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“在网上，没人知道你是一条狗。”几乎每一个网民都听过这句在网络兴起之初便开始流行的话。但是，如今它要被如火如荼、无孔不入的“人肉搜索”运动改变了。成千上万的网友都被卷入这场搜索运动，声势之浩大，影响之深远，无论是百度还是Google都无法望其项背。无论你是人还是狗，“人肉搜索”都可以将你打回原形，它就像一张骇人的“网络通缉令”，撒开无边无际的大网，让你无处藏身。
3377”事件
一波未平一波又起。2007年11月，人气火旺的天涯社区出现一个帖子《天哪，这个转正的小三特别狂》（注：小三，即第三者）。在小三与网友们进行多天对骂之后，愤怒的天涯网友启动了“人肉搜索”，于是，33和77（33即事件中的第三者，77即事件中的男主角）和以前的每一位当事人一样难逃厄运。随后，77所在公司甚至公司老总的电话被网民们打爆，一名参与了此次事件的网友坦言：“我们就是要让该公司领导知道77犯下的罪行，直到他被公司开除走人。”依托天涯社区的人气，“人肉搜索”再一次令人瞠目结舌，并开始有了娱乐化倾向，越来越多的普通的网民纷纷参与进来。
姜岩事件
2007年12月，31岁的女白领姜岩跳楼身亡，她在博客中将原因归咎为丈夫王菲的外遇。姜岩的好友将此事发布到天涯社区，随后大旗网等网站都对消息进行了转载。小三插足、逼死妻子，一时成为2008年初的网络热点。天涯网友也秉承着“一贯传统”对王菲和第三者启动了“人肉搜索”。很快，王菲和第三者的一切资料如人所料地被扒了出来。此后，王菲不断收到恐吓邮件，在网上被通缉、追杀、围攻、谩骂、威胁。网友们还聚集在他单位门口找他算账，给他写“大字报”，导致他被单位辞退。甚至连他父母的姓名、电话、住址以及哥哥姓名、单位、车牌号都被网友挂到网上。更有不少网友在半夜打电话对王菲家人进行骚扰，还在他父母家门口涂上了谩骂性质的标语。王菲最终忍无可忍，将“北飞的候鸟”网站管理员张乐奕、大旗网和天涯社区告上法庭，被称为“反人肉”第一案。
截至发稿时止，“反人肉”第一案尚悬而未决，然而，“人肉搜索”却仍在继续。2008年初，一位北京的小学生因在新闻中说了一句“很黄很暴力”，便招来“人肉搜索”和恶搞。
2008年5月，辱骂四川灾区人民的“辽宁女”因“人肉搜索”几乎所有个人资料都流传于网络，进而受到警方传唤。
2008年5月，重庆一名大学生因发表关于地震的不当言论遭遇“人肉搜索”，最终选择休学。……
BBS时代的网民运动“它是一个依托来自五湖四海的网民而不再依赖网络数据库的新型搜索工具，利用现代信息科技，变传统的网络信息搜索为人找人、人问人、人碰人、人挤人、人挨人的关系型网络社区活动，变枯燥乏味的查询过程为‘一人提问、八方回应，一石激起千层浪，一声呼唤惊醒万颗真心’的人性化搜索体 验。”这是Google给予“人肉搜索”的一个幽默的定义。
而ChinaRen社区的一位版主“误入人间”则向媒体这样描述“人肉搜索”：“首先帖子被复制到各大论坛，成为网络上的热门话题，接着从大城到小镇，从南海到北疆，无数网友行动起来，查IP地址所在城市、查当事人及其朋友的博客，查询其在各大网站的注册信息，找出照片或视频的背景环境实地勘查，认识的人也可以在网上提供线索……”
从这些具有代表性的“人肉搜索”事件和人们对它异曲同工的定义中，我们不难看出，“人肉搜索”与我们常用的百度或Google等搜索引擎最大的不同就在于，后者是利用计算机程序和网络数据库进行技术性搜索，而“人肉搜索”的主体则是无数血肉之躯的网民，尽管他们也会利用百度或Google对关键词进行搜索，但“人肉搜索”中网民们利用专业知识、自身经验、信息渠道对事件进行解剖、分析、辨别的特点，却是技术性搜索引擎所不及的。
现在，我们已经无法考证“人肉搜索”这个略带黑色幽默的名词是谁发明的，但是这种发源于猫扑，兴盛于网络各大论坛，通过网民发帖和回帖的集体参与方式来追寻真相的搜索形式，若没有BBS这种极具互动性的载体的支撑，必定不会如此强悍。
