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[摘要]“三个先进性”标准与“三个有利于”标准是实践标准的具体化,两者都立足于实践,围绕建设中国特色社会主义主题,把促进发展生产力作为社会进步的根本物质力量,把维护人民群众的根本利益作为工作的落脚点。“三个先进性”标准坚持和发展了“三个有利于”标准,两者本质上是一致的,理论上是一脉相承、与时俱进的。
[关键词]“三个有利于”标准;“三个先进性”标准;中国特色社会主义
[中图分类号]D24 [文献标识码]A [文章编号]1005-3115(2010)10-0083-04
邓小平同志在1992年著名的南方谈话中提出了“三个有利于”标准;江泽民同志在2000年论述“三个代表”重要思想时提出了“三个先进性”标准。大理论成果是检验中国特色社会主义实践正确与否的具体标准,是实践标准的具体化,是建设中国特色社会主义道路的不同阶段上设置的正确路标,两者都把维护人民群众的根本利益作为工作的落脚点。“三个先进性”标准坚持和发展了“三个有利于”标准,两者本质上是一致的,理论上是一脉相承、与时俱进的。
一、“三个先进性”标准与“三个有利于”标准是一脉相承的
“三个有利于”标准和“三个先进性”标准,是中国特色社会主义实践过程中,在不同的形势下,围绕建设中国特色社会主义主题作出的不同回答:前者回答“什么是社会主义,如何建设社会主义”的问题,后者回答“建设一个什么样的党和怎样建设党”的问题。
(一)实践是“三个有利于”标准与“三个先进性”标准产生的基础
“三个有利于”标准与“三个先进性”标准都着眼于对实际问题的理论思考,着眼于新的实践。“三个有利于”标准是出于对历史经验的总结和对当时现实实践的迫切需要而提出来的。20世纪90年代初,邓小平提出了“三个有利于”标准,正确地回答了“姓‘资’姓‘社’的问题”,深化了对社会主义本质的认识,解决了长期困扰在人们头脑中的疑团,从而加快了改革的步伐。可见,“三个有利于”标准的提出来自改革开放实践的需要。同样,“三个先进性”标准是江泽民同志深入总结历史经验和根据新的历史条件下党的状况而提出的。从新的历史条件看,国际形势可概括为:政治格局多极化继续发展;经济全球化加速发展;科学技术日新月异,各种思想文化相互激荡。国内形势也可概括为:全面建设小康社会;改革处于攻坚阶段;社会生活面临深刻变化。这种重大变化,既带来新的发展机遇,也带来严重挑战。党的状况是:党风有所改进,但仍存在一些不尽人意的问题,如政治信念、理论素质、优良传统作风等。这些问题的存在与面临的形势和党肩负的中华民族伟大复兴的历史任务是不相称的。在这个关键时刻提出“三个先进性”标准来建设党是现实实践的迫切需要,是时代的重大课题。
(二)发展生产力是“三个有利于”标准与“三个先进性”标准的核心
“三个有利于”标准把“是否有利于发展社会主义的生产力”确定为我们判断各方面工作是非得失的首要标准。同样,“三个先进性”标准提出把代表中国先进社会生产力发展要求作为我们党的建设的首要目标。把生产力作为社会发展与进步的根本物质力量,是马克思主义唯物史观的基本立场和观点。“三个有利于”标准和“三个先进性”标准正是从马克思主义唯物史观的基本立场、观点出发,提出了判断各方面工作是非得失的标准和党的建设的重要原则。“三个有利于”标准和“三个先进性”标准的核心就是发展生产力。发展生产力对我们党和国家有着十分重要的历史意义和现实意义。首先,发展生产力是社会主义本质的内在要求和解决我国社会主义初级阶段主要矛盾的根本途径。邓小平提出:“社会主义的本质就是解放生产力和发展生产力。”“社会主义的最终目的是实现共同富裕”,而共同富裕必须以生产力的高度发展为前提。江泽民认为:“贯彻‘三个代表’重要思想,必须把发展作为党执政兴国的第一要务,不断开创现代化建设的新局面。马克思主义执政党必须高度重视解放和发展生产力。离开发展,坚持党的先进性、发挥社会主义制度的优越性和实现民富国强都无从谈起。”其次,大力发展生产力是21世纪更加激烈的世界经济挑战的要求。在人类进入新世纪之际,世界经济的发展出现了一系列新的变化:科学领域正进行新的世界范围的革命,出现了新的重大突破,知识经济的出现,为世界生产力的发展开辟了前所未有的广阔前景,加入WTO后,中国不加快发展生产力,努力缩小与世界先进科学技术和生产力水平的差距,将难以在世界上立足。最后,大力发展生产力是社会主义最终战胜资本主义并向共产主义过渡的前提条件。社会主义的生命力从根本上说就在于它能够创造出比资本主义更高、更发达的社会生产力,否则它就会失去了产生和存在的理由。因此,发展生产力直接关系到党和社会主义国家的前途和命运,是“三个有利于”标准与“三个先进性”标准的核心。
