唐两京地区三彩制品的生产及工艺传播模式

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唐三彩的研究,以往主要依据墓葬出土随葬品进行分期讨论[1],随着三彩窑址发现的增多,有必要将二者结合起来,对生产、流通两个领域的资料进行比对,全面、立体地审视唐三彩生产的发展和技术流变.《中国大百科全书·考古学》"唐三彩"条记述:"迄今所见三彩器包括专供丧葬用的各种俑类、模型器和生活用器"[2].
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欧盟在2010年后缔结的新一代自由贸易协定(FTA)中开始单独设立"贸易和可持续发展"章节,主要处理贸易与环境、劳工的问题.追求社会、环境等非贸易目标成为欧盟FTA中的核心内容.论文分析了欧盟在新一代FTA中纳入可持续发展章节的主要驱动因素、可持续发展章节的主要实体内容、实施机制以及实施效果.文章认为,欧盟在FTA中纳入可持续发展章节,目前来看并没有获得明显的成效,但欧盟追求的是长远的目标.欧盟不断加强FTA可持续发展条款的实施,体现了对这一问题的高度重视.这一规制力量在性质上属于"方式义务"的软性条款,
中国共产党始终坚持以人民为中心的根本立场,以彻底的民生实现为其全部实践的价值本位,领导中国人民探索出一条国家发展与民生实现相辅相成的实践道路.这是一条服务对象与工作主体相统一、合目的性与合规律性相统一的实践创新之路,是一条中国共产党将自身作为实现人民对美好生活的向往的必要条件而不断自我革命、自我超越的“大我”“无我”之路.在这条道路中,民生实现是中国共产党全部实践的价值本位,民生保障是中国共产党推动广大人民参与自身解放与发展事业的动员机制,民生改善是中国共产党全部实践的目标所向.中国共产党百年实践历程就是
2019~2020年,新疆维吾尔自治区文物考古研究所对克亚克库都克烽燧遗址进行发掘,发现房址、木栅栏、踏步、灰堆等遗迹,出土纸文书、木简、陶器、铜器、铁器、木器、皮革制品、纺织品、草编器等,这些遗物皆为戍边将士日常生活、工作的实用器.对了解唐代西域军镇建置的布局特点和构筑方式提供了新资料.
2010年在大辛庄遗址发掘时发现一批商代墓葬,其中以殷墟文化第三期墓葬M235、M275规模较大、规格较高.两墓为长方形土坑竖穴墓,出土陶器、铜器及玉器等遗物,并发现殉人及较多殉狗.据出土遗物形制和铜器组合,两墓主人属高度商化的东夷族群,是具有一定政治地位及军事职能的中小贵族.
孔头沟遗址M10为一座西周晚期偏早的双墓道大墓.该墓虽遭盗扰,但仍出土铜器、玉石器、骨角器、蚌贝器等随葬品近800件(组),尤以各类车马器最为丰富,其中车轮与铜牌形韅饰的数量为已知西周墓葬之最.该墓主人为男性,属非姬姓西土族群高级贵族,可能为孔头沟西周采邑的一代采邑主.
一rn自仰韶文化发现以来,其独具特征的彩陶图像即为研究的热点.西安半坡遗址发掘获得丰富的半坡类型彩陶图像资料,1963年出版的发掘报告对半坡风格鱼纹进行了开创性的详细研究,确立了写实鱼纹和由直线三角、弧线三角等元素组成的抽象鱼纹为半坡彩陶最重要主题的基本认识[1].张朋川此后又有系统的归纳分析,深化了对此主题的理解[2](图一).
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2018年,中国社会科学院考古研究所等对"2018血渭一号墓"进行抢救性发掘.发现该墓有地上墓园,地下结构由墓道、墓圹、照墙、甬道、墓室等组成.出土大量遗物,以金银器和丝织物为主.棺内出土一枚藏文"外甥阿柴王之印"的银金合金印章,推测墓主人可能是8世纪中期吐蕃统治下的吐谷浑王莫贺吐浑可汗.
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两城镇龙山文化遗址在有限的发掘范围内,发现大量磨石、石锤、打磨器等制作石器的工具及石料、半成品石器和废片等.与其他龙山文化遗址相比较,两城镇遗址第一发掘区是一处延续了数百年之久、具有较高专业化程度的石器生产场所,说明海岱龙山文化时期的石器制作,已进入较高水准的专业化生产阶段.