秦王川的砂田

来源 :丝绸之路 | 被引量 : 0次 | 上传用户:deadhorse
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
秦王川的砂田苏裕民砂田,也叫“铺砂地”,即在田地的表面铺盖一层厚约10至15厘米粗砂或卵石夹粗砂。砂田具有抗旱保墒,调节土温,防止土壤渍化及抑制杂草等作用。砂田多见于甘肃中部干旱地区的永登、红古、皋兰、白银、景泰、古浪等县区市。但砂田的发源地是今永登...
其他文献
在改革中走出困境──甘肃政法学院近期教育改革回顾董天良1992年5月,甘肃政法学院新一届领导班子受命于困难之时,学院经费困难、教师队伍不稳、教育质量滑坡。面对这种现实,如何扭转
《天津职业院校联合学报》(以下有时简称为 联合学报 ),1999年12月份创刊,于今刚好20年.这个年数搁在历史长河是短的(甚至几乎可忽略不计),然而就天津职业教育现代化体系发展
洁白的烟缕天葬刘立波从最严格的意义上说,活人是没资格说死的。但死了的人又不见一个活过来再开口说话,那么,活人也不妨说说死,说来说去,也只不过是活人对死的看法而已。在人们争
党项羌人的习俗陈炳应公元11~13世纪,在我国西北地区曾经崛起过一个强大的少数民族政权—大夏国,俗称西夏。而它的创建者,就是我国古代羌族中的一支—党项羌人。“党项羌”的名称最早
永登连城鲁土司衙门赵鹏翥在兰州市西北100多公里的大通河畔,有一座宁静的小城,这就是连城。城内矗立着一座远近闻名的鲁土司衙门。这座衙门始建于明初,距今已500多年了,不仅是目前甘肃
兰州握桥与渭源灞陵桥陈元据说北京的古城墙因建设所需,早年被拆,而使今天的北京人和建筑师们大为遗憾。在我们甘肃,使得兰州人大为遗憾的莫过于建造在雷坛河上,至今已销声匿迹的
哈达与哈达文化阿赛·旦珍才让“哈达”,藏语意为礼巾,是礼仪往来使用的丝织品。在藏区,献哈达是一种很普遍而崇高的礼节,凡觐见佛像、敬谒活佛、拜会尊长、迎送贵客、婚丧节
趣谈陇东方言民俗词雒鹏甘肃的庆阳地区,习称陇东,地处黄土高原沟壑区。这里历史悠久,是中华民族的发祥地之一,有着灿烂的历史文化遗产和丰富的地方民情风俗。陇东地区文化古老,民
岑参轮台诗中“胡俗”揭秘徐百成,贾慧群岑参是与李白、杜甫同时代的大诗人,被誉为边塞诗泰斗。天宝十三年(754年)4月,他第二次出使西域,位安西节度使、北庭都护伊西节度瀚海军使封常清
对茅山型茅苍术(MA)和湖北型茅苍术(HA)的内生真菌多样性进行调查,分析二者之间优势菌群和特异菌群的差异。将两种化学型的茅苍术移栽至同一环境中,分别于春季、夏季、秋季3个季节采集叶片进行内生真菌的分离、鉴定和多样性分析。调查一共得到530株内生真菌,总分离率为58.89%,通过形态学特征和ITS序列鉴定归结为20个属。MA内生真菌分离率要高于HA,二者的真菌多样性构成有一定差异性。MA和HA内生