(三)人民利益是“三个有利于”标准与“三个先进性”标准的落脚点
马克思主义的群众理论,为我们找到实现共产党人最高价值目标的依靠力量,提供了科学的理论指导。“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。”只有代表最广大人民的根本利益,才能率领群众、依靠群众向共产主义前进,否则,是不可能实现共产主义的。在“三个有利于”标准中,邓小平把反映人民利益,提高人民生活水平作为其他两个有利于的根本落脚点。在这里,邓小平同志强调了党的利益与人民利益的一致性,生产力标准与人民利益标准的内在统一性。江泽民同志在十六报告中指出:“党要承担起推动中国社会进步的历史责任,必须始终紧紧抓住发展这个执政兴国的第一要务,把坚持党的先进性和发挥社会主义制度的优越性,落实到发展先进生产力、发展先进文化、实现最广大人民的根本利益上来,推动社会全面进步,促进人的全面发展。”在“三个先进性”标准中,代表先进社会生产力发展要求,代表先进文化的前进方向,根本目的都是为了更好地代表最广大人民的根本利益,实现执政为民。中国共产党要继续站在时代前列,就必须始终紧紧依靠人民群众,诚心诚意地为人民谋利益,从人民群众中汲取力量。把党“必须始终代表中国最广大人民的根本利益”作为自己的根本出发点和最终归宿,这是对我们党根本宗旨的新概括。可见,“三个先进性”标准与“三个有利于”标准都是把为人民谋利益作为落脚点。
二、“三个先进性”标准是“三个有利于”标准的与时俱进
江泽民同志在十六大报告中指出:“贯彻‘三个代表’重要思想,必须使全党始终保持与时俱进的精神状态,不断开拓马克思主义理论发展的新境界。坚持党的思想路线,解放思想、实事求是、与时俱进,是我们党坚持先进性和增强创造力的决定性因素。与时俱进,就是党的全部理论和工作要体现时代性,把握规律性,富于创造性。”“三个先进性”标准在继承“三个有利于”标准的基本内容的基础上,进一步丰富和发展了“三个有利于”标准。
(一)“三个先进性”标准从党建工作的高度深化了“三个有利于”标准
“三个有利于”标准是作为衡量我们党工作是非得失标准而提出来的,它打破了人们对社会主义的某些教条式的理解,促进了人们思想的大解放。随着改革开放的不断深入,如何通过加强党的建设来巩固和发展20年来改革开放的巨大成果,为社会主义现代化建设提供更加坚实的政治保障,是我们党面临的艰巨任务。以江泽民同志为核心的党中央顺应时代潮流,把邓小平理论创造性地运用于新的实践,并作出了新的理论概括,提出“三个代表”重要思想。它从党建工作的高度回答生产力的发展、社会主义文化的建设和代表人民群众利益的问题。它使马克思主义的建党学说具有更强的时代性,标志着我们党的建设提高到了一个新的水平。
“三个先进性”标准揭示了“我党的立党之本”,回答了在新的历史条件下建设一个什么样的党,怎样建设党的问题。回顾党成立以来的全部历史,总结党带领人民建设有中国特色社会主义事业的基本经验,归根到底,就是我们党要坚持“三个先进性”标准。按照“三个先进性”标准的要求加强和改进党的建设,才能“保证我们党始终是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,始终是建设有中国特色社会主义事业的领导核心”。
“三个先进性”标准揭示了“我党的执政之基”,进一步回答了党应该怎样执政,执政到底为什么的问题。我们党是执政党,我们的执政地位是人民赋予的。我们党能够执政,并且能够执好政的基础,从本质上来说,就在于能够实践好“三个先进性”标准。只有坚持“三个先进性”标准,实践好“三个先进性”标准,才能不断提高执政水平,巩固执政基础,才能无愧于人民赋予的执政地位。
