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【摘要】：谢冰莹是武汉黄埔军校女生队的学员，是中国第一代真正意义上的女兵。她四次逃婚、两次赴日留学，三次重组家庭，一生笔耕不辍，著作共七十一部。本文试图描绘其婚恋观念的转变及原因，还原中国女兵史、妇女史上“最传奇女性”的婚姻家庭生活。对于探索20世纪中国新女性的主体意识觉醒有着极为重要的意义。
【关键词】：谢冰莹 婚姻 家庭 女兵
20世纪前半叶，中国的婚姻和家庭面临着空前的紊乱，其中既有思想的变革，也有战争的破坏。生命历程几乎横跨20世纪的谢冰莹，因“中国第一女兵”而被世人所熟知，但对于其婚姻与家庭状况，多为文学角度的书写。真实还原谢冰莹为人女、为人妻、为人母的图像，探究其四次逃婚的反抗和三次家庭的重组，对于探索20世纪中国新女性的主体意识觉醒有着重要意义。
一、为人女——出走
谢冰莹原名谢鸣岗，1906年出生在湖南省新化县大同镇（现为冷水江市铎山乡）一个山清水秀的村庄。父亲谢玉芝是清末举人，在新化县立中学当了三十七年的校长，乡亲们都尊称他为“谢老夫子”。谢冰莹五六岁时，父亲就教她读《唐诗三百首》，《随园女弟子诗集》、《史记》等，推崇孔孟之礼。母亲刘喜贵却坚信“女子无才便是德”，要她少读书，多学女工，裹足穿耳，立志做一位传统的贤妻良母。奈何谢冰莹自小就极具反抗精神，为了迫使母亲同意她读私塾、念女校，竟绝食三天三夜，最后得全家相劝，才如愿进入大同女校。
谢是一家之中最小的女儿，大哥谢承鬯在益阳的中学任校长，二哥谢承章在长沙德明中学教书，三哥谢承宓是湖南《通俗日报》的编辑。三位都是接受了新思想的有为青年，经多见广，对于小妹想念书、想写作、想从军的“立异”之举，是既支持又宠爱的。但母亲一直惦念着谢冰莹的“终身大事”，其三岁便订童子婚的萧家，也多次表示了迎娶之意。这个婚约，如悬在头上的紧箍咒，令谢一想及毕业，就自觉毫无出路，如天堂坠入地狱。幸得二哥在《大公报》看到——黄埔军校武汉分校第六期招收女兵的广告，“我之投考军校，逃避这桩婚姻也是一大因素”。
读书是反叛的，从军是欺瞒的，再爱子的父母也难绕过如此女儿。她一连逃跑三次，都被抓了回来，母亲以死相逼，冰莹仍是不从，最后硬是用轿子像绑票似的抬到婆家。而且因为两家长辈担心冰莹再有逃跑之举，连新婚三天的回门礼仪都取消了。但她自己意愿坚定，软硬兼施，与未婚夫彻谈三天三夜，表明心迹。乔装“贤德儿媳”三个月之后，借由大同女校的聘职，逃出故乡，与第一段“包办婚姻”彻底决裂。
可以说，谢冰莹的母亲就是女子守旧观念本身，她所推崇的裹小脚、穿耳孔的陋习，“女子无才便是德”、“女主内”的思想，都极具代表性和普遍性。谢的逃婚和出走，是对母亲的反抗，更是对传统婚恋观念的反抗，虽未达到文学写作“振臂一呼”之势，却彰显了其自身女性意识的觉醒。但1930年也为人母的谢，在武汉夫家痛失女儿后，曾回乡和亲人团聚，与母亲和解。年少的种种叛逆，使其深感对不起母亲，“如今我自己也有了儿女，遇到他们淘气的时候，我也会伤心得流泪，这时我立刻想起您来，母亲啊！我太对不住您！”
二、为人妻——战别
1、符号
