乎我们所预期的境界。
“丑小鸭”与“白天鹅”
—个小孩四岁才会说话，七岁才会写字，老师给他的评语是：“反应迟钝，思维不合逻辑，满脑子不切实际的幻想。”
一个孩子不爱上学，上课时心不在焉，像是在做白日梦，学习成绩一塌糊涂。有一次，老师问他1 2等于多少?他回答说是3，当看到老师拍桌子了，又改口说是2，同学们都说：“那家伙是呆子!”
一个孩子上小学时成绩总是倒数第一，老师曾半开玩笑半带鼓励地问道：“你能不能偶尔也来个第一名呢?”
一个孩子在读小学时以善于打架和讲故事著称，而学习成绩却是全校倒数第一。
一个孩子在小学毕业时因为成绩不好没有拿到毕业证书，中学时，曾因为数学不及格不得不补考。
一个孩子曾被父亲抱怨是白痴，在众人眼里，他是毫无前途的学生，艺术学院考了三次还考不进去，他叔叔绝望地说：“孺子不可教也!”
一个孩子经常遭到父亲的斥责：“你放着正经事不做，整天只管打猎，捉耗子，将来怎么办?”所有的教师和长辈都认为他资质平庸。
可是，这几个孩子实际上却分别成为了这样的几只“白天鹅”：有史以来最伟大的物理学家爱因斯坦；被誉为人类历史上最伟大的科学家牛顿；19世纪最有代表性的浪漫主义诗人拜伦；英国大文豪司各特；中国著名数学家华罗庚：伟大的雕塑艺术家罗丹；伟大的生物学家、生物进化论的创始人达尔文。
朋友们，看了以上的案例，你有什么想法呢?
其实，每个人所具有的不同智能和智能结构，就是一个人的特异之处，就是他的特殊禀赋或者叫做天性。著名漫画家丰子恺曾经画过一幅漫画，讽刺教育工作者总是用单一标准要求学生。就像园丁拿着剪刀剪切冬青一样，老师常常就是这样凶暴武断地把学生剪切得整齐划一。霍德华·加德纳关于多元智能的研究成果公布以后，我们就应该意识到，尊重学生的独特个性不仅是一个有关人格尊严的伦理学问题，同时也是一个心理学问题和有关大脑结构的生理学问题，不仅是一个人文问题，同时也是一个生物学问题。
一个人的长处在于运动智能，我们却要求他非得学好几何学不可，另一个人的长处在于音乐智能，我们却要求他写出一流文章，成为一个杰出作家，这样的要求不但没有道理，还是十足的无知。我们既然不要求一棵杨树长成柳树。不要求一棵松树长成柏树，为什么竟然会要求一个长于交际的学生一定要成为冥思苦想的哲学家，一个长于情绪体验和感情表达的写作者在化学考卷上答出一百分呢?
桃子的品质就是桃子，它绝对没有必要因为不具备苹果的清香和营养而自惭形秽。火星的轨道就是火星的轨道，我们决不能因为火星在天空之中没有运行出天王星的轨迹而遗憾和责备。同样的道理。每一个学生都有权利按照他自己固有的天性和禀赋发展自己，展现自己。外力不应该给予与他的天性、禀赋和意愿相抵触的干预。几乎所有的老师和父母都认为，孩子在学校没有考上高分，没有将自己的名字排在分数榜的前几名，是孩子努力的程度不够，也就是说，认为这是由孩子的主观因素造成的。
然而，正像人类作为一个类的存在有他的局限性一样，一个生命个体也有自己的局限性，不是可以由人类或者个人的主观努力所能够主宰和改变的。人的寿命只能达到70岁或者100岁，而没有可能活到1000岁或者10000岁。你能说人们的主观努力不够吗?同样，一个学生的大脑有没有足够发达的语言智能和逻辑智能，完全不能任由他自己掌握或者改变。我们所谓尊重学生个性，所谓因材施教，一定要落实到对每个学生的智能特征的了解和尊重上。而目前我们所奉行的对于学生的评估标准，过分倚重在各种功课上的考试能力。而这种以答卷方式为主的考试，实际上是假设所有的学生在智能结构上都是一样的。目前的我们的应试教育，是假设所有的学生都只有语言智能和数学一逻辑智能。这样理解人类智能显然过于单一也过于整齐划一。
