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晚明心性学之论争主要围绕阳明四句教之“无善无恶”来展开。以往学界大多致力于该命题本身的逻辑辨析,而对这一学术言说之于儒学形态转向的影响的考察则较少。因此,本文着重对上述问题提出尝试性的阐释：其“经学”与“理学”,抑或“汉学”与“宋学”之间的互动博弈,无一不在是时或隐或显地呈现,进而对于此后数百年的学术发展产生了重大的影响。但这一学术变迁的机缘却在于王学内部所存在的张力与裂变。它对晚明儒学形态的经学转向产生了不可忽视的作用。