“三个先进性”标准揭示了“我党的力量之源。”我们党的历史任务、历史地位、历史作用绐终与党的先进性联系在一起。只有始终坚持“三个先进性”标准,正确把握生产力和生产关系的矛盾运动,把握物质与精神的辩证关系,把握党与人民群众的血肉联系,党才能绐终走在时代的前列,才能真正保持先锋队的性质,也才能始终拥有不竭的力量。
(二)“三个先进性”标准是新时期对“三个有利于”标准的进一步深化
“三个有利于”标准产生的历史背景是在改革开放不久,我国政治、经济、文化整体发展水平还较低。在这种历史条件下,理所当然地要把发展社会生产力、提高综合国力和改善人民生活放在首位。因此,在“三个有利于”标准中,“生产力”、“综合国力”和“人民生活水平”是一个整体的概念。在新世纪,我国进入了全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化建设的新阶段,一些深层次的矛盾逐渐显露出来,社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化。在这样的大背景下,“三个有利于”标准能否在新时期得到更好地贯彻落实,关键取决于我们党,取决于我们党能否坚持与进俱进:代表中国先进生产力发展要求就必须把社会主义社会的生产力和生产关系看作一个有机整体,就必须把“解放生产力,发展生产力”作为社会主义社会发展过程的根本任务和动力。
“三个先进性”标准“敏锐地把握住我国社会生产力的发展趋势和要求,坚持以经济建设为中心,通过制定和实施正确的路线方针政策,采取切实的工作步骤,不断促进先进生产力的发展,这是我们党始终站在时代前列,保持先进性的根本体现和根本要求”。只有代表先进生产力的发展要求,紧紧抓住解放和发展生产力这个根本任务,我们党才能真正与时俱进,绐终走在时代的前列。我们党要想真正成为中国先进文化前进方向的代表,就要站在时代的高度,敏锐地把握世界先进文明的发展趋势,高举中国先进文化的前进旗帜,始终保持党在思想、理论上的生机与活力,“促进全民族思想道德素质和科学文化素质的不断提高,为我国经济发展和社会进步提供精神动力和智力支持” 。我们党要想真正成为中国最广大人民根本利益的代表,就要站在时代的高度,从历史和现实的角度出发,始终把人民的根本利益放在我们党各项工作的第一位,作为出发点和归宿,坚持立党为公,执政为民,绐终保持党与人民群众的血肉联系,充分发挥人民群众的积极性、主动性和创造性。由此可见,“三个先进性”标准不仅是一个完整的体系,而且从三个方面各自的内涵看,也都更加丰富、更加全面地发展了邓小平“三个有利于”标准。江泽民同志把共产党的代表性放在“中国先进生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益”的层面上,这样就使得我们党代表的“生产力”、“文化”、“人民利益”成为一个层次清晰、范围具体、反映时代潮流的新概念。“三个先进性”标准具有鲜明的时代特色,它使我们党紧紧把握住时代脉搏,是中国共产党永葆先进性的理论基础,是对“三个有利于”标准的进一步深化。
(三)强调忠实代表“中国先进文化的前进方向”是对“三个有利于”标准的重大发展
江泽民指出:“当今世界,文化与经济和政治相互交融,在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。全党同志要深刻认识文化建设的战略意义,推动社会主义文化的发展繁荣。”中国先进文化反映了当代中国先进生产力的发展要求,在思想精神上代表了当代中国最广大人民的根本利益,促进着社会全面进步。社会主义是全面发展、全面进步的社会,社会主义现代化事业是物质文明和精神文明相辅相成、协调发展的事业。必须全面把握两个文明建设的辩证关系,在推进物质文明建设的同时,努力推进社会主义精神文明建设。始终代表中国先进文化的前进方向,就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作,必须努力体现发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化的要求,促进全民族思想道德素质和科学文化素质的不断提高。