符号毕业于黄埔军校武汉分校第五期，官至国民党少将参议，湖北仙桃镇人。与谢冰莹育有一女——符冰，写有《谢冰莹和我的一段婚姻》，记录了那段有甜有酸的岁月。
符号是文学青年，在军校时便与时常写作的谢冰莹交流热略，在谢被母亲囚禁逼婚的日子里，想方设法与她通信，排忧解难，亲呢地称其“鸣姐”。冰莹成功逃婚后，有情人终得眷属。1930年6月4日，25岁的谢冰莹第一次做了母亲，因为女儿哭声嘹亮，惹人爱怜，又取乳名“小号兵”。但夫妇二人穷得叮当响，生活费由谢的稿酬支撑，生产费是问廖士楷所借。千难万难，符想到去天津的北方书店糊口，不曾想一去就被特务逮捕，锒铛入狱。期间，谢冰莹因《行军日记》出版而声名大增，军校时期就不乏追随者的她，因和徐名鸿的交往被符号误会已久，被丈夫冷嘲热讽的她，痛不欲生。
迫于生计，谢放弃了学业和北方左联的活动，回到符号的家乡武汉，和他的母亲周庆余一起生活。谢冰莹不分昼夜地拼命写作，也只有《武汉日报》副刊《鹦鹉洲》的一点稿费，走投无路的冰莹试图说服符号的母亲，让她把小号兵带回娘家抚养。本已同意的老人，想到丈夫早已牺牲，儿子身陷囹圄，仅一点亲骨肉又被儿媳带走，着实不甘，便发动亲友隔江夺回了孩子，令谢冰莹和女儿符冰隔阂一世难以消除。五年狱灾后，符号回到母亲和女儿身边，时过境迁，与谢早已陌路。1942年3月，谢冰莹从成都飞往桂林，想把女儿接到身边，更好地培养其文学天赋。但被符冰拒绝，只好将女儿托付于柳亚子，委其照顾，悻悻而归。
1957年，符号被划为“右派”。那一时期，国民党少将、前妻逃台，章伯钧的心腹，哪一条“罪名”都足以令符号家散人亡。1966年，符冰不堪凌辱，自中央戏剧学院的高楼跳下，结束了自己年轻的生命。
2、黄震
1931年谢冰莹辗转来到上海，陪伴在她身边的男人是顾凤成。顾是上海光华书局的编辑，江苏无锡人，要小谢两岁，仰慕谢的才华而想要得到她。谢凭借《青年王国材》和《青年书信》二书稿费赴日留学，但因在日本与同学组织抗日救国会被遣返。顾既不支持她留学，又觉其抗日活动太过危险，两人冲突不断，最终断绝联系。
1933年秋，谢冰莹来到厦门省立第十三中学任教，认识了其第二位丈夫——黄震。黄是福建仙游人，1926年毕业于北京师大生物系，1927年也投身于革命，任北伐第十七军政治部宣传科科长。黄震虽习自然科学，任该校教导主任兼生物老师，但也酷爱文学，青年时代因嗜读《少年维特之烦恼》，便自名为“維特”。共同的文学和革命追求奠定了他俩爱情的基础。自此，谢冰莹和她的“维特”，一起经历了“福建事变”，共同逃亡到日本留学，文学上相互进步，精神上相互扶持，《湖南的风》、《在日本狱中》等众多文章都由黄震撰后，表抒己见。 1937年抗战爆发，谢冰莹组织了“湖南妇女战地服务团”赴沪宁一带工作，黄震一路陪行。“夫妇合作，写了不少战地通讯。……每逢敌机投弹，她的‘维特’总是把她按倒在地，用自己的身子覆盖着。”连旁人都羡煞的二人，终免不了误会隔阂。1939年初，谢不顾在国立翻译馆工作的黄反对，不愿在重庆后方做“太太”，坚决到前线去。黄却因母亲患病托词赶回福建，两人因此引起争执。战时交通破坏、邮信中断，黄震回闽后去信以求谅解，终未得回音。重庆一别，遂成夫妇永诀。黄震生前回忆往事，不胜感慨地说：“在那战争的动乱时代，国家与民族都处于动荡之中，个人的悲欢离合又算得了什么？”