其实，说白了，“人肉搜索”就是BBS上一场声势浩大的网民运动，每一次“人肉搜索”体现出来的都是网民们旺盛的精力和网民战争的波澜壮阔。
道德审判还是网络暴力？
ChinaRen社区版主 误入人间
路不平，有人铲。绝大多数情况下，是正义感和气愤让网友们发起了“人肉搜索”。当一件事无名利可图，却能让无数人争相参与，一定是它背后的某种东西大家觉得很重要。例如，“虐猫事件”挑战了人们的善良，“华南虎事件”挑战了社会的公信力。四川大地震使人肉搜索更显人性光辉，各大网站包括ChinaRen社区都推出了地震寻亲板块。人性、道德还有正义是人肉搜索的驱动力。
南京师范大学新闻传播学院教授 顾理平“人肉搜索”已经成为一种强大的舆论监督力量，是自发形成的一种追究机制，每一次知名的人肉搜索，都相当于一场“道德审判”。以前，道德更多是一种自律，因为“人肉搜索”，道德开始变成他律。“人肉搜索”就像一个严厉的看守，把守着全社会的道德底线。
《姑苏晚报》记者 朱雪芬
在网络上随意公布当事人的姓名、电话号码、家庭住址等信息的做法，绝对算是侵犯了对方的隐私权。如果再伴随攻击和侮辱，干扰当事人和家人的正常生活，这不是暴力又是什么？
捍卫和重建社会道德价值体系更多靠的是民主、法治的社会秩序，而不是一群人高举道德大旗去杀人，那不是道德，而是群体暴力。网友 海棠盈香人性是多变的，往前一步是“天使”，退后一步就可能是“魔鬼”。在一个没有约束的虚拟网络世界中更是如此。在“人肉搜索”中，也许绝大部分网友是抱着打抱不平的态度参与，但是谁能保证在事件的发展中，其中一部分人的偷窥欲、暴力欲不会被煽动起来？
况且网友们那一副真理在手、不容置疑，誓把对方打到在地再踏上一万只脚的势头，想想都恐怖！
的确，“人肉搜索”运动发展到现在无异于一把双刃剑，往前一步是道德，退后一步是暴力。它解决过很多问题，鞭挞了众多不道德的人和事，但它的狂热性和盲目性一旦失控，必将成为部分人满足偷窥欲和泄私愤的暴力工具。我们不否认“人肉搜索”给网络中的我们带来了言论自由和行为自由的权力，但是，如果自由就是随意攻击他人、侮辱他人、侵害他人隐私的自由，那么，这样的自由，谁敢要？谁又敢给呢？道德审判还是网络暴力？
3377”事件
一波未平一波又起。2007年11月，人气火旺的天涯社区出现一个帖子《天哪，这个转正的小三特别狂》（注：小三，即第三者）。在小三与网友们进行多天对骂之后，愤怒的天涯网友启动了“人肉搜索”，于是，33和77（33即事件中的第三者，77即事件中的男主角）和以前的每一位当事人一样难逃厄运。随后，77所在公司甚至公司老总的电话被网民们打爆，一名参与了此次事件的网友坦言：“我们就是要让该公司领导知道77犯下的罪行，直到他被公司开除走人。”依托天涯社区的人气，“人肉搜索”再一次令人瞠目结舌，并开始有了娱乐化倾向，越来越多的普通的网民纷纷参与进来。
姜岩事件
2007年12月，31岁的女白领姜岩跳楼身亡，她在博客中将原因归咎为丈夫王菲的外遇。姜岩的好友将此事发布到天涯社区，随后大旗网等网站都对消息进行了转载。小三插足、逼死妻子，一时成为2008年初的网络热点。天涯网友也秉承着“一贯传统”对王菲和第三者启动了“人肉搜索”。很快，王菲和第三者的一切资料如人所料地被扒了出来。此后，王菲不断收到恐吓邮件，在网上被通缉、追杀、围攻、谩骂、威胁。网友们还聚集在他单位门口找他算账，给他写“大字报”，导致他被单位辞退。甚至连他父母的姓名、电话、住址以及哥哥姓名、单位、车牌号都被网友挂到网上。更有不少网友在半夜打电话对王菲家人进行骚扰，还在他父母家门口涂上了谩骂性质的标语。王菲最终忍无可忍，将“北飞的候鸟”网站管理员张乐奕、大旗网和天涯社区告上法庭，被称为“反人肉”第一案。
截至发稿时止，“反人肉”第一案尚悬而未决，然而，“人肉搜索”却仍在继续。2008年初，一位北京的小学生因在新闻中说了一句“很黄很暴力”，便招来“人肉搜索”和恶搞。