要解放和发展中国的社会生产力,除了要遵循生产关系一定要适应生产力发展要求的规律外,还要遵循经济基础决定上层建筑规律的要求,相应地改造建立在旧的经济基础上的旧文化,建立起符合经济发展趋势和社会历史发展方向的新文化,以更好地解放和发展生产力。在新世纪,文化与经济的关系越来越密切。随着我国进一步对外开放,中国文化产业必须进一步提高自身的竞争力,积极参与世界文化的竞争与循环。我们应以先进文化为导向,大力发展文化产业,立足生产更多的文化精品,扩大文化产品的对外输出,提高文化和科技在投入产出中的贡献率,提高现代商品中的文化含量和文化附加值,以增强其在国际市场上的竞争力。另外,以先进文化来满足人民群众日益增长的精神文化需要,也是共同富裕的重要内容之一。为此,我们必须努力“牢牢把握先进文化的前进方向”,“坚持弘扬和培育民族精神”,“大力发展教育和科学事业;”“切实加强思想道德建设,依法治国和以德治国相辅相成。要建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律体系相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系”,“积极发展文化事业和文化产业”,“继续深化文化体制改革”。
(四)“三个先进性”标准为更好地坚持“三个有利于”标准提供了根本保证
“三个先进性”标准是江泽民同志运用邓小平关于经济与政治相互依存、不能顾此失彼的思想来分析和把握新形势和社会结构新变化的体现。因而也就成为新时期坚持“三个有利于”标准的根本保证。
“三个先进性”标准是新时期坚持“三个有利于”标准的核心。中国的改革开放之所以能够取得举世瞩目的巨大成功,并在复杂的国际环境中开辟了一条具有中国特色社会主义建设的道路,正是遵循了“三个有利于”标准的结果。当我们发展到一定阶段之后,必然要对不断变化的社会结构和经济基础进行分析,以使“三个有利于”的标准能够在新时期继续得到贯彻与落实。因此,“三个先进性”标准就成为新时期对“三个有利于”标准的政治表述;党正确把握生产力与生产关系的矛盾运动,坚持代表中国先进社会生产力的发展要求;正确把握物质与精神的辩证关系,坚持代表中国先进文化的前进方向;正确把握党与人民群众的血肉关系,坚持代表中国最广大人民的根本利益。这也就回答了新时期如何建设社会主义等一系列重大问题。
“三个先进性”标准是坚持“三个有利于”标准的理论保证。符合“三个有利于”标准的方针政策,只有在强大的理论保障下才能转化为中国现代化的动力。尤其是在社会正处于重大变革的今天,我们必须通过理论建设,构建坚持“三个有利于”标准的理论保障体系,巩固20多年来改革开放的成果,把新型的社会要素、经济要素纳入到现代化的轨道上来。“三个先进性”标准正是顺应这一要求、解决中国当前现代化建设所面临的重大问题的体现。
“三个先进性”标准是坚持“三个有利于”标准的必然要求。“三个有利于”标准使我国的生产力获得解放和发展。按照马克思主义基本原理,经济基础的变动必然带动上层建筑的变革。经过20多年的改革开放,我国社会充满着各种崭新的要素,社会结构和经济结构的变动,必然对政治建设提出新的要求,其中,加强党的建设是关键。只有通过加强党的建设,才能使“三个有利于”始终不渝地得到贯彻与落实。如果说“三个有利于”标准为我国改革开放和社会主义现代化建设的各项工作提供了根本判断标准,那么,“三个先进性”标准则在新时期深化了党建目标,拓展了中国共产党在新时代的历史使命,为进一步开掘和培养执政党的文化基础、社会基础和经济基础提供了理论指导。如果说“三个有利于”标准拓展了社会主义建设的新内涵,那么,“三个先进性”标准突出体现了加强党的建设。只有按“三个先进性”标准的要求全面加强党的建设,才能使“三个有利于”标准得到更好的贯彻执行。因此,“三个先进性”标准是新时期坚持“三个有利于”标准的根本保证。
综上所述,“三个先进性”标准与“三个有利于”标准在理论和实践上都是不可分割的,它们都是对马克思主义的新发展,是一脉相承、与时俱进的科学理论。学习、实践“三个先进性”标准就应该与坚持“三个有利于”标准有机结合、统一起来。这样我们才能“全面建设小康社会,开创中国特色社会主义新局面”,才能“推进中华民族的伟大复兴”。