3、贾伊箴
1940年，在宜昌的战火中，谢冰莹与贾伊箴走到了一起。贾是山东人，小冰莹一岁，出生于一个基督教家庭。燕京大学化学系毕业后，留学英国，是一位化学专家。与贾的结合，是谢真正意义上的婚姻，两人相依为命半个世纪，感情深厚。1948年8月，夫妇二人到台湾省立师范学院任教，谢讲授国文和“新文艺习作”，贾教授化学。1988年7月18日贾在美国旧金山因心脏病去世，谢冰莹拒绝了子女的邀请，坚持独居，至2000年1月5日与世长辞。
两人性格中仍有许多不合之处，“他是个顽固派，不喜交新朋友，也不参加任何朋友的约会，尤其对大陆十分反感，在谈话中常有攻击大陆之语。”凡是大陆朋友写给谢的信，他往往不给谢冰莹就直接烧掉，甚至扔掉学生送给妻子的东西。这迫使谢隐瞒其政治倾向，不想让她丈夫贾先生知道她的革命历史，以获得晚年夫妻生活的宁静。
经过三次艰难的婚姻，谢有太多的反思和成熟，“所以后来很多很有名的人都骂我说谢冰莹是浪漫主义，吹了第一个，第二个，第三个都吹了，真是浪漫得不得了。所以后来我跟姓贾的结婚以后，共同生活了五十年。所以我心里想，现在不恋爱，现在不浪漫了。”有人便认为，这时的谢与反抗包办婚姻“四次逃婚”的“女战士”已判若两人，走上了一条“认命”的道路，屈从丈夫的“大男子主义。”
婚姻与配偶，总无十全十美，需要对话和包容。谢自己体会到，对待前任总是一发现缺点便大失所望、便要分手，是很任性的。可以说，在第三段漫长的婚姻中，她在不断地调整自己，平衡个人与家庭的关系。本身就是一位好作家、好教师的谢冰莹，学着做一位好母亲、好妻子，担负起应有的家庭角色，这是积极地面对问题和解决问题，是对待婚姻和家庭的负责态度。所以，认为谢“追求婚姻自由却又陷入传统婚姻”的观点，是极不客观的。
三、为人母——情深
真正使“女兵”谢冰莹得到改变的，是几次为人母亲的不易。她与符号生有一女——符冰，惨死于“文革”。与贾伊箴生有二子一女，大儿子贾文辉，二儿子贾文湘，小女儿贾文蓉，都在美国取得博士学位。对每一位孩子来说，谢都会努力尽到母亲的责任，寸草之心。谢的一生挚友赵清阁曾回忆道，“大约1941年以后，她的身体状况也不太好了，于是离开军队，又回到文教岗位，安于一个幸福的小家庭。在成都，在北京，我看见的冰莹不再是一个‘女兵’形象了，她变成了一个贤妻良母。她的小家庭里，除了她的丈夫贾伊箴外，还有一儿一女，都是顽童。……她（谢冰莹）原来还有着女性温柔、淳厚的素质。”
谢自己也笑言，“这生孩子真实麻烦。我只是生了三个孩子，也是受够了。……这个手抱着他喂奶啊，这个手写文章。……后来实在受不了，就雇了一个奶妈。结果小孩子泻肚子，马上瘦得不得了。这才送去几天，哎呀一看，我简直快昏倒了……赶快送医院的，最后还是我自己再带。”对待大女儿符冰，谢冰莹也从未忘怀，认为她跟自己一样，思想是有革命性的，有自己的主张。八十年代，谢得知女儿早已死于非命，悲痛欲绝，肝胆欲裂，既恨符号没有保护好女儿，也恨自己没能带走女儿。小号兵的惨死，可以说是她晚年生活最沉重的一道阴影。
