楼宇烈先生是北京大学哲学系教授、北京大学宗教研究院名誉院长，长期从事宗教、国学和昆曲等研究，是中国传统文化的弘扬者、实践者。一身棉麻衣服，脸上挂着笑，82岁高龄的楼宇烈先生，连续讲课四五个小时，仍精神十足。我们来看看他是怎么养生的？
　　30多年前，我担任北京大学哲学教研室主任。有位北京中医药大学的瑞士留学生找到我说，他在中国学了一年中医，但用的还是西医的方法，他觉得中医根源于中国传统哲学，想跟我学中国哲学。正是从那时起，我开始关注中医。
　　养生最关键的是养心，顺应自然。很多人靠食补、药补养生，我认为，都是没抓到中医养生的精髓。如果身体不缺，这样补容易导致营养过剩，对青少年、老年人的伤害更大。每个人情况不同，一定要按自己的实际情况“循天道”。现在很多人都活在数字里，每天测好几次血压、血糖，数值稍微高点就紧张得不得了；每天一定要走够一两万步，做50个俯卧撑，跑够10公里。关注自己的健康是好事，但如果被数字绑架，为此焦虑紧张，反而对身心不利。
　　中医不是简简单单地治病，而是把“治人”作为根本出发点，所以提倡“养”生，讲究阴阳平衡，治未病。中医养生有“三理”，生理养生是第一层面。首先要“动静适度”。除跑步、游泳等看得见的动，也可选择内在的动，如静坐、坐禅等。其次是“食养”，关键在“节制”二字，养好脾胃就能防很多病。最后要“起居有常”，生活规律，少熬夜。
　　心理养生是第二层面，有两个重点，一是调节好情绪，二是调适好七情六欲。大喜大悲都伤身，不能过度。按照中医理论，如果一个人能保持平和心境，真气就能内存，各种外邪便无法趁虚而入。正所谓，“仁者寿”。
　　哲理养生是第三层。它是更高层次的养生，涉及人生观、世界观。明末清初著名思想家王夫之就提出了一些哲理方面的养生说法，叫“六然”“四看”。“六然”指自处超然、处人蔼然、无事澄然、处事断然、得意淡然、失意泰然；“四看”指大事难事看担当，逆境顺境看襟怀，临喜临怒看涵养，群行群止看见识。
　　就我自己来说，我没有专门的“养生时间”，而是力求简单。总结起来，生理养生有16个字，即“拍拍打打，蹲蹲起起，扭扭捏捏，溜溜达达”。我家的电水壶等家居用品被我特意放在地上，这样倒水时顺便就能“蹲蹲起起”了。“嘻嘻哈哈，大大咧咧，松松垮垮，从从容容”是我的16字心理养生经，凡事告诉自己放松精神，遇事不慌，开心从容地为人处世。此外，还有“法无定法，因人而异，理有常理，顺其自然”的16字哲理养生，核心就是别太执着，虽“法无定法”，但“理有常理”，世间人事千奇百怪，放下执念，顺其自然便好。
　　摘编自《生命时报》