[注释]
《邓小平文选》第3卷,人民出版社1993年版。
《江泽民文选》第3卷,人民出版社2006年版。
《十六大以来重要文献选编》(上),中央文献出版社2005年版。
[关键词]“三个有利于”标准;“三个先进性”标准;中国特色社会主义
[中图分类号]D24 [文献标识码]A [文章编号]1005-3115(2010)10-0083-04
邓小平同志在1992年著名的南方谈话中提出了“三个有利于”标准;江泽民同志在2000年论述“三个代表”重要思想时提出了“三个先进性”标准。大理论成果是检验中国特色社会主义实践正确与否的具体标准,是实践标准的具体化,是建设中国特色社会主义道路的不同阶段上设置的正确路标,两者都把维护人民群众的根本利益作为工作的落脚点。“三个先进性”标准坚持和发展了“三个有利于”标准,两者本质上是一致的,理论上是一脉相承、与时俱进的。
一、“三个先进性”标准与“三个有利于”标准是一脉相承的
“三个有利于”标准和“三个先进性”标准,是中国特色社会主义实践过程中,在不同的形势下,围绕建设中国特色社会主义主题作出的不同回答:前者回答“什么是社会主义,如何建设社会主义”的问题,后者回答“建设一个什么样的党和怎样建设党”的问题。
(一)实践是“三个有利于”标准与“三个先进性”标准产生的基础
“三个有利于”标准与“三个先进性”标准都着眼于对实际问题的理论思考,着眼于新的实践。“三个有利于”标准是出于对历史经验的总结和对当时现实实践的迫切需要而提出来的。20世纪90年代初,邓小平提出了“三个有利于”标准,正确地回答了“姓‘资’姓‘社’的问题”,深化了对社会主义本质的认识,解决了长期困扰在人们头脑中的疑团,从而加快了改革的步伐。可见,“三个有利于”标准的提出来自改革开放实践的需要。同样,“三个先进性”标准是江泽民同志深入总结历史经验和根据新的历史条件下党的状况而提出的。从新的历史条件看,国际形势可概括为:政治格局多极化继续发展;经济全球化加速发展;科学技术日新月异,各种思想文化相互激荡。国内形势也可概括为:全面建设小康社会;改革处于攻坚阶段;社会生活面临深刻变化。这种重大变化,既带来新的发展机遇,也带来严重挑战。党的状况是:党风有所改进,但仍存在一些不尽人意的问题,如政治信念、理论素质、优良传统作风等。这些问题的存在与面临的形势和党肩负的中华民族伟大复兴的历史任务是不相称的。在这个关键时刻提出“三个先进性”标准来建设党是现实实践的迫切需要,是时代的重大课题。
(二)发展生产力是“三个有利于”标准与“三个先进性”标准的核心
“三个有利于”标准把“是否有利于发展社会主义的生产力”确定为我们判断各方面工作是非得失的首要标准。同样,“三个先进性”标准提出把代表中国先进社会生产力发展要求作为我们党的建设的首要目标。把生产力作为社会发展与进步的根本物质力量,是马克思主义唯物史观的基本立场和观点。“三个有利于”标准和“三个先进性”标准正是从马克思主义唯物史观的基本立场、观点出发,提出了判断各方面工作是非得失的标准和党的建设的重要原则。“三个有利于”标准和“三个先进性”标准的核心就是发展生产力。发展生产力对我们党和国家有着十分重要的历史意义和现实意义。首先,发展生产力是社会主义本质的内在要求和解决我国社会主义初级阶段主要矛盾的根本途径。邓小平提出:“社会主义的本质就是解放生产力和发展生产力。”“社会主义的最终目的是实现共同富裕”,而共同富裕必须以生产力的高度发展为前提。江泽民认为:“贯彻‘三个代表’重要思想,必须把发展作为党执政兴国的第一要务,不断开创现代化建设的新局面。马克思主义执政党必须高度重视解放和发展生产力。离开发展,坚持党的先进性、发挥社会主义制度的优越性和实现民富国强都无从谈起。”其次,大力发展生产力是21世纪更加激烈的世界经济挑战的要求。在人类进入新世纪之际,世界经济的发展出现了一系列新的变化:科学领域正进行新的世界范围的革命,出现了新的重大突破,知识经济的出现,为世界生产力的发展开辟了前所未有的广阔前景,加入WTO后,中国不加快发展生产力,努力缩小与世界先进科学技术和生产力水平的差距,将难以在世界上立足。最后,大力发展生产力是社会主义最终战胜资本主义并向共产主义过渡的前提条件。社会主义的生命力从根本上说就在于它能够创造出比资本主义更高、更发达的社会生产力,否则它就会失去了产生和存在的理由。因此,发展生产力直接关系到党和社会主义国家的前途和命运,是“三个有利于”标准与“三个先进性”标准的核心。
