长期以来，语文教学过于注重眼前显性成果却忽视隐性成果的获得，忽视了培养人的本质意义。很多教学活动仍然陷在单纯追求分数和升学率的传统功利圈中。很多时候，语文课堂还可以给予我们更多美的享受，我们要跳出传统功利圈，回归语文的本真，以期获得更多更长远的利益。
　　现行制度下，学生和老师都要面对一道难关，那便是高考。为了高考成绩这一功利性极强的单一目标，学生废寝忘食，衣带渐宽终不悔；老师绞尽脑汁，为伊消得人憔悴。然而这样没日没夜的学习，并没有让学生对语文产生积极地兴趣，反而產生了深度的厌倦。他们在语文课堂上找不到心灵的共鸣与人文的美感。当美好的鸿篇巨制都无法让学生喜爱，学生在课堂上只记录答题技巧的时候，我们的功利心，已经毁掉了语文的美感，将其变成了一门知识性学科。语文的人格魅力，学生再也无从理解，壮志豪情，学生再也无从触动。美，脱离了语文课堂，仅剩了可怜的功利目的。理想中的语文课堂，一定是以语言为要素、以语文为本位的课堂。应绽放人文光彩，迸发智慧火花，蕴蓄精神滋养。作为教师，我们应该站得更高，看得更远，跳出功利圈，带领学生领略语文之美。
　　声音之美。朗读是一种把文字形式转化为有声语言的创造性活动。这种创造性的活动综合运用了多种感官，它由眼睛的视觉开始，到达脑部思考，再传至口腔，成为有声语言，再传至耳朵，最后再回归脑部思考。古人说“书读百遍其义自见”，而朗读的效果更佳，它有利于传达感情，促进思考，获得熏陶。在很多公开课上，都能听到学生们字正腔圆的朗读，他们的声音或忧伤或激昂，声情并茂。可是在常态课上，我们听不到朗朗的读书声，只看到埋头苦读的身影，看到笔尖舞动，写着各种对或错的文字。我们用默读代替朗读，用当堂训练题代替诵读体会。语文课堂成了学习基础知识，提高应试能力的乏味课堂，我们有多久没有听到朗朗的读书声了？
　　书声琅琅在语文课堂上不可或缺。老师在组织学习时，要充分让学生读文本就去分析诗歌内容，让学生充分朗读再来学习，学生发言则积极有效。若再辅以配乐，学生在柔和优美的音乐中，感情充沛地诵读，更有助于理解诗歌内容，语文素质也得到了提升。
　　文学之美。文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术，文学展现社会生活，叩问心灵，是重要的精神滋养。
　　但在实际的教学活动组织中，很多学校、老师教授诗歌、文言文、现代文只讲授技巧方法，而缺少文学之美的欣赏。为了一纸成绩，他们把一篇篇内涵丰富、发人深思的，或蕴含哲理，或优美生动的文章肢解为字音、字形、遣词造句、段意主旨、写作手法；把情感认知、文学鉴赏分解为一道道的巩固强化习题，为每一类型的题目总结出答题技巧，语文的优美之处都被淹没在无边的题海中，想想都特别遗憾。
　　人情之美。什么是人情之美？人情之美就是通过文学作品来发掘人的生命中已然存在的真善美，表现人之本性、人之常情，展示本真之美、自由之美。“如果我们没有‘情’，我们便没有人生的出发点。情是生命的灵魂，星辰的光辉，音乐和诗歌的韵律，花草的欢欣，飞禽的羽毛，女人的艳色，学问的生命。”
　　但在实际教学过程中，很多老师为了眼前的功利目的，只讲解答案的来源，却没有真正的让学生去体会文章中的人情之美，人性之美，在急功近利中失却了心灵的共鸣。语文与我们的情感密切相关。纯真温馨的人情之美无时不在，无处不在，仔细体会，学生一定能从每一篇课文里感受到不同的情感共鸣，进而越来越热爱学习。
　　人文之美。人文就是人类文化中的先进部分和核心部分，即先进的价值观及其规范。其集中体现是，重视人，尊重人，关心人爱护人。这种美必会帮助学生正确的价值观、人生观和世界观，形成正确的价值选择，培养学生的社会责任感，帮助其树立远大理想。但在实际的教学过程中，大多对此重视不足，敷衍了事。我们很少拿出时间真正让学生去体会文本的精神内涵，更没有拿出时间结合现实生活的实际让学生用心领悟。我们用太过功利的眼光看待人文之美，只有在寥寥可数的公开课上才会设计这样的步骤。很多人没有意识到这才是语文教学的回归，却将之称为表演。很多时候，语文教育追求先行成果却忽视隐性成果的获得，忽视培养人的本质意义。在教学过程中，我们应该加大人文教育，让学生的内心充满人文之美的感召和启迪。
　　很多教师担心注重了语文之美，会导致成绩的下滑，损害师生的利益。然而“热爱是最好的老师，胜过一切责任感。”当很多老师在语文课堂上教育学生埋头苦读的时候，反而使学生消退了热爱之情，产生了逆反心理，长此以往，只能得不偿失。其实，享受语文之美，并不会降低成绩，反而有利于学习兴趣的激发和学生的成长。
　　总而言之，语文课存在的“美”，绝不是浮华的东西，绝不是表演，语文有着不同于其他学科的优势和责任。面对高考成绩的诱惑，面对喧嚣的众说纷纭，我们要拿出自己勇气和智慧，勇于享受语文之美，勇于坚持语文本色，使之独具魅力，张扬生命的活力。（单位：青海玉树州红旗小学）