我们应该充分尊重任意一种智能，按照每个学生所具有的不同智能结构提供发展、成长的条件和机会。什么是教育?教育就是帮助每个人得到最适合他的天性和意愿的发展和成长，就是让他在发展和成长中体验到人性的尊严。
著名的历史学家吴晗在学生时代人文素质得到了单方面的高度发展，逻辑智能遭到了压抑。以至于投考大学时数学考试只能交白卷。近年名震海内的少年作家韩寒也是因为情感体验过于丰富、语言智能过于发达，而其他智能得不到相应的发展，没法将数理化等功课学好，不得不从中学退出，一心当作家。这样的人，我认为有权利在自己没法学好的功课上交白卷，这种权利不是他强行向世界索取的，而是上帝主动给予的。
我们必须为天才的出现和发展提供必要的条件和土壤，这种条件包括我们观念上对他们的理解、容忍和尊重。 正如霍德华·加德纳所指出的，摧残优异而具有超凡创造力的年轻人，比鼓励他们开花结果要容易得多。由于我们对他们的超凡之处了解太少，对他们的独特个性更加缺乏尊重，我们所能给予老师和父母的劝告首先是：“请别伤害他们的天性与尊严!”
功夫不负有能人
“功夫不负有心人”是一句著名的谚语。强调的是人们的主观愿望、努力程度与成功、成果的关系。但是，这句谚语在科学上可疑之处甚多。它与“人有多大胆，地有多高产”一样违背自然规律和天地大限。
人类任何愿望的实现都必须符合生理机能、大脑结构、神经功能所能提供的可能性。人类的愿望可以无休无止，但是人类对于自身的期望却必须与自己所拥有的可能性相一致。如果我们将“功夫不负有心人”改为“功夫不负有能人”，我们的汉语就减少了一句糊涂话而多了一句符合情理的格言。那些付出巨大努力终于取得杰出成绩的人，都是因为他自身具备这样的智能条件。只有自身能力与自己的努力方向达到和谐的人，才可能取得相应的成绩，否则，越是艰巨的努力，就越是对自己的折磨。从另一个角度来说，以牺牲儿童的幸福和快乐为代价的教育方式，即使能够在每个儿童身上取得成功，我们也应该坚决反对。
现在，新课程强调对人的关注，尊重学生的个体差异，提倡“多一把衡量的尺子就多出一批好学生”。我们教育工作者更应清楚这样一个道理：条条道路通罗马，学生成才的道路千千万万，社会也需要各种各样的人才，我们不能仅仅以考分论英雄，也不可能在学校设计出每个学生的未来。因此，教师要以宽容博大的心胸，真诚地面对自己的每一个学生，坚信每个学生都能成功，当然这种成功是有层次的，是有个性差异的。
美国著名心理学家和教育家布鲁纳曾经说过：“只要提供适当的条件，几乎每个人都能学会一个人在世界上所能学会的东西。”我国著名教育家陶行知先生也曾经说过：“你的皮鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”这些话明确地告诉我们，任何一只“丑小鸭”在不久的将来都有可能成为美丽的“白天鹅”，这就需要我们教育工作者用一双智慧的眼睛去关注、去呵护。在最大程度上了解每一个儿童，知道他们的长处和短处，更好地提供教育措施，更好地测量评价他们，让他们能够在最大程度上发挥自己的潜能，逐步走向成功!
最后请记住：上帝允许一部分孩子考零分!