对于男女平等的问题，谢看得很透彻，“老实讲，一直到现在还没有真正平等……我跟我先生讲，应该分开看，男人有男人的长处，女人有女人的长处，举一个例子，带小孩子来讲，我说男人你是不是像女人一样耐烦？大便搞得一身，一塌糊涂。”对于儿女，她也一视同仁，给予孩子们充分的尊重和自由，从未言明男孩子应该如何、女孩子应该如何，都是让孩子们发现自己的兴趣，寓教于乐。小女儿莉莉想学习音乐，家里不惜贷款、斥巨资购买钢琴。而大儿子想研究飞机，竟也带去飞机场观摩，被丈夫戏谑“真是个溺爱孩子的妈妈。”被战争和硝烟冲击过的谢冰莹，对于生命和子女看得更为珍贵，确不足为奇。
四、结语
可以说，谢冰莹的一生，被牢牢地打上了“革命”与“战争”的印记。她是幸运的，当别的女性还在争取恋爱自由、婚姻自主之时，谢凭借自己的从军生涯和文学天赋，已经触及到更深一层的问题——女性的自我价值实现。
综观谢冰莹的一生婚恋，都表现出了强烈的女性意识的觉醒。如若谢能为符恪守一辈子，那她开始就不会反抗父母之约，正因为她坚持不渝地相信爱情，追求自我的幸福与价值，才会一次又一次地投入婚姻。她的一生，贯串着一条反对传统礼教、反对军阀独裁、追求民族独立、张扬妇女解放的主线，是20世纪中国新女性个人主义与自由主义碰撞出的最炽烈的火花。
【参考文献】
【1】谢冰莹.一个女兵的自传[M].南京：江苏文艺出版社，2012.
【2】艾以，曹度.谢冰莹文集[M].安徽：安徽文艺出版社，1999.
【3】石楠.中国第一女兵：谢冰莹全传[M].南京：江苏文艺出版社，2008.
【4】秦嶽.女兵回响曲——作家谢冰莹访问记[J].台湾明道文艺，1979.1
【5】孟會玲.谢冰莹访问记[J].新文学史料，1995.3
作者简介：周雯汐（1994—），女，汉族，山东青岛人，首都师范大学历史学院中国史学专业2016级硕士研究生，研究方向：家庭史。
【关键词】：谢冰莹 婚姻 家庭 女兵
20世纪前半叶，中国的婚姻和家庭面临着空前的紊乱，其中既有思想的变革，也有战争的破坏。生命历程几乎横跨20世纪的谢冰莹，因“中国第一女兵”而被世人所熟知，但对于其婚姻与家庭状况，多为文学角度的书写。真实还原谢冰莹为人女、为人妻、为人母的图像，探究其四次逃婚的反抗和三次家庭的重组，对于探索20世纪中国新女性的主体意识觉醒有着重要意义。
一、为人女——出走
谢冰莹原名谢鸣岗，1906年出生在湖南省新化县大同镇（现为冷水江市铎山乡）一个山清水秀的村庄。父亲谢玉芝是清末举人，在新化县立中学当了三十七年的校长，乡亲们都尊称他为“谢老夫子”。谢冰莹五六岁时，父亲就教她读《唐诗三百首》，《随园女弟子诗集》、《史记》等，推崇孔孟之礼。母亲刘喜贵却坚信“女子无才便是德”，要她少读书，多学女工，裹足穿耳，立志做一位传统的贤妻良母。奈何谢冰莹自小就极具反抗精神，为了迫使母亲同意她读私塾、念女校，竟绝食三天三夜，最后得全家相劝，才如愿进入大同女校。
谢是一家之中最小的女儿，大哥谢承鬯在益阳的中学任校长，二哥谢承章在长沙德明中学教书，三哥谢承宓是湖南《通俗日报》的编辑。三位都是接受了新思想的有为青年，经多见广，对于小妹想念书、想写作、想从军的“立异”之举，是既支持又宠爱的。但母亲一直惦念着谢冰莹的“终身大事”，其三岁便订童子婚的萧家，也多次表示了迎娶之意。这个婚约，如悬在头上的紧箍咒，令谢一想及毕业，就自觉毫无出路，如天堂坠入地狱。幸得二哥在《大公报》看到——黄埔军校武汉分校第六期招收女兵的广告，“我之投考军校，逃避这桩婚姻也是一大因素”。