(三)人民利益是“三个有利于”标准与“三个先进性”标准的落脚点
马克思主义的群众理论,为我们找到实现共产党人最高价值目标的依靠力量,提供了科学的理论指导。“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。”只有代表最广大人民的根本利益,才能率领群众、依靠群众向共产主义前进,否则,是不可能实现共产主义的。在“三个有利于”标准中,邓小平把反映人民利益,提高人民生活水平作为其他两个有利于的根本落脚点。在这里,邓小平同志强调了党的利益与人民利益的一致性,生产力标准与人民利益标准的内在统一性。江泽民同志在十六报告中指出:“党要承担起推动中国社会进步的历史责任,必须始终紧紧抓住发展这个执政兴国的第一要务,把坚持党的先进性和发挥社会主义制度的优越性,落实到发展先进生产力、发展先进文化、实现最广大人民的根本利益上来,推动社会全面进步,促进人的全面发展。”在“三个先进性”标准中,代表先进社会生产力发展要求,代表先进文化的前进方向,根本目的都是为了更好地代表最广大人民的根本利益,实现执政为民。中国共产党要继续站在时代前列,就必须始终紧紧依靠人民群众,诚心诚意地为人民谋利益,从人民群众中汲取力量。把党“必须始终代表中国最广大人民的根本利益”作为自己的根本出发点和最终归宿,这是对我们党根本宗旨的新概括。可见,“三个先进性”标准与“三个有利于”标准都是把为人民谋利益作为落脚点。
二、“三个先进性”标准是“三个有利于”标准的与时俱进
江泽民同志在十六大报告中指出:“贯彻‘三个代表’重要思想,必须使全党始终保持与时俱进的精神状态,不断开拓马克思主义理论发展的新境界。坚持党的思想路线,解放思想、实事求是、与时俱进,是我们党坚持先进性和增强创造力的决定性因素。与时俱进,就是党的全部理论和工作要体现时代性,把握规律性,富于创造性。”“三个先进性”标准在继承“三个有利于”标准的基本内容的基础上,进一步丰富和发展了“三个有利于”标准。
(一)“三个先进性”标准从党建工作的高度深化了“三个有利于”标准
“三个有利于”标准是作为衡量我们党工作是非得失标准而提出来的,它打破了人们对社会主义的某些教条式的理解,促进了人们思想的大解放。随着改革开放的不断深入,如何通过加强党的建设来巩固和发展20年来改革开放的巨大成果,为社会主义现代化建设提供更加坚实的政治保障,是我们党面临的艰巨任务。以江泽民同志为核心的党中央顺应时代潮流,把邓小平理论创造性地运用于新的实践,并作出了新的理论概括,提出“三个代表”重要思想。它从党建工作的高度回答生产力的发展、社会主义文化的建设和代表人民群众利益的问题。它使马克思主义的建党学说具有更强的时代性,标志着我们党的建设提高到了一个新的水平。
“三个先进性”标准揭示了“我党的立党之本”,回答了在新的历史条件下建设一个什么样的党,怎样建设党的问题。回顾党成立以来的全部历史,总结党带领人民建设有中国特色社会主义事业的基本经验,归根到底,就是我们党要坚持“三个先进性”标准。按照“三个先进性”标准的要求加强和改进党的建设,才能“保证我们党始终是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,始终是建设有中国特色社会主义事业的领导核心”。
“三个先进性”标准揭示了“我党的执政之基”,进一步回答了党应该怎样执政,执政到底为什么的问题。我们党是执政党,我们的执政地位是人民赋予的。我们党能够执政,并且能够执好政的基础,从本质上来说,就在于能够实践好“三个先进性”标准。只有坚持“三个先进性”标准,实践好“三个先进性”标准,才能不断提高执政水平,巩固执政基础,才能无愧于人民赋予的执政地位。
“三个先进性”标准揭示了“我党的力量之源。”我们党的历史任务、历史地位、历史作用绐终与党的先进性联系在一起。只有始终坚持“三个先进性”标准,正确把握生产力和生产关系的矛盾运动,把握物质与精神的辩证关系,把握党与人民群众的血肉联系,党才能绐终走在时代的前列,才能真正保持先锋队的性质,也才能始终拥有不竭的力量。
