久居京城，自认为对周边文物古迹了解很多，但提起戒台寺总有一些遗憾。位于京西门头沟区的戒台寺，距今已有1400多年的历史，明朝英宗皇帝赐名为万寿禅寺，寺内建有全国最大的佛教戒坛，是北京地区最古老的佛教圣地之一。而我20年的时间内，因为种种原因每次都与戒台寺失之交臂。今年春季，参加门头沟区举行的“诗意门头沟，魅力永定河”采风活动，我终于走进了这座千年的寺院。
　　戒台寺是全国重点文物保护单位，它是中国北方保存辽代文物最多、最完整的寺院。最特别的其是保留了佛塔、经幢、戒坛等辽代佛教中十分罕见的珍品。寺院建筑格局独特，主要寺院殿堂坐西朝东，中轴线直指距离25公里的北京城，建筑样式基本是辽代风格。
　　寺内的戒坛，其规模是在辽咸雍年间形成的，人们称其为“天下第一坛”，是中国佛教史上最高等级的受戒之所，虽历尽沧桑，仍保存完好。
　　从千佛阁遗址往北拐，首先看到一个两进的四合院，院内幽雅清静，自清代以来，这里以种植丁香、牡丹闻名，尤其黑牡丹等稀有品种，更是锦上添花，故称牡丹院。清恭亲王奕欣曾在这里隐居10年。牡丹院的建筑风格别具特色，将北京传统的四合院形式与江南园林艺术巧妙融合。春风吹过，院内花香四溢，令人心旷神怡。
　　据了解，戒台寺内共有丁香1130棵，其中树龄在200年以上的就有20棵。这么古老的丁香，在故宫御花园也只有两棵。戒台寺丁香树一般都高达5米至6米，树冠遮阴面积在30平方米至70平方米。我们去时正值丁香盛花期，白色、紫色、粉红的丁香花在绿树丛中掩映着，为这庄严肃穆的寺院平添了许多生机。
　　在戒台寺，除了牡丹、丁香等花朵，最能吸引人的恐怕就是那些古松树了。正如北京西山一带人们所说：“潭柘以泉胜，戒台以松名。”到潭柘寺，要看龙潭清澈的流泉，到戒台寺，就要看苍劲的古松了。
　　戒台寺的松不仅好看且特点明显，布局得当。最著名的有“抱塔松”、“卧龙松”、“九龙松”、“活动松”和“自在松”，合称为戒台五松。每当微风徐来，松涛阵阵，便形成了戒台寺特有的“戒台松涛”景观。
　　“九龙松”气势磅礴，是一体形硕大的白皮松。它屹立在戒坛院的山门前，植于辽代，是华北地区树龄最老的一株白皮松，树高18米多，直径2米有余。此松一干分九枝，直指蓝天，宛如九条破空而去的银龙，故而得名。
　　龙凤松在天王殿院内，是两棵古松的合称，在甬道两侧南北分立。南侧的凤松树干略向东倾而高挑的树尖却扭向北面，极似扭头回顾、凤尾下垂的凤凰，有种女性特有的清幽之美；与之南北相对的龙松却另具形态，盘曲虬结，如同翘首南顾的苍龙，具有一种男性的阳刚之气。两松相距数丈，但树顶的主枝几乎相连，如同龙凤交颈，引人遐思。
　　进山门沿路上行，高台往北是戒台寺有名的戒坛殿，殿前沿栏杆边有一砖塔，据说是埋葬辽代高僧法均遗骨的塔。令人称奇的是一松从栏杆内的地上横枝旁出，伸出栏杆，髯枝如臂抱住砖塔，这就是有名的“抱塔松”。传说它本是天上的一条神龙，被玉皇大帝派下凡来守护法均墓塔。在一个风雨雷电交加的夜晚，突然一声霹雳，一个火球向墓塔袭来，神龙情急之中，伸出双臂把塔护住，形成古松抱塔的奇观。
　　“活動松”是一棵植于元代的大油松。此松全部枝叶向一个方向侧倾生长，随意拉动它的哪一个松枝，它全身的枝干都会摇动起来。清乾隆皇帝对此松十分感兴趣，传说他每次来到戒台寺，都要摇动“活动松”，并且数次为其题诗，刻于活动松一侧石碑上。不过如今为了保护古树，它已被很多铁柱支撑固定，很难达到“引一枝而全身发”的效果了。
　　“卧龙松”植于辽代，位于大雄宝殿后台阶上方，犹如一条粗壮的巨龙，从石雕栏杆中横卧到其外，粗干横长达十米。此松位置明显且雄奇，在石栏外的龙松粗干下面，有一巨石支撑，上书“卧龙松”三个大字，据说乃恭亲王奕欣所书，字迹颇有功力，不失为一景。
　　“自在松”亦为辽代所植，枝叶婆娑，郁郁葱葱，因其姿态舒展，有逍遥自在之感，故名“自在松”。
　　看了这么多的古松、古丁香，忽然心中就有一种恍如隔世的感觉。红墙碧瓦的皇家寺院历经千年在一个春日的上午与我相约，在花朵的开放中我闻到了隔世的香，在寺院的钟声中我听到了红尘之外的清凉。