读书是反叛的，从军是欺瞒的，再爱子的父母也难绕过如此女儿。她一连逃跑三次，都被抓了回来，母亲以死相逼，冰莹仍是不从，最后硬是用轿子像绑票似的抬到婆家。而且因为两家长辈担心冰莹再有逃跑之举，连新婚三天的回门礼仪都取消了。但她自己意愿坚定，软硬兼施，与未婚夫彻谈三天三夜，表明心迹。乔装“贤德儿媳”三个月之后，借由大同女校的聘职，逃出故乡，与第一段“包办婚姻”彻底决裂。
可以说，谢冰莹的母亲就是女子守旧观念本身，她所推崇的裹小脚、穿耳孔的陋习，“女子无才便是德”、“女主内”的思想，都极具代表性和普遍性。谢的逃婚和出走，是对母亲的反抗，更是对传统婚恋观念的反抗，虽未达到文学写作“振臂一呼”之势，却彰显了其自身女性意识的觉醒。但1930年也为人母的谢，在武汉夫家痛失女儿后，曾回乡和亲人团聚，与母亲和解。年少的种种叛逆，使其深感对不起母亲，“如今我自己也有了儿女，遇到他们淘气的时候，我也会伤心得流泪，这时我立刻想起您来，母亲啊！我太对不住您！”
二、为人妻——战别
1、符号
符号毕业于黄埔军校武汉分校第五期，官至国民党少将参议，湖北仙桃镇人。与谢冰莹育有一女——符冰，写有《谢冰莹和我的一段婚姻》，记录了那段有甜有酸的岁月。
符号是文学青年，在军校时便与时常写作的谢冰莹交流热略，在谢被母亲囚禁逼婚的日子里，想方设法与她通信，排忧解难，亲呢地称其“鸣姐”。冰莹成功逃婚后，有情人终得眷属。1930年6月4日，25岁的谢冰莹第一次做了母亲，因为女儿哭声嘹亮，惹人爱怜，又取乳名“小号兵”。但夫妇二人穷得叮当响，生活费由谢的稿酬支撑，生产费是问廖士楷所借。千难万难，符想到去天津的北方书店糊口，不曾想一去就被特务逮捕，锒铛入狱。期间，谢冰莹因《行军日记》出版而声名大增，军校时期就不乏追随者的她，因和徐名鸿的交往被符号误会已久，被丈夫冷嘲热讽的她，痛不欲生。
迫于生计，谢放弃了学业和北方左联的活动，回到符号的家乡武汉，和他的母亲周庆余一起生活。谢冰莹不分昼夜地拼命写作，也只有《武汉日报》副刊《鹦鹉洲》的一点稿费，走投无路的冰莹试图说服符号的母亲，让她把小号兵带回娘家抚养。本已同意的老人，想到丈夫早已牺牲，儿子身陷囹圄，仅一点亲骨肉又被儿媳带走，着实不甘，便发动亲友隔江夺回了孩子，令谢冰莹和女儿符冰隔阂一世难以消除。五年狱灾后，符号回到母亲和女儿身边，时过境迁，与谢早已陌路。1942年3月，谢冰莹从成都飞往桂林，想把女儿接到身边，更好地培养其文学天赋。但被符冰拒绝，只好将女儿托付于柳亚子，委其照顾，悻悻而归。
1957年，符号被划为“右派”。那一时期，国民党少将、前妻逃台，章伯钧的心腹，哪一条“罪名”都足以令符号家散人亡。1966年，符冰不堪凌辱，自中央戏剧学院的高楼跳下，结束了自己年轻的生命。
2、黄震