(二)“三个先进性”标准是新时期对“三个有利于”标准的进一步深化
“三个有利于”标准产生的历史背景是在改革开放不久,我国政治、经济、文化整体发展水平还较低。在这种历史条件下,理所当然地要把发展社会生产力、提高综合国力和改善人民生活放在首位。因此,在“三个有利于”标准中,“生产力”、“综合国力”和“人民生活水平”是一个整体的概念。在新世纪,我国进入了全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化建设的新阶段,一些深层次的矛盾逐渐显露出来,社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化。在这样的大背景下,“三个有利于”标准能否在新时期得到更好地贯彻落实,关键取决于我们党,取决于我们党能否坚持与进俱进:代表中国先进生产力发展要求就必须把社会主义社会的生产力和生产关系看作一个有机整体,就必须把“解放生产力,发展生产力”作为社会主义社会发展过程的根本任务和动力。
“三个先进性”标准“敏锐地把握住我国社会生产力的发展趋势和要求,坚持以经济建设为中心,通过制定和实施正确的路线方针政策,采取切实的工作步骤,不断促进先进生产力的发展,这是我们党始终站在时代前列,保持先进性的根本体现和根本要求”。只有代表先进生产力的发展要求,紧紧抓住解放和发展生产力这个根本任务,我们党才能真正与时俱进,绐终走在时代的前列。我们党要想真正成为中国先进文化前进方向的代表,就要站在时代的高度,敏锐地把握世界先进文明的发展趋势,高举中国先进文化的前进旗帜,始终保持党在思想、理论上的生机与活力,“促进全民族思想道德素质和科学文化素质的不断提高,为我国经济发展和社会进步提供精神动力和智力支持” 。我们党要想真正成为中国最广大人民根本利益的代表,就要站在时代的高度,从历史和现实的角度出发,始终把人民的根本利益放在我们党各项工作的第一位,作为出发点和归宿,坚持立党为公,执政为民,绐终保持党与人民群众的血肉联系,充分发挥人民群众的积极性、主动性和创造性。由此可见,“三个先进性”标准不仅是一个完整的体系,而且从三个方面各自的内涵看,也都更加丰富、更加全面地发展了邓小平“三个有利于”标准。江泽民同志把共产党的代表性放在“中国先进生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益”的层面上,这样就使得我们党代表的“生产力”、“文化”、“人民利益”成为一个层次清晰、范围具体、反映时代潮流的新概念。“三个先进性”标准具有鲜明的时代特色,它使我们党紧紧把握住时代脉搏,是中国共产党永葆先进性的理论基础,是对“三个有利于”标准的进一步深化。
(三)强调忠实代表“中国先进文化的前进方向”是对“三个有利于”标准的重大发展
江泽民指出:“当今世界,文化与经济和政治相互交融,在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。全党同志要深刻认识文化建设的战略意义,推动社会主义文化的发展繁荣。”中国先进文化反映了当代中国先进生产力的发展要求,在思想精神上代表了当代中国最广大人民的根本利益,促进着社会全面进步。社会主义是全面发展、全面进步的社会,社会主义现代化事业是物质文明和精神文明相辅相成、协调发展的事业。必须全面把握两个文明建设的辩证关系,在推进物质文明建设的同时,努力推进社会主义精神文明建设。始终代表中国先进文化的前进方向,就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作,必须努力体现发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化的要求,促进全民族思想道德素质和科学文化素质的不断提高。要解放和发展中国的社会生产力,除了要遵循生产关系一定要适应生产力发展要求的规律外,还要遵循经济基础决定上层建筑规律的要求,相应地改造建立在旧的经济基础上的旧文化,建立起符合经济发展趋势和社会历史发展方向的新文化,以更好地解放和发展生产力。