然而，从学生自身的权利来说，学生不是为了给学校争取荣誉、给老师争取面子才来上学的，而是为了求得自己知识的增长、天性的发展才来上学的。学校和老师把学生当做自己谋求显达和晋升职位的工具是彻底错误的。
从我们人类大脑的结构特征以及每个人的人格特征来说，也决不是每个人都适合在语、数、英、理、化、生等的考试上取得突出的成绩，因为每个人的智能不只是存在程度上的差异，还存在结构类型的差异。对于智能结构不一样的人，采用同一的评估标准，显然是极其错误的。美国著名教育学者霍德华，加德纳博士认为人类有7种不同的智能，它们是：语言智能，数学一逻辑智能，空间智能，音乐智能，身体运动智能，人际关系智能，自我认识智能。这七种智能彼此独立而又相互关联，它们在人类智能结构中绝对是平等的。每个人拥有这七种智能中的若干种。但是可能没有谁能够同时拥有这七种智能的全部。正是每个人所拥有的智能的不同，就构成了人与人的差异，也构成了人类社会的丰富性。根据多元智能理论，可以说几乎每个人都是聪明的，但聪明的范畴与性质却呈现许多个别差异。如果给予恰当的鼓励、机会、环境和教育，几乎每个人的所有多元智能均能达到相当高度的发展，而且可以远远地超乎我们所预期的境界。
“丑小鸭”与“白天鹅”
—个小孩四岁才会说话，七岁才会写字，老师给他的评语是：“反应迟钝，思维不合逻辑，满脑子不切实际的幻想。”
一个孩子不爱上学，上课时心不在焉，像是在做白日梦，学习成绩一塌糊涂。有一次，老师问他1 2等于多少?他回答说是3，当看到老师拍桌子了，又改口说是2，同学们都说：“那家伙是呆子!”
一个孩子上小学时成绩总是倒数第一，老师曾半开玩笑半带鼓励地问道：“你能不能偶尔也来个第一名呢?”
一个孩子在读小学时以善于打架和讲故事著称，而学习成绩却是全校倒数第一。
一个孩子在小学毕业时因为成绩不好没有拿到毕业证书，中学时，曾因为数学不及格不得不补考。
一个孩子曾被父亲抱怨是白痴，在众人眼里，他是毫无前途的学生，艺术学院考了三次还考不进去，他叔叔绝望地说：“孺子不可教也!”
一个孩子经常遭到父亲的斥责：“你放着正经事不做，整天只管打猎，捉耗子，将来怎么办?”所有的教师和长辈都认为他资质平庸。
可是，这几个孩子实际上却分别成为了这样的几只“白天鹅”：有史以来最伟大的物理学家爱因斯坦；被誉为人类历史上最伟大的科学家牛顿；19世纪最有代表性的浪漫主义诗人拜伦；英国大文豪司各特；中国著名数学家华罗庚：伟大的雕塑艺术家罗丹；伟大的生物学家、生物进化论的创始人达尔文。
朋友们，看了以上的案例，你有什么想法呢?
其实，每个人所具有的不同智能和智能结构，就是一个人的特异之处，就是他的特殊禀赋或者叫做天性。著名漫画家丰子恺曾经画过一幅漫画，讽刺教育工作者总是用单一标准要求学生。就像园丁拿着剪刀剪切冬青一样，老师常常就是这样凶暴武断地把学生剪切得整齐划一。霍德华·加德纳关于多元智能的研究成果公布以后，我们就应该意识到，尊重学生的独特个性不仅是一个有关人格尊严的伦理学问题，同时也是一个心理学问题和有关大脑结构的生理学问题，不仅是一个人文问题，同时也是一个生物学问题。
一个人的长处在于运动智能，我们却要求他非得学好几何学不可，另一个人的长处在于音乐智能，我们却要求他写出一流文章，成为一个杰出作家，这样的要求不但没有道理，还是十足的无知。我们既然不要求一棵杨树长成柳树。不要求一棵松树长成柏树，为什么竟然会要求一个长于交际的学生一定要成为冥思苦想的哲学家，一个长于情绪体验和感情表达的写作者在化学考卷上答出一百分呢?