1931年谢冰莹辗转来到上海，陪伴在她身边的男人是顾凤成。顾是上海光华书局的编辑，江苏无锡人，要小谢两岁，仰慕谢的才华而想要得到她。谢凭借《青年王国材》和《青年书信》二书稿费赴日留学，但因在日本与同学组织抗日救国会被遣返。顾既不支持她留学，又觉其抗日活动太过危险，两人冲突不断，最终断绝联系。
1933年秋，谢冰莹来到厦门省立第十三中学任教，认识了其第二位丈夫——黄震。黄是福建仙游人，1926年毕业于北京师大生物系，1927年也投身于革命，任北伐第十七军政治部宣传科科长。黄震虽习自然科学，任该校教导主任兼生物老师，但也酷爱文学，青年时代因嗜读《少年维特之烦恼》，便自名为“維特”。共同的文学和革命追求奠定了他俩爱情的基础。自此，谢冰莹和她的“维特”，一起经历了“福建事变”，共同逃亡到日本留学，文学上相互进步，精神上相互扶持，《湖南的风》、《在日本狱中》等众多文章都由黄震撰后，表抒己见。 1937年抗战爆发，谢冰莹组织了“湖南妇女战地服务团”赴沪宁一带工作，黄震一路陪行。“夫妇合作，写了不少战地通讯。……每逢敌机投弹，她的‘维特’总是把她按倒在地，用自己的身子覆盖着。”连旁人都羡煞的二人，终免不了误会隔阂。1939年初，谢不顾在国立翻译馆工作的黄反对，不愿在重庆后方做“太太”，坚决到前线去。黄却因母亲患病托词赶回福建，两人因此引起争执。战时交通破坏、邮信中断，黄震回闽后去信以求谅解，终未得回音。重庆一别，遂成夫妇永诀。黄震生前回忆往事，不胜感慨地说：“在那战争的动乱时代，国家与民族都处于动荡之中，个人的悲欢离合又算得了什么？”
3、贾伊箴
1940年，在宜昌的战火中，谢冰莹与贾伊箴走到了一起。贾是山东人，小冰莹一岁，出生于一个基督教家庭。燕京大学化学系毕业后，留学英国，是一位化学专家。与贾的结合，是谢真正意义上的婚姻，两人相依为命半个世纪，感情深厚。1948年8月，夫妇二人到台湾省立师范学院任教，谢讲授国文和“新文艺习作”，贾教授化学。1988年7月18日贾在美国旧金山因心脏病去世，谢冰莹拒绝了子女的邀请，坚持独居，至2000年1月5日与世长辞。
两人性格中仍有许多不合之处，“他是个顽固派，不喜交新朋友，也不参加任何朋友的约会，尤其对大陆十分反感，在谈话中常有攻击大陆之语。”凡是大陆朋友写给谢的信，他往往不给谢冰莹就直接烧掉，甚至扔掉学生送给妻子的东西。这迫使谢隐瞒其政治倾向，不想让她丈夫贾先生知道她的革命历史，以获得晚年夫妻生活的宁静。
经过三次艰难的婚姻，谢有太多的反思和成熟，“所以后来很多很有名的人都骂我说谢冰莹是浪漫主义，吹了第一个，第二个，第三个都吹了，真是浪漫得不得了。所以后来我跟姓贾的结婚以后，共同生活了五十年。所以我心里想，现在不恋爱，现在不浪漫了。”有人便认为，这时的谢与反抗包办婚姻“四次逃婚”的“女战士”已判若两人，走上了一条“认命”的道路，屈从丈夫的“大男子主义。”
婚姻与配偶，总无十全十美，需要对话和包容。谢自己体会到，对待前任总是一发现缺点便大失所望、便要分手，是很任性的。可以说，在第三段漫长的婚姻中，她在不断地调整自己，平衡个人与家庭的关系。本身就是一位好作家、好教师的谢冰莹，学着做一位好母亲、好妻子，担负起应有的家庭角色，这是积极地面对问题和解决问题，是对待婚姻和家庭的负责态度。所以，认为谢“追求婚姻自由却又陷入传统婚姻”的观点，是极不客观的。
