生态农业系统分析

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生态农业系统作为一种人工生态系统,具有生态系统的特征、结构与功能,其自身的发展必须遵循生态学和生态经济学的基本规律。因此,在实践中必须科学地运用这些规律对生态农业系统进行分析和诊断。
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通货膨胀理论的核心部分是传导机制,目前研究成果对价格水平的一次上涨具备良好的解释力度,但缺乏对持续上涨的探讨。事实上,一次物价上涨能产生长期的非均衡力量,构成传导机制的因素相应被细分为引致性和支持性因素。微观主体在通胀预期下的消费、投资和筹资行为成为推动通胀的微观基础。要防治通胀需打破非均衡力量,根本途径是采取措施调控货币需求和削弱通胀预期的影响,以改变微观主体行为。
物性的族谱、宗祠祖墓是维系氏族共同体的“硬权力”,但物性的东西尚需要“意义系统”的诠释才能对氏族认同产生实质性的作用。事实上,正是氏族涵化使族谱、祠墓获得真正的意义。氏族涵化与族群边界维系着氏族内部的团结、消弥着氏族内部的矛盾、使氏族有着想象的“共同体”一般的温馨。
自20世纪90年代,尤其是近10年来,随着我国城乡二元壁垒的松动及市场化、城市化的历史进程,据守农村的数以千万计的农民纷纷走出土地、步入城市、实现自身职业的转换,成了我国经济社会的一个重要阶层。但是,由于以户籍制度为基础的社会资本域障碍的存在,他们身于城市经济制度有限接纳与社会制度排斥的夹缝中,是具有双重身份的“亦工亦农”群体,他们虽然进入了城市但却难以真正融入城市;虽然实现了职业的改变,但却没有实现社会身份的转换。农民工市民化问题已成为转型中国由传统文明转向现代文明而面临的重大课题。
农村土地流转与适度规模经营问题已成为社会备受关注的热点问题。笔者通过深入到湖南省浏阳市9个乡镇进行实地调研,对农村土地流转与适度规模经营的状况、制约因素等进行分析,并提出相应的政策建议,以期为相关部门制定农村土地流转政策提供决策参考。
国有资本具有正外部性与增殖性的双重价值取向。这两种价值取向性都很重要,但难以兼容。在实际运行过程中,只能保留国有资本的一种价值取向,而不得不舍弃国有资本的另一种价值取向。对国有资本的运营进行国有民营方式的改造是摆脱这一困境的一种理想方案:制度安排将国有资本双重价值取向外化为两类不同经济主体的人格意志,政府通过市场机制将正外部性诉求输入资本运营的目标函数,从而将国有资本双重价值取向有机地统一起来,使二重性之间的相互对立关系转化成一种相互依存和相互促进的关系。
从“文化”与“哲学”的概念嫁接,就体现出文化哲学的独特学科定位。文化哲学是一种“上下求索”的哲学,它是从哲学形而上的价值理想预设出发,去审视和研究人的现实生活景况和文化境遇,从中探求人们的生存本性、行为根据、存在价值、生活意义乃至前途命运,去求解人的现实文化实践背后的人文精神,并展示个体生命存在的多样化特性。
国际伦理作为一种意识形态,对有关国家解决国际冲突的外交政策具有深刻的影响,不仅影响其政策的性质、目标,也影响其政策的主要原则和实施手段。
慈善事业被视为缩小贫富差距的“第三次分配”,作为我国社会救助体系的重要组成部分,慈善事业直接关系到社会主义和谐社会的构建。近年来,尽管我国慈善事业随着经济社会建设的推进有所发展,但由于现行慈善法制环境的薄弱导致了我国慈善事业发展总体滞后。通过对我国现行慈善事业法制环境及其困境的分析,我们认为,加强慈善法律意识培养、理顺政府与慈善关系、建立健全慈善奖惩机制等途径,可以优化我国慈善事业法制环境,促进慈善事业进一步发展。
《汉书.艺文志》关于先秦诸子来源的"九流十家"说对我们认识诸子的来源大有宜处。虽然有些学者对此抱怀疑态度,但通过对上古社会职能的追溯我们可以知其大略如此。从巫觋集团的形成到巫史的分蘖、王官的形成,再到诸子学派的产生,每一过程孕育着哲学思想的胎芽。另外,诸子学派从王官各项职能中生成并分化出来,为学术下移和士阶层的产生起着至关重要的作用。
以收入或者消费的波动作为衡量不确定性的预防性储蓄研究存在缺陷,本文将预防性储蓄作为一种居民资产从储蓄资产中分离出来,利用消费的资本资产定价模型对我国居民预防性储蓄行为进行实证分析,结果显示,消费增长率的波动以及利率的波动与预期消费增长存在显著的正相关性,并且通过计算得出我国居民预防性储蓄占储蓄存款的比重高达83.7%,这充分表明我国居民的预防性储蓄是一个长期积累的过程,预防性储蓄是对未来较大不确定支出所做的准备,因此,减少消费、利率以及涉及居民大额支出的波动是降低预防性储蓄动机的主要手段。