桃子的品质就是桃子，它绝对没有必要因为不具备苹果的清香和营养而自惭形秽。火星的轨道就是火星的轨道，我们决不能因为火星在天空之中没有运行出天王星的轨迹而遗憾和责备。同样的道理。每一个学生都有权利按照他自己固有的天性和禀赋发展自己，展现自己。外力不应该给予与他的天性、禀赋和意愿相抵触的干预。几乎所有的老师和父母都认为，孩子在学校没有考上高分，没有将自己的名字排在分数榜的前几名，是孩子努力的程度不够，也就是说，认为这是由孩子的主观因素造成的。
然而，正像人类作为一个类的存在有他的局限性一样，一个生命个体也有自己的局限性，不是可以由人类或者个人的主观努力所能够主宰和改变的。人的寿命只能达到70岁或者100岁，而没有可能活到1000岁或者10000岁。你能说人们的主观努力不够吗?同样，一个学生的大脑有没有足够发达的语言智能和逻辑智能，完全不能任由他自己掌握或者改变。我们所谓尊重学生个性，所谓因材施教，一定要落实到对每个学生的智能特征的了解和尊重上。而目前我们所奉行的对于学生的评估标准，过分倚重在各种功课上的考试能力。而这种以答卷方式为主的考试，实际上是假设所有的学生在智能结构上都是一样的。目前的我们的应试教育，是假设所有的学生都只有语言智能和数学一逻辑智能。这样理解人类智能显然过于单一也过于整齐划一。
我们应该充分尊重任意一种智能，按照每个学生所具有的不同智能结构提供发展、成长的条件和机会。什么是教育?教育就是帮助每个人得到最适合他的天性和意愿的发展和成长，就是让他在发展和成长中体验到人性的尊严。
著名的历史学家吴晗在学生时代人文素质得到了单方面的高度发展，逻辑智能遭到了压抑。以至于投考大学时数学考试只能交白卷。近年名震海内的少年作家韩寒也是因为情感体验过于丰富、语言智能过于发达，而其他智能得不到相应的发展，没法将数理化等功课学好，不得不从中学退出，一心当作家。这样的人，我认为有权利在自己没法学好的功课上交白卷，这种权利不是他强行向世界索取的，而是上帝主动给予的。
我们必须为天才的出现和发展提供必要的条件和土壤，这种条件包括我们观念上对他们的理解、容忍和尊重。 正如霍德华·加德纳所指出的，摧残优异而具有超凡创造力的年轻人，比鼓励他们开花结果要容易得多。由于我们对他们的超凡之处了解太少，对他们的独特个性更加缺乏尊重，我们所能给予老师和父母的劝告首先是：“请别伤害他们的天性与尊严!”
功夫不负有能人
“功夫不负有心人”是一句著名的谚语。强调的是人们的主观愿望、努力程度与成功、成果的关系。但是，这句谚语在科学上可疑之处甚多。它与“人有多大胆，地有多高产”一样违背自然规律和天地大限。
人类任何愿望的实现都必须符合生理机能、大脑结构、神经功能所能提供的可能性。人类的愿望可以无休无止，但是人类对于自身的期望却必须与自己所拥有的可能性相一致。如果我们将“功夫不负有心人”改为“功夫不负有能人”，我们的汉语就减少了一句糊涂话而多了一句符合情理的格言。那些付出巨大努力终于取得杰出成绩的人，都是因为他自身具备这样的智能条件。只有自身能力与自己的努力方向达到和谐的人，才可能取得相应的成绩，否则，越是艰巨的努力，就越是对自己的折磨。从另一个角度来说，以牺牲儿童的幸福和快乐为代价的教育方式，即使能够在每个儿童身上取得成功，我们也应该坚决反对。
现在，新课程强调对人的关注，尊重学生的个体差异，提倡“多一把衡量的尺子就多出一批好学生”。我们教育工作者更应清楚这样一个道理：条条道路通罗马，学生成才的道路千千万万，社会也需要各种各样的人才，我们不能仅仅以考分论英雄，也不可能在学校设计出每个学生的未来。因此，教师要以宽容博大的心胸，真诚地面对自己的每一个学生，坚信每个学生都能成功，当然这种成功是有层次的，是有个性差异的。
美国著名心理学家和教育家布鲁纳曾经说过：“只要提供适当的条件，几乎每个人都能学会一个人在世界上所能学会的东西。”我国著名教育家陶行知先生也曾经说过：“你的皮鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”这些话明确地告诉我们，任何一只“丑小鸭”在不久的将来都有可能成为美丽的“白天鹅”，这就需要我们教育工作者用一双智慧的眼睛去关注、去呵护。在最大程度上了解每一个儿童，知道他们的长处和短处，更好地提供教育措施，更好地测量评价他们，让他们能够在最大程度上发挥自己的潜能，逐步走向成功!
最后请记住：上帝允许一部分孩子考零分!