三、为人母——情深
真正使“女兵”谢冰莹得到改变的，是几次为人母亲的不易。她与符号生有一女——符冰，惨死于“文革”。与贾伊箴生有二子一女，大儿子贾文辉，二儿子贾文湘，小女儿贾文蓉，都在美国取得博士学位。对每一位孩子来说，谢都会努力尽到母亲的责任，寸草之心。谢的一生挚友赵清阁曾回忆道，“大约1941年以后，她的身体状况也不太好了，于是离开军队，又回到文教岗位，安于一个幸福的小家庭。在成都，在北京，我看见的冰莹不再是一个‘女兵’形象了，她变成了一个贤妻良母。她的小家庭里，除了她的丈夫贾伊箴外，还有一儿一女，都是顽童。……她（谢冰莹）原来还有着女性温柔、淳厚的素质。”
谢自己也笑言，“这生孩子真实麻烦。我只是生了三个孩子，也是受够了。……这个手抱着他喂奶啊，这个手写文章。……后来实在受不了，就雇了一个奶妈。结果小孩子泻肚子，马上瘦得不得了。这才送去几天，哎呀一看，我简直快昏倒了……赶快送医院的，最后还是我自己再带。”对待大女儿符冰，谢冰莹也从未忘怀，认为她跟自己一样，思想是有革命性的，有自己的主张。八十年代，谢得知女儿早已死于非命，悲痛欲绝，肝胆欲裂，既恨符号没有保护好女儿，也恨自己没能带走女儿。小号兵的惨死，可以说是她晚年生活最沉重的一道阴影。
对于男女平等的问题，谢看得很透彻，“老实讲，一直到现在还没有真正平等……我跟我先生讲，应该分开看，男人有男人的长处，女人有女人的长处，举一个例子，带小孩子来讲，我说男人你是不是像女人一样耐烦？大便搞得一身，一塌糊涂。”对于儿女，她也一视同仁，给予孩子们充分的尊重和自由，从未言明男孩子应该如何、女孩子应该如何，都是让孩子们发现自己的兴趣，寓教于乐。小女儿莉莉想学习音乐，家里不惜贷款、斥巨资购买钢琴。而大儿子想研究飞机，竟也带去飞机场观摩，被丈夫戏谑“真是个溺爱孩子的妈妈。”被战争和硝烟冲击过的谢冰莹，对于生命和子女看得更为珍贵，确不足为奇。
四、结语
可以说，谢冰莹的一生，被牢牢地打上了“革命”与“战争”的印记。她是幸运的，当别的女性还在争取恋爱自由、婚姻自主之时，谢凭借自己的从军生涯和文学天赋，已经触及到更深一层的问题——女性的自我价值实现。
综观谢冰莹的一生婚恋，都表现出了强烈的女性意识的觉醒。如若谢能为符恪守一辈子，那她开始就不会反抗父母之约，正因为她坚持不渝地相信爱情，追求自我的幸福与价值，才会一次又一次地投入婚姻。她的一生，贯串着一条反对传统礼教、反对军阀独裁、追求民族独立、张扬妇女解放的主线，是20世纪中国新女性个人主义与自由主义碰撞出的最炽烈的火花。
【参考文献】
【1】谢冰莹.一个女兵的自传[M].南京：江苏文艺出版社，2012.
【2】艾以，曹度.谢冰莹文集[M].安徽：安徽文艺出版社，1999.
【3】石楠.中国第一女兵：谢冰莹全传[M].南京：江苏文艺出版社，2008.
【4】秦嶽.女兵回响曲——作家谢冰莹访问记[J].台湾明道文艺，1979.1
【5】孟會玲.谢冰莹访问记[J].新文学史料，1995.3
作者简介：周雯汐（1994—），女，汉族，山东青岛人，首都师范大学历史学院中国史学专业2016级硕士研究生，研究方向：家庭史。