在新世纪,文化与经济的关系越来越密切。随着我国进一步对外开放,中国文化产业必须进一步提高自身的竞争力,积极参与世界文化的竞争与循环。我们应以先进文化为导向,大力发展文化产业,立足生产更多的文化精品,扩大文化产品的对外输出,提高文化和科技在投入产出中的贡献率,提高现代商品中的文化含量和文化附加值,以增强其在国际市场上的竞争力。另外,以先进文化来满足人民群众日益增长的精神文化需要,也是共同富裕的重要内容之一。为此,我们必须努力“牢牢把握先进文化的前进方向”,“坚持弘扬和培育民族精神”,“大力发展教育和科学事业;”“切实加强思想道德建设,依法治国和以德治国相辅相成。要建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律体系相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系”,“积极发展文化事业和文化产业”,“继续深化文化体制改革”。
(四)“三个先进性”标准为更好地坚持“三个有利于”标准提供了根本保证
“三个先进性”标准是江泽民同志运用邓小平关于经济与政治相互依存、不能顾此失彼的思想来分析和把握新形势和社会结构新变化的体现。因而也就成为新时期坚持“三个有利于”标准的根本保证。
“三个先进性”标准是新时期坚持“三个有利于”标准的核心。中国的改革开放之所以能够取得举世瞩目的巨大成功,并在复杂的国际环境中开辟了一条具有中国特色社会主义建设的道路,正是遵循了“三个有利于”标准的结果。当我们发展到一定阶段之后,必然要对不断变化的社会结构和经济基础进行分析,以使“三个有利于”的标准能够在新时期继续得到贯彻与落实。因此,“三个先进性”标准就成为新时期对“三个有利于”标准的政治表述;党正确把握生产力与生产关系的矛盾运动,坚持代表中国先进社会生产力的发展要求;正确把握物质与精神的辩证关系,坚持代表中国先进文化的前进方向;正确把握党与人民群众的血肉关系,坚持代表中国最广大人民的根本利益。这也就回答了新时期如何建设社会主义等一系列重大问题。
“三个先进性”标准是坚持“三个有利于”标准的理论保证。符合“三个有利于”标准的方针政策,只有在强大的理论保障下才能转化为中国现代化的动力。尤其是在社会正处于重大变革的今天,我们必须通过理论建设,构建坚持“三个有利于”标准的理论保障体系,巩固20多年来改革开放的成果,把新型的社会要素、经济要素纳入到现代化的轨道上来。“三个先进性”标准正是顺应这一要求、解决中国当前现代化建设所面临的重大问题的体现。
“三个先进性”标准是坚持“三个有利于”标准的必然要求。“三个有利于”标准使我国的生产力获得解放和发展。按照马克思主义基本原理,经济基础的变动必然带动上层建筑的变革。经过20多年的改革开放,我国社会充满着各种崭新的要素,社会结构和经济结构的变动,必然对政治建设提出新的要求,其中,加强党的建设是关键。只有通过加强党的建设,才能使“三个有利于”始终不渝地得到贯彻与落实。如果说“三个有利于”标准为我国改革开放和社会主义现代化建设的各项工作提供了根本判断标准,那么,“三个先进性”标准则在新时期深化了党建目标,拓展了中国共产党在新时代的历史使命,为进一步开掘和培养执政党的文化基础、社会基础和经济基础提供了理论指导。如果说“三个有利于”标准拓展了社会主义建设的新内涵,那么,“三个先进性”标准突出体现了加强党的建设。只有按“三个先进性”标准的要求全面加强党的建设,才能使“三个有利于”标准得到更好的贯彻执行。因此,“三个先进性”标准是新时期坚持“三个有利于”标准的根本保证。
综上所述,“三个先进性”标准与“三个有利于”标准在理论和实践上都是不可分割的,它们都是对马克思主义的新发展,是一脉相承、与时俱进的科学理论。学习、实践“三个先进性”标准就应该与坚持“三个有利于”标准有机结合、统一起来。这样我们才能“全面建设小康社会,开创中国特色社会主义新局面”,才能“推进中华民族的伟大复兴”。
[注释]
《邓小平文选》第3卷,人民出版社1993年版。
《江泽民文选》第3卷,人民出版社2006年版。
《十六大以来重要文献选编》(上),中央文献出版社2005年版。