2008年5月，辱骂四川灾区人民的“辽宁女”因“人肉搜索”几乎所有个人资料都流传于网络，进而受到警方传唤。
2008年5月，重庆一名大学生因发表关于地震的不当言论遭遇“人肉搜索”，最终选择休学。……
BBS时代的网民运动“它是一个依托来自五湖四海的网民而不再依赖网络数据库的新型搜索工具，利用现代信息科技，变传统的网络信息搜索为人找人、人问人、人碰人、人挤人、人挨人的关系型网络社区活动，变枯燥乏味的查询过程为‘一人提问、八方回应，一石激起千层浪，一声呼唤惊醒万颗真心’的人性化搜索体 验。”这是Google给予“人肉搜索”的一个幽默的定义。
而ChinaRen社区的一位版主“误入人间”则向媒体这样描述“人肉搜索”：“首先帖子被复制到各大论坛，成为网络上的热门话题，接着从大城到小镇，从南海到北疆，无数网友行动起来，查IP地址所在城市、查当事人及其朋友的博客，查询其在各大网站的注册信息，找出照片或视频的背景环境实地勘查，认识的人也可以在网上提供线索……”
从这些具有代表性的“人肉搜索”事件和人们对它异曲同工的定义中，我们不难看出，“人肉搜索”与我们常用的百度或Google等搜索引擎最大的不同就在于，后者是利用计算机程序和网络数据库进行技术性搜索，而“人肉搜索”的主体则是无数血肉之躯的网民，尽管他们也会利用百度或Google对关键词进行搜索，但“人肉搜索”中网民们利用专业知识、自身经验、信息渠道对事件进行解剖、分析、辨别的特点，却是技术性搜索引擎所不及的。
现在，我们已经无法考证“人肉搜索”这个略带黑色幽默的名词是谁发明的，但是这种发源于猫扑，兴盛于网络各大论坛，通过网民发帖和回帖的集体参与方式来追寻真相的搜索形式，若没有BBS这种极具互动性的载体的支撑，必定不会如此强悍。
其实，说白了，“人肉搜索”就是BBS上一场声势浩大的网民运动，每一次“人肉搜索”体现出来的都是网民们旺盛的精力和网民战争的波澜壮阔。
道德审判还是网络暴力？
ChinaRen社区版主 误入人间
路不平，有人铲。绝大多数情况下，是正义感和气愤让网友们发起了“人肉搜索”。当一件事无名利可图，却能让无数人争相参与，一定是它背后的某种东西大家觉得很重要。例如，“虐猫事件”挑战了人们的善良，“华南虎事件”挑战了社会的公信力。四川大地震使人肉搜索更显人性光辉，各大网站包括ChinaRen社区都推出了地震寻亲板块。人性、道德还有正义是人肉搜索的驱动力。
南京师范大学新闻传播学院教授 顾理平“人肉搜索”已经成为一种强大的舆论监督力量，是自发形成的一种追究机制，每一次知名的人肉搜索，都相当于一场“道德审判”。以前，道德更多是一种自律，因为“人肉搜索”，道德开始变成他律。“人肉搜索”就像一个严厉的看守，把守着全社会的道德底线。
《姑苏晚报》记者 朱雪芬
在网络上随意公布当事人的姓名、电话号码、家庭住址等信息的做法，绝对算是侵犯了对方的隐私权。如果再伴随攻击和侮辱，干扰当事人和家人的正常生活，这不是暴力又是什么？
捍卫和重建社会道德价值体系更多靠的是民主、法治的社会秩序，而不是一群人高举道德大旗去杀人，那不是道德，而是群体暴力。网友 海棠盈香人性是多变的，往前一步是“天使”，退后一步就可能是“魔鬼”。在一个没有约束的虚拟网络世界中更是如此。在“人肉搜索”中，也许绝大部分网友是抱着打抱不平的态度参与，但是谁能保证在事件的发展中，其中一部分人的偷窥欲、暴力欲不会被煽动起来？
况且网友们那一副真理在手、不容置疑，誓把对方打到在地再踏上一万只脚的势头，想想都恐怖！
的确，“人肉搜索”运动发展到现在无异于一把双刃剑，往前一步是道德，退后一步是暴力。它解决过很多问题，鞭挞了众多不道德的人和事，但它的狂热性和盲目性一旦失控，必将成为部分人满足偷窥欲和泄私愤的暴力工具。我们不否认“人肉搜索”给网络中的我们带来了言论自由和行为自由的权力，但是，如果自由就是随意攻击他人、侮辱他人、侵害他人隐私的自由，那么，这样的自由，谁敢要？谁又敢给呢？道德审判还是网络暴力？