【摘 要】
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【正】 八十年代中、后期,在一批“伪现代派”作家被西方的“蓝色文化”弄得目眩神迷,主张彻底扬弃传统的“黄土文化”的同时,张承志、韩少功、扎西达娃等一批作家却表现了他
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【正】 八十年代中、后期,在一批“伪现代派”作家被西方的“蓝色文化”弄得目眩神迷,主张彻底扬弃传统的“黄土文化”的同时,张承志、韩少功、扎西达娃等一批作家却表现了他们独特而又深刻的美学眼光。在他们看来,中国传统文化并不是一个和谐的整体,其中包含了儒、道、佛相互歧异,以至冲突的三大系统。中国传统文化中既有压抑人性的落后一面,也有推崇个性、强调感情的光明一面。真正的飘逸的“道家文化”并没有消失,它远离现代文